Джо Диспенза

Сам себе плацебо: как использовать силу подсознания для здоровья и процветания

Dr. Joe Dispenza
YOU ARE THE PLACEBO

Мозг не отличает событий внешнего мира от тех, что происходят у нас в мыслях. Это дает нам свободу творить свою жизнь по собственному желанию. Но мы должны знать и уметь использовать правильные инструменты.

 

Для чтения Вам необходимо зарегистрироваться на форуме.

 Джо Диспенза. Сам себе плацебо. Конспект.

 

 

Оглавление

. 1

Отзывы о книге «Сам себе плацебо». 1

Предисловие. 1

Введение. 2

Пробуждение. 2

Радикальное решение. 3

Исследование начинается всерьез. 3

Информация ради трансформации. 4

Вступление. 5

Сделать разум материей. 5

О чем не рассказывает эта книга. 5

Содержание книги. 6

Часть I Информация Глава 1. 7

Разве такое возможно?. 7

Возможна ли передозировка плацебо?. 8

Волшебное исчезновение хронической депрессии. 8

«Чудесное» исцеление: опухоли играют в прятки. 9

Операция на колене, которой не было и в помине. 9

Операция на сердце, которой не было. 10

Настрой – это все. 10

Опережающая тошнота. 10

Исчезают трудности с пищеварением.. 10

Болезнь Паркинсона и плацебо. 11

Ядовитые змеи и стрихнин. 11

Победа над вуду. 11

Глава 2. 12

Краткая история плацебо. 12

От магнетизма до гипнотизма. 12

Эффект ноцебо. 13

Первые большие прорывы.. 14

Запад встречается с Востоком.. 14

Плацебо превосходит антидепрессанты.. 15

Нейробиология плацебо. 15

Взять в свои руки превосходство сознания над материей. 16

Можно ли быть самому себе плацебо?. 17

Глава 3. 17

Эффект плацебо в мозге. 17

Плацебо: анатомия мысли. 18

Коротко о том, как работает мозг. 19

Нейропластичность. 20

Пересекаем реку перемен. 20

Победить внешнее окружение. 21

Мышление и чувства, и чувства и мышление. 21

Что нужно, чтобы стать своим собственным плацебо. 22

Глава 4. 23

Эффект плацебо в теле. 23

Что такое ДНК.. 24

Гениальность наших генов. 24

Биология экспрессии генов. 25

Эпигенетика: как мы, простые смертные, можем сыграть роль Бога. 26

Стресс заставляет нас жить в режиме выживания. 27

Наследие отрицательных эмоций. 27

Глава 5. 28

Как мысли изменяют мозг и тело. 28

Несколько историй успеха мысленной репетиции. 29

Сигнал новым генам.. 29

Стволовые клетки: мощный фонд наших потенциальных возможностей. 30

Стремление и эмоциональный подъем изменяют нашу биологию.. 30

Назад в монастырь. 31

Глава 6. 32

Внушаемость. 32

Программирование подсознательного. 33

Принять, поверить и положиться. 33

Эмоциональная составляющая. 34

Два лика аналитического ума. 34

Внутренняя работа. 35

Открыть двери подсознательному разуму. 36

Что такое медитация. 36

Почему медитация может быть трудной. 37

Плывем по мозговым волнам.. 37

Анатомия «убийства». 38

Глава 7. 38

Установки, убеждения и восприятие. 38

Откуда берутся наши убеждения. 38

Как изменить свои убеждения. 40

Эффект восприятия. 41

Сила окружающей обстановки. 41

Как изменить свою энергию.. 42

Глава 8. 43

Квантовый разум.. 43

Энергия на квантовом уровне. 44

Получение нужного энергетического сигнала. 45

За квантовой дверью.. 46

Глава 9. 46

Три истории личной трансформации. 46

История Лори. 46

Боязнь отца. 47

Укрепление своей идентичности в болезни. 47

Лори узнает о том, что возможно. 48

Успех и неудачи. 48

Новый разум, новое тело. 49

История Кэндис. 50

Кэндис платит за музыку. 50

Кэндис берется за дело. 51

Это сладкое слово «успех». 51

История Джоанны.. 52

Джоанна изменяет свой разум.. 52

Переход лечения на следующий уровень. 53

Новые чудеса. 53

Глава 10. 53

Информация для трансформации: доказательство того, что «ты сам и есть плацебо». 53

От знания к переживанию.. 54

Измерение перемен. 55

Эврика! 55

Быстрый обзор использованных сканирований мозга. 56

Согласованность против рассогласованности. 56

Излечение болезни Паркинсона без плацебо или лекарства. 57

Исцеление травмы мозга и позвоночника силой мысли. 58

Победить аналитический ум и обрести радость. 59

Исцеление фиброзных опухолей изменением энергии. 59

Опыт экстаза. 60

Блаженство: выход сознания за пределы тела. 61

Часть II Трансформация Глава 11. 61

Подготовка к медитации. 61

Когда медитировать. 61

Где медитировать. 62

Пусть телу будет удобно. 62

Продолжительность медитации. 62

Тренируй свою волю.. 62

Переход в измененное состояние. 63

Сладость настоящего момента. 63

Зрение без глаз. 64

Глава 12. 64

Медитация, меняющая убеждения и восприятие. 64

Введение: создаем согласованность мозга и замедляем ритм мозговой активности с помощью открытого внимания. 65

Становление возможности: обрести момент настоящего и пребывать в пустоте. 67

Изменить убеждения и восприятие себя и своей жизни. 67

Послесловие. 69

Стать сверхъестественным.. 69

Приложение. 70

Сценарий медитации. 70

Благодарности. 70

Об авторе. 71

Сноски. 72

1. 72

2. 72

3. 72

4. 72

5. 72

6. 72

7. 72

8. 72

9. 72

10. 72

11. 72

12. 72

13. 72

14. 72

15. 72

16. 72

17. 73

18. 73

19. 73

20. 73

 

Отзывы о книге «Сам себе плацебо»

«Сам себе плацебо» – это подробное руко­ водство, как сотворить чудеса со своим телом, здоровьем и в своей жизни. Книга просто вели­ колепна!

Кристиан Нортроп, доктор медицины, автор бестселлера «Женское тело, Женская мудрость»

«Твой разум играет решающую роль в успехе

или провале практически всего, что ты дела­ ешь, – от личных отношений, учебы, работы и достатка до счастья вообще. «Сам себе пла­ цебо» – это всестороннее исследование нашего самого важного ресурса, к тому же предлагаю­ щее множество практических методов, чтобы оптимизировать разум для достижения успеха во всем. Обожаю способность доктора Диспен­ зы излагать сложные идеи так, что любой из нас сможет не только понять их, но и извлечь для себя пользу».

Дэниел Дж. Амен, доктор медицины, основатель Клиники Амена и автор таких бестселлеров рейтинга New York Times, как
«Измени свой мозг – изменится и жизнь!» и

«Великолепный мозг в любом возрасте»

«Опыт моей работы с пациентами с угрожа­

ющими жизни заболеваниями подтверждает идеи, высказанные в книге «Сам себе плаце­ бо». Тело переживает то, во что верит ум. Я узнал, как «обманывать» людей для их же блага.

«Словом можно убить, словом можно спасти» – слово в руках доктора может стать исцеляю­ щим скальпелем, а может стать орудием убий­ ства. В каждого из нас встроена возможность самоисцеления. Главное – научиться пользо­ ваться этой возможностью. Читайте и учи­ тесь!»

Берни Сигель, доктор медицины, автор книг The Art of Healing и A Book of Miracles

«Доктор Джо Диспенза – превосходный пре­

подаватель, обладающий талантом объяснять науку простыми словами, понятными каждо­ му».

дон Мигель Руис, доктор медицины,
автор книги The Four Agreements

«Д-р Джо Диспенза искусно комбинирует на­

учные исследования и выдвигает поистине ре­ волюционный подход к приложению ума для ис­ целения тела. Потрясающая книга. Браво!»

Мона Лиза Шульц, доктор медицины, доктор философии, автор бестселлера

«Язык интуиции»

Матери моей, Франческе

Предисловие

Как большинство фанатов Джо Диспензы, я всегда с радостным нетерпением жду его но­ вых дерзких идей. Сочетая неоспоримые на­ учные факты со стимулирующим проникно­ вением в суть, Джо расширяет горизонты воз­ можного, раздвигая границы познанного. Он подходит к науке более серьезно, чем боль­ шинство ученых, и в этой очаровательной книге представляет самые последние откры­ тия в эпигенетике, нейропластичности и пси­ хонейроиммунологии логически завершен­ ными.
Это завершение возбуждает. Оказывается, ты, как и все остальные люди, придаешь фор­ му своему мозгу и телу своими мыслями, эмо­ циями и стремлениями, а также теми транс­ цендентными состояниями, которые пережи­ ваешь. Книга «Сам себе плацебо» приглашает тебя использовать это знание, чтобы создать новое тело и новую жизнь для самого себя.
Это не метафизическое предложение. Джо объясняет каждое звено в цепи причин и следствий, которая начинается с мысли и за­ канчивается таким биологическим фактом, как увеличение количества стволовых клеток или молекул отвечающего за иммунитет про­ теина, циркулирующих в твоей системе кро­ вообращения.
Книга начинается с рассказа Джо о несчаст­ ном случае, когда он получил перелом шести позвонков в своем позвоночнике. Находясь чуть ли не на смертном одре, он столкнулся лицом к лицу с необходимостью воплотить на практике то, что знал прежде в теории, – что наше тело обладает врожденным разумом и чудесной силой исцеления. Дисциплина, ко­ торую он привнес в процесс визуализации своего позвоночного столба, восстанавливая его, – это история воодушевления и решимо­ сти.
Нас всех вдохновляют такие истории само­ произвольной ремиссии и «чудесного» исце­ ления, хотя Джо показывает нам в этой книге, что пережить такие чудеса исцеления спосо­
бен каждый из нас. Обновление встроено в самую ткань нашего тела, а его ослабление и болезнь – это исключение, а не правило.
Когда мы понимаем, как наше тело обнов­ ляет себя, мы можем начинать использовать эти процессы намеренно, помогая гормонам наших клеток синтезировать протеины, из которых они построены, нейротрансмиттеры, которые они производят, и нейронные про­ водящие пути, по которым они посылают сиг­ налы. Ведь в нашем теле постоянно происхо­ дят перемены. Наш мозг бурлит, ежесекундно создавая и разрушая нейронные связи. Джо учит нас намеренно рулить этим процессом, пересев с места пассивного пассажира в кре­ сло водителя автомобиля.
Открытие, что число связей в нейронном пучке может удваиваться благодаря повтор­ ной стимуляции, произвело революцию в биологии в 1990-х. Она принесла своему пер­ вооткрывателю, нейрофизиологу Эрику Кан­ делу, Нобелевскую премию. Позже доктор Кандел обнаружил, что если мы не использу­ ем новые нейронные связи, то они начинают
угасать всего за три недели. Таким образом, мы можем перестроить свой мозг за счет сиг­ налов, посылаемых по нейронной сети.
В то же десятилетие, когда доктор Кандел и другие изучали нейропластичность, другие ученые обнаружили, что только малая часть наших генов статична. Большая часть генов (по разным оценкам, от 75 до 85 %) выключа­ ются и включаются сигналами из нашего окружения, в том числе мыслями, установка­ ми и чувствами, которые мы культивируем. Одному из классов этих генов, генам раннего ответа (IEG), требуется всего три секунды, чтобы достичь пиковой экспрессии. IEG отно­ сятся преимущественно к регуляторным ге­ нам, контролирующим экспрессию сотен дру­ гих генов и тысяч других протеинов на отда­ ленных участках нашего тела. Этот вид про­ никающего и быстрого изменения позволяет объяснить некоторые радикальные исцеле­ ния, описанные на страницах книги.
Джо как никто из популяризаторов науки понимает роль эмоций в трансформации. От­ рицательные эмоции являются буквально па­
губной привычкой, порождая высокий уро­ вень гормонов стресса – кортизола и адрена­ лина. Гормоны стресса и гормоны релакса­ ции, вроде окситоцина, имеют вполне опре­ деленное действие. Это объясняет, почему мы чувствуем себя не в своей тарелке, когда ду­ маем негативно: наше гормональное равно­ весие выходит за пределы комфортной зоны.
Таким образом, изменяя свое внутреннее состояние, можно изменить материальную реальность. Джо мастерски объясняет цепь событий, которая начинается с намерений, связанных с лобными долями мозга, откуда транслируются сигналы по всему телу (через химических посланников, называемых нейро­ пептидами), эти сигналы активируют или вы­ ключают генетические переключатели. Неко­ торые из этих химических веществ связаны с чувствами любви и доверия: например окси­ тоцин – «гормон объятий» (его выработку стимулируют прикосновения). Можно на­ учиться быстро регулировать уровень гормо­ нов стресса и гормонов исцеления в своем теле.
Представление о том, что ты можешь ле­ чить самого себя, просто транслируя мысли в чувства, может поначалу показаться порази­ тельным. Джо сам не ожидал результатов, по­ лученных участниками его мастер-классов: самопроизвольная ремиссия опухолей, при­ кованные к инвалидной коляске пациенты начали ходить, а мигрени исчезли. С чисто­ сердечной радостью и восприимчиво экспе­ риментируя, как увлеченный игрой ребенок, Джо начал пытаться выйти за границы воз­ можного, интересуясь, насколько быстро мо­ жет произойти радикальное исцеление, если человек применит телесный эффект плацебо с полной убежденностью. Выходит, что назва­ ние «Сам себе плацебо» отражает тот факт, что именно наши собственные мысли, эмоции и убеждения запускают череду процессов в те­ ле.
Временами тебе в процессе чтения этой книги будет не по себе. Но ты продолжай чи­ тать дальше. Этот дискомфорт – просто твое прежнее «я», протестующее против неизбеж­ ности трансформирующей перемены; к тому
же твои гормональные установки будут нару­ шены. Джо уверяет нас, что подобное чувство дискомфорта может быть попросту биологи­ ческим ощущением растворения прежнего
«я».
Джо углубился в научное обоснование этих изменений и представил их нам в легкой для понимания и усвоения форме. Он проделал всю черную работу за кулисами, чтобы выве­ сти на сцену элегантные и простые объясне­ ния. Используя аналогии и истории болезни, он демонстрирует во всей полноте, как мы можем применить эти открытия в своей по­ вседневной жизни, и рассказывает о случаях невероятного оздоровления среди тех, кто воспринял эти идеи всерьез.
Исследователи нового поколения придума­ ли термин для той практики, которую Джо очерчивает в книге «Сам себе плацебо» само­ наводящаяся нейропластичность. В основе этого понятия лежит идея о том, что мы сами управляем формированием новых нейронных путей и разрушением старых за счет качества переживаний, которые культивируем. Я уве­
рен, что эта методика станет одной из самых мощных концепций в личностной трансфор­ мации и нейробиологии для грядущего поко­ ления.
В медитативных упражнениях второй ча­ сти книги метафизика переходит в конкрет­ ную практику. Ты можешь легко проделать эти медитации самостоятельно, получив воз­ можность стать своим собственным плацебо. Задача состоит в том, чтобы изменить свои убеждения и восприятие своей жизни на био­ логическом уровне, то есть «влюбить» новое будущее в материю тела и жизни.
Так отправляйся же в это магическое путе­ шествие, которое раздвинет твои горизонты, открыв возможность исцеления и оптималь­ ного функционирования. Тебе нечего терять, восторженно бросаясь в процесс и сбрасывая ненужные мысли, чувства и заданные биоло­ гические значения, которые ограничивали твое прошлое. Уверуй в свою способность ре­ ализовать свой высший потенциал, и ты ста­ нешь для себя плацебо.

Доусон Черч, доктор философии,

автор книги «Гений в ваших генах»

Введение

Пробуждение

Я никогда не планировал заниматься чем- то подобным. Скорее работа, которой я сей­ час занимаюсь как лектор, автор и исследова­ тель, сама меня нашла. Для пробуждения ино­ гда нужен некий встряхивающий призыв. В
1986 году я получил такой призыв: в один прекрасный апрельский день на триатлоне в Палм-Спрингс, Южная Калифорния, меня пе­ реехало внедорожником. Этот момент изме­ нил всю мою жизнь и отправил меня в новое путешествие.
Мне было тогда 23 года. В ту пору я только недавно занялся мануальной терапией в го­ родке Ла-Хойя, штат Калифорния. И все по­ следние месяцы усиленно тренировался для участия в том самом триатлоне… Это произо­ шло, когда я закончил этап плавания и пере­ шел к велосипедной части гонки. Я подъезжал
к коварному повороту, где наша колонна должна была пересечься с транспортом. По­ лицейский, стоящий спиной к подъезжаю­ щим автомобилям, махнул, чтобы я повора­ чивал направо и следовал своим маршрутом. Поскольку я изо всех сил крутил педали и был полностью сосредоточен на гонке, я не спус­ кал с него глаз. Когда я обогнал двух велоси­ педистов на этом самом перекрестке, крас­ ный полноприводной «Форд Бронко» врезал­ ся сзади в мой велосипед на скорости 55 миль в час. Следующее, что я запомнил, был мой полет по воздуху и жесткое приземление на спину. Скорость автомобиля была высокой, а реакция пожилой женщины за рулем «Брон­ ко» – замедленной, в результате машина про­ должала ехать на меня и вскоре ударила меня бампером. Я тут же ухватился за этот бампер, чтобы меня не затянуло под автомобиль меж­ ду металлическим днищем и асфальтом. Ка­ кое-то время меня тащило по дороге, пока водитель не поняла, что произошло. Когда она, наконец, дала по тормозам, меня отбро­ сило вперед ярдов на двадцать.
Я все еще помню звук пролетавших мимо велосипедов и крики ужаса вперемешку с ру­ гательствами гонщиков, объезжавших меня с обеих сторон, – не знающих, то ли им остано­ виться и помочь, то ли продолжать гонку. А я лежал там, и мне оставалось только сдаться.
Вскоре выяснилось, что у меня сломано шесть позвонков: я получил компрессионные переломы в грудных позвонках (восьмом, де­ вятом, десятом, одиннадцатом и двенадца­ том) и в первом поясничном – в общем: от лопаток до почек. Позвонки в позвоночнике стоят как отдельные блоки, а когда я грохнул­ ся об землю с такой силой, они сжались и раз­ рушились от удара. Восьмой грудной позво­ нок, самый верхний из поврежденных, разру­ шился более чем на 60 %, а круглый свод, ко­ торый защищает спинной мозг, был сломан и сомкнут в кольцо, как бублик. Когда позвонок сжимается и ломается, кость должна куда-то деваться. В моем случае множество осколков вошло в мой спинной мозг. Картина вырисо­ вывалась неприглядная.
На следующее утро я проснулся и будто бы снова очутился в дурном сне с полным набо­ ром неврологических симптомов, включая несколько различных типов болей; онемений и покалываний, а также потерю чувствитель­ ности в ногах и трудность в управлении дви­ жениями.
Когда в больнице у меня взяли анализы крови, сделали рентген, компьютерную и магниторезонансную томографию, хирург- ортопед показал мне результаты и мрачно озвучил новости. Чтобы собрать все осколки кости, которые были теперь в моем спинном мозге, мне требовалась хирургическая опера­ ция по имплантации стержня Харрингтона. Для этого нужно было отпилить задние части позвонков от двух до трех сегментов выше и ниже переломов, а затем привинтить и сжать вместе два 12-дюймовых стержня из нержа­ веющей стали по обеим сторонам вдоль по­ звоночного столба. Затем они соскоблят не­ много костной ткани с моей бедренной кости и нанесут ее на стержни. Это будет серьезное хирургическое вмешательство, но зато я по­
лучу шанс снова ходить, хотя, возможно, останусь инвалидом, и мне придется перено­ сить хроническую боль всю оставшуюся жизнь. Стоит ли говорить, что мне не очень нравился такой прогноз.
Однако если отказаться от хирургии, то мне грозил неизбежный паралич. Лучший невролог в Палм-Спрингс, согласный с мне­ нием первого хирурга, сказал мне, что он ни­ когда не слышал ни об одном пациенте с мо­ им диагнозом в Соединенных Штатах, кото­ рый отказался бы от операции. Удар был та­ кой силы, что мой восьмой позвонок принял форму клина, и это не позволит позвоночни­ ку выдержать вес моего тела, если я встану на ноги. Мой хребет разрушится, загоняя эти осколки позвонка глубоко в спинной мозг, что приведет к мгновенному параличу груд­ ного отдела и нижней части тела. Такой вари­ ант был еще хуже.
Меня перевели в больницу города Ла-Хойя, поближе к дому, где я услышал еще два мне­ ния, одно из которых принадлежало ведуще­ му хирургу-ортопеду Южной Калифорнии.
Неудивительно, что оба доктора сошлись во мнениях, что мне нужно хирургическое вме­ шательство с имплантацией стержня Хар­ рингтона. Выбор у меня был невелик – либо соглашаться на операцию, либо стать парали­ тиком и больше никогда не ходить. Будь я профессиональным медиком, дающим совет, я сказал бы то же самое. Это был самый без­ опасный выбор. Но я все-таки сделал по-сво­ ему.
Наверное, в те годы я был просто самоуве­ ренным юнцом, но я воспротивился меди­ цинскому приговору и рекомендациям экс­ пертов. К тому же для меня было очевидно, что в каждом из нас существует некий дух, невидимое сознание, источник и податель жизни. Он поддерживает, помогает, защища­ ет и исцеляет нас каждую секунду. Он создает почти 100 триллионов специализированных клеток (начав всего с двух), он заставляет сердце сокращаться сотни тысяч раз в день, он способен провести сотни тысяч химиче­ ских реакций в каждой клетке каждую секун­ ду – не говоря уже о других удивительных
функциях. Я рассуждал так. Если этот вну­ тренний разум реален и если он сознательно, с любовью и заботой управляет нами, да еще обладая такими удивительными возможно­ стями, то, может быть, стоит перенести вни­ мание с внешнего мира на внутренний, чтобы обнаружить его там и наладить с ним отноше­ ния.
Однако хотя умом я и понимал, что у тела есть способность к самоисцелению, теперь мне предстояло применить каждую крупицу известной мне философии, чтобы вывести это знание на следующий уровень и выше, – свя­ зать переживание с исцелением. И поскольку я никуда не ходил и мне нечего было делать, кроме как лежать пластом, я решил для себя две вещи. Во-первых, каждый день я буду на­ правлять все мое сознательное внимание на этот разум во мне, показывая ему план, обра­ зец, картину, сопровождая это очень специ­ фическими приказами, а затем полностью от­ дамся во власть этому высшему разуму, име­ ющему безграничную власть, перепоручив ему мое исцеление. И, во-вторых, я не позво­
лю проскочить мимо моего осознания ни од­ ной зловредной мысли. Проще простого, не правда ли?

Радикальное решение

Вопреки совету врачебного консилиума, я покинул больницу на машине «Скорой помо­ щи», которая доставила меня в дом двоих мо­ их близких друзей, где мне предстояло про­ вести следующие три месяца в борьбе за вы­ здоровление. Задача была поставлена. Я ре­ шил, что начну ежедневно позвонок за по­ звонком восстанавливать свой позвоночник, чтобы показать этому разуму, если ему небез­ различны мои усилия, чего я хочу. Я понимал, что это потребует моего полного присутствия в каждом моменте настоящего, – без воспо­ минаний или сожалений о прошлом, без на­ дежд или тревог о будущем, без навязчивых мыслей об условиях моей внешней жизни, без сосредоточения на боли или симптомах. Это совсем как во взаимоотношениях с другим человеком – ведь мы всегда знаем, когда он
рядом, а когда его нет, правда? Следователь­ но, высшее сознание будет знать, когда я здесь, а когда нет. Мне придется полностью присутствовать во время взаимодействия с этим разумом. Мое присутствие в настоящем должно будет соответствовать его присут­ ствию, моя воля – соответствовать его воле, а мой ум – соответствовать его уму.
Итак, по два часа дважды в день я уходил в себя и начинал создавать картину желаемого результата – полностью вылеченный позво­ ночник. Конечно, я стал понимать, насколько прежде я был бессознательным и рассредото­ ченным. Парадоксально. Тогда я вдруг понял: когда с человеком случается кризис или травма, он тратит слишком много своего вни­ мания и энергии, думая о том, чего он не хо­ чет, вместо того, чтобы думать о том, чего

хочет.

И я тоже в первые несколько первых недель повторял эту ошибку, чуть ли не ежесекундно.
Однажды в середине моей медитации по созданию той жизни, которой я желал (то есть с полностью вылеченным позвоночником), я
внезапно осознал, что подспудно думаю о том, что сказали мне хирурги несколько не­ дель назад, – что я никогда больше не встану на ноги. Мне бы следовало целиком погру­ зиться в процесс внутреннего восстановления своего позвоночника, но меня вдруг озаботи­ ла новая мысль: уж не придется ли мне про­ дать мою хиропрактику?[1] То я шаг за шагом мысленно репетировал, как снова хожу, то ловил себя на том, что представляю, каково это будет – провести остаток жизни, сидя в инвалидной коляске…
Всякий раз, когда я терял концентрацию и отвлекался на любые посторонние мысли, мне приходилось начинать сначала и снова целиком проделывать всю схему визуализа­ ции. Это было скучно, невыносимо, и честно скажу – за всю жизнь мне никогда не было тяжелее, чем тогда. Но я рассуждал так: перед тем внутренним наблюдателем должна пред­ стать ясная, незагрязненная и непрерывная картина того, что я хочу, чтобы высший разум исполнил это. И я надеялся – нет, я знал, – что он способен это исполнить. Я лишь должен от
начала до конца оставаться присутствующим и не проваливаться в бессознательное.
В конце концов, через шесть недель битвы с самим собой в усилиях сохранять присут­ ствие сознания, я научился выполнять свою практику внутреннего восстановления без не­ обходимости останавливаться и начинать сначала. Я запомнил тот день, когда это про­ изошло впервые. Это было как хороший удар по теннисному мячу. В этом было что-то пра­ вильное. Оно попало в точку. Я попал в точку. И я чувствовал себя наполненным, удовлетво­ ренным и цельным. Впервые я был по-насто­ ящему спокоен и присутствовал – умом и те­ лом. В голове не было ни внутреннего моно­ лога, ни анализа, ни мыслей, ни навязчивых забот – что-то сдвинулось, и преобладало ощущение тишины и покоя. Я больше не бес­ покоился обо всех вещах, о которых мне вро­ де бы нужно было беспокоиться в моем про­ шлом и будущем.
И это понимание укрепило мой путь, и практика восстановления позвоночника каж­ дый день давалась мне все легче. Самое глав­
ное, я начал замечать некоторые весьма зна­ чительные перемены. Именно тогда я начал связывать свою ментальную практику с тем, что происходило в моем теле. Как только я устанавливал эту связь, я уделял еще больше внимания тому, что делал, и выполнял это снова и снова. В результате я продолжал прак­ тику с большой радостью и вдохновением, вместо прошлых противных, натужных уси­ лий. И внезапно то, что сначала занимало у меня два или три часа для завершения в од­ ном сеансе, я смог выполнять за более корот­ кое время. Теперь у меня освободилось много времени.
Я начал думать о том, как будет здорово снова увидеть закат над океаном или пообе­ дать с друзьями в ресторане. Я понимал, что все это будет стоить мне колоссальных уси­ лий.
Я представлял, что принимаю душ и чув­ ствую, как вода стекает по моему телу, или что гуляю по пляжу в Сан-Диего, а ветер дует мне в лицо. Это были простые вещи, которым я прежде не придавал значения, но теперь
они обрели особый смысл. Я старался пред­ ставить их настолько живо, чтобы физически ощутить влажность воды и дуновение ветра.
В тот момент я не очень понимал, что де­ лаю, но теперь-то понимаю – на самом деле я начинал думать о тех возможных потенциа­ лах, которые всегда существуют в квантовом поле, а затем эмоционально принимал каж­ дый из них. И поскольку я выбрал это наме­ ренное будущее и сочетал его с эмоциями (представляя, что я буду чувствовать там, в этом будущем), то уже в настоящий момент мое тело верило, будто оно пребывает в этом будущем переживании.
По мере того, как моя способность наблю­ дать желанную судьбу становилась все острей и острей, мои клетки начали восстанавли­ ваться. Я посылал сигналы своим генам, и мое тело действительно начало поправляться бы­ стрее.
То, чему я учился, является одним из глав­ ных принципов квантовой физики – разум и материя нераздельны, наши сознательные и бессознательные мысли и чувства и есть те
самые чертежи, которые управляют нашей судьбой. Когда человек сосредоточен на воз­ можном будущем, он взаимодействует с по­ тенциалом безграничных возможностей в квантовом поле. И, взаимодействуя, оба разу­ ма способны воплотить любую будущую ре­ альность, ведь потенциально она уже суще­ ствует. Таким образом, каждый из нас – бого­ подобный творец, независимо от расы, пола, культуры, общественного положения, образо­ вания, религиозных верований или прошлых заблуждений. Я понял это и впервые в жизни почувствовал себя по-настоящему благослов­ ленным.
Я принял и другие ключевые решения по поводу моего исцеления. Я начал следовать особому режиму, который включал диету, ви­ зиты друзей, практиковавших лечение энер­ гией, и тщательно разработанную программу реабилитации. И все-таки самым важным для меня в то время было установить контакт с моим внутренним сознанием и с его помо­ щью использовать ум для лечения тела.
Через девять с половиной недель после аварии я встал на ноги и вернулся к нормаль­ ной жизни – обойдясь без гипса и хирургиче­ ского вмешательства. Я выздоровел полно­ стью. С десятой недели я снова стал прини­ мать пациентов, а на двенадцатой возобно­ вил тренировки и поднятие тяжестей, про­ должая заниматься реабилитацией. А теперь, спустя почти 30 лет после той катастрофы, я могу честно сказать, что с тех пор у меня во­ обще редко что болит.

Исследование начинается всерьез

Однако на этом мои приключения не за­ кончились. Нет ничего удивительного в том, что я не смог вернуться в свою обычную жизнь. Моей прежней жизни не было, как не было и прежнего меня. Я изменился во мно­ гих отношениях. Я получил посвящение в та­ кую реальность, которую не мог по-настоя­ щему понять никто из моих знакомых. Я не
мог теперь общаться с большинством старых друзей, и путь в прошлую жизнь был для меня закрыт. То, что прежде было важно для меня, отныне не имело никакого значения. И я стал задавать себе вселенские вопросы: «Кто я?»,
«В чем смысл жизни?», «Что я здесь делаю?»,
«В чем мое предназначение?» и «Что есть Бо­ г?» Я почти совсем удалился от всего мирско­ го и занялся изучением духовности. Вскоре я переехал из Сан-Диего на северо-запад Тихо­ океанского побережья, где позже открыл кли­ нику мануальной терапии неподалеку от го­ родка Олимпия, штат Вашингтон.
Со временем меня сильно заинтересовали самопроизвольные ремиссии: когда люди из­ лечивались от серьезных заболеваний без вмешательства официальной медицины вро­ де хирургии или медикаментозного лечения. Во времена моей болезни я заключил сделку с внутренним разумом, что если я когда-нибудь встану на ноги, то проведу остаток своей жиз­ ни, изучая и исследуя взаимосвязь ума и тела и идею превосходства духа над материей. Именно этим я занимаюсь уже почти три де­
сятилетия.
Я путешествовал по разным странам в по­ исках людей, которым был поставлен диагноз и назначено лечение, оказавшееся неэффек­ тивным. По непонятным причинам эти люди справлялись с болезнью самостоятельно. Пы­ таясь разобраться в причине такого исцеле­ ния, я опрашивал их и выявил нечто общее в их переживаниях – каждый из случаев чудес­ ного исцеления опирался на мощную вну­ треннюю психологическую поддержку.
Научный зуд во мне становился все силь­ нее, и мое любопытство приумножилось. Я снова стал посещать лекции в университете и изучать результаты последних исследований в нейробиологии. Моя аспирантская програм­ ма включала мозговую визуализацию, нейро­ пластичность, эпигенетику и психонейроим­ мунологию. И я надеялся, что теперь, получив знания о науке изменения своего разума, я смогу помочь больным и здоровым людям, желающим измениться не только ради под­ держания здоровья, но и ради совершенство­ вания личных взаимоотношений, карьеры,
семьи и жизни в целом.
Позже в числе четырнадцати ученых и ис­ следователей меня пригласили сниматься в документальном фильме «Покрытое тайной: Так что же мы знаем?!», которому суждено было в одночасье стать сенсацией. Этот фильм приглашал людей поразмышлять о природе реальности, а затем применить по­ лученные знания в жизни и посмотреть, ста­ ло ли их наблюдение материальной реально­ стью. Люди по всему миру обсуждали этот фильм и затронутые в нем концепции. На волне этого успеха вышла моя первая книга Evolve Your Brain: The Science of Changing of Your Mind, которая была опубликована в 2007 году. Вскоре после ее выхода люди стали спраши­ вать меня: «Как ты это делаешь? Как ты меня­ ешься и создаешь ту жизнь, какую пожела­ ешь?» Этот вопрос мне задавали чаще всего.
В результате я набрал команду и начал про­ водить семинары и мастер-классы о том, как устроен мозг и как можно перепрограммиро­ вать свое мышление на основе нейрофизио­ логических принципов. Поначалу это были
преимущественно популяризаторские лек­ ции. Однако мои слушатели хотели большего, поэтому я добавил медитации, чтобы объеди­ нить общую информацию с практикой, объ­ ясняя участникам практические шаги по из­ менению своего разума и тела и, в конечном счете, – своей жизни. Я проводил мастер- классы в разных частях света. Слушатели ста­ ли спрашивать меня: «А что дальше?» И тогда я ввел следующий уровень. Но даже после этого большинство участников попросили меня о еще более продвинутом уровне. Это повторялось повсюду, где я выступал.
Я научил их всему, что знал сам, но люди продолжали просить большего, поэтому я изучил еще кое-что и затем усовершенство­ вал свои выступления и практику медитаций. Движение набирало обороты, а я получал хо­ рошую обратную связь – люди научились из­ бавляться от пагубных саморазрушительных привычек и получать от жизни удовольствие. Хотя в ту пору мы с коллегами не замечали разительных перемен, людям нравились на­ ши идеи, и они жаждали продолжать практи­
ку. Поэтому я снова и снова приходил туда, где меня ждали. Для себя я решил, что когда меня перестанут приглашать, я пойму, что работа моя закончена.
Года через полтора после нашего первого мастер-класса мы с командой начали полу­ чать электронные письма от наших участни­ ков, описывающих положительные сдвиги, которые они переживали, продолжая практи­ ковать медитации. Перемены к лучшему по­ током хлынули в жизнь этих людей, и они были счастливы. Обратная связь, которую мы получили за следующий год, привлекла мое внимание и заинтересовала моих сотрудни­ ков. Наши участники сообщали не только о субъективных изменениях самоощущения, но и об улучшениях объективных показателей – медицинских анализов. Эти люди осуществи­ ли те физические, психические и эмоцио­ нальные сдвиги, которые я изучал, наблюдал, а потом описал в книге Evolve Your Brain.
Это очень воодушевило меня, ибо я знал, что все воспроизводимое на практике может стать предметом научного анализа. Казалось,
что первая часть большинства посланий на­ писана под копирку, – они начинались с од­ них и тех же слов: «Вы ни за что не повери­ те…» И происходящие с ними изменения те­ перь становились чем-то большим, нежели случайное совпадение.
В том же году в Сиэтле состоялись два се­ минара, на которых люди рассказали о пере­ менах в их жизни. Например, женщина с рас­ сеянным склерозом (РС), которая по приезде не могла обходиться без костылей, к концу мастер-класса начала ходить без посторонней помощи. На другом семинаре уже другая жен­ щина, страдавшая РС десять лет, вдруг начала танцевать, заявив, что паралич и онемение, которые она чувствовала в левой ноге, полно­ стью исчезли. (Ты еще прочитаешь об одной из этих женщин в следующих главах.) Идя на­ встречу пожеланиям, в 2010 году я провел еще более продвинутый мастер-класс в штате Ко­ лорадо. И его участники стали замечать улуч­ шение здоровья прямо во время семинара. Люди вставали, подходили к микрофону и рассказывали вдохновляющие истории.
Примерно в то же время меня пригласили выступить перед большим собранием руково­ дителей бизнеса с лекцией о биологии изме­ нений, нейробиологии лидерства и изложе­ нием концепции трансформации личности. После основного доклада несколько руково­ дителей обратились ко мне с предложением адаптировать мои идеи для корпоративной модели трансформации. И тогда я разработал восьмичасовой курс, который можно было приспособить для компаний и организаций. И этот курс оказался таким удачным, что по­ родил нашу корпоративную программу «Ге­ ний за тридцать дней». Вскоре я уже работал с такими клиентами, как Sony Entertainment Network, Gallo Family Vineyards, телекоммуни­ кационная компания WOW! (старое название Wide Open West), и многими другими. Это привело к разработке частного тренинга для руководителей высшего звена.
Спрос на наши корпоративные программы возрос настолько, что я приступил к обучению тренерского персонала. Сейчас у меня более тридцати активных инструкторов, включая
бывших директоров, корпоративных трене­ ров, психотерапевтов, адвокатов, врачей, ин­ женеров и кандидатов наук в разных обла­ стях, которые разъезжают повсеместно и пре­ подают этот подход к трансформации в ком­ паниях. (В 2014 году мы начнем сертифика­ цию независимых тренеров, обучая их ис­ пользованию модели изменений для их соб­ ственных клиентов.) Даже в своих самых сме­ лых мечтах я никогда не представлял такого будущего.
В 2012 году вышла моя вторая книга, «Сила подсознания, или Как изменить жизнь за 4 недели», призванная служить практическим дополнением к моей книге Evolve Your Brain. В ней я не только подробнее объяснил нейро­ биологию изменений и эпигенетику, но также предложил четырехнедельную программу, включавшую пошаговые инструкции для во­ площения этих изменений в жизнь, основан­ ную на опыте своих тогдашних мастер-клас­ сов.
Затем я провел еще один, более продвину­
тый семинар в штате Колорадо. И там произо­
шло семь самопроизвольных ремиссий разно­ образных заболеваний. Одна женщина, кото­ рая питалась одной только зеленью из-за тя­ желой пищевой аллергии, поправилась на тех же выходных. Другие участники исцелились от целиакии[2], болезни щитовидной железы, сильных хронических болей и других патоло­ гий. Мы вдруг стали замечать некоторые по- настоящему важные изменения в жизни лю­ дей, которые отказывались от своей нынеш­ ней реальности ради создания новой. Все это происходило у меня на глазах.

Информация ради трансформации

Тот семинар в Колорадо в 2012 году стал поворотным пунктом в моей карьере. Я смог, наконец, увидеть, что люди не просто приме­ няют полученные знания, чтобы поправить свое здоровье, они начинают посылать новые сигналы своим генам – прямо во время меди­ таций, в реальном времени.
Что-то очень важное должно было произой­ ти в психике человека и в его теле, если, года­ ми страдая от какой-нибудь болезни, вроде волчанки, он смог выздороветь в течение ча­ совой медитации.
Я стремился найти способ, позволяющий объективно измерять эти перемены, чтобы ясно понимать, что происходит.
И тогда в начале 2013 года я предложил совершенно новый тип семинара, который вывел наши мастер-классы на новый уровень. Я пригласил команду нейробиологов, инже­ неров и квантовых физиков с очень сложны­ ми приборами на свой четырехдневный ма­ стер-класс в Аризоне, где было более двухсот участников. Специалисты применяли свои приборы для замеров показателей электро­ магнитного поля в зале, где проходил мастер- класс, дабы выяснить, как изменяется энер­ гия в течение семинара. Кроме того, они за­ меряли энергетическое поле вокруг тел участ­ ников и в их энергетических центрах (извест­ ных как чакры), чтобы выяснить, способны ли люди влиять на эти центры.
Для этих измерений специалисты исполь­ зовали очень сложные методики и оборудова­ ние: электроэнцефалографию (ЭЭГ), показы­ вающую электрическую активность мозга; количественную электроэнцефалографию (QEEG) для проведения компьютерного ана­ лиза данных ЭЭГ; оценку вариабельности сер­ дечного ритма (HRV) – это особый показатель сердечного ритма, отражающий взаимодей­ ствие между сердцем и мозгом; а также газо­ разрядную визуализацию (GDV) – для визу­ альной оценки перемен в биоэнергетическом поле.
Мы сканировали мозг многих участников до и после семинара, а также выборочно ска­ нировали мозг некоторых участников прямо во время занятия, чтобы выяснить, можно ли увидеть нейрофизиологические изменения в реальном времени во время медитаций, кото­ рые я проводил. Это был замечательный ма­ стер-класс. У одного пациента с болезнью Паркинсона полностью прекратился тремор. Другой участник с черепно-мозговой травмой тоже поправился. Люди, имевшие опухоли
мозга и тела, обнаруживали, что мучавшие их новообразования исчезли. Многие страдав­ шие хронической суставной болью испытали облегчение впервые за многие годы. И это только малая доля среди множества других глубоких изменений.
Во время того удивительного семинара мы наконец смогли зафиксировать объективные изменения с научной точностью и докумен­ тировали субъективные оценки самоощуще­ ния участников. То, что мы наблюдали и за­ писывали, вершило историю. Позже в этой книге вы увидите, на что способен человек – я поделюсь историями о том, как обычные люди совершают невероятные вещи.
Разрабатывая свой мастер-класс, я стре­ мился предоставить людям научную инфор­ мацию и снабдить их необходимыми ин­ струкциями о том, как применять эти сведе­ ния для достижения личной трансформации высшей степени. В конечном счете, наука – это язык современного мистицизма. Я выяс­ нил, что, когда начинаешь говорить на языке религии или древних культурных традиций,
нередко в аудитории среди слушателей воз­ никает раскол. А чисто научные данные, по­ ясняя мистическое, объединяют людей.
Кроме того, я обнаружил, что если мне уда­ лось объяснить людям научную модель транс­ формации (привнеся туда элементы кванто­ вой физики с ее теорией возможностей) вме­ сте с новейшими данными из области нейро­ биологии, нейроэндокринологии, эпигенети­ ки и психонейроиммунологии; а также на­ учить слушателей применить эту модель на практике – тогда они способны воплотить трансформацию в жизнь. А если мне удастся замерять происходящую с ними трансформа­ цию, то я смогу использовать эти данные для разъяснения людям принципов той транс­ формации, которую они только что пережи­ ли. Имея такую модель, они смогут пережить следующую трансформацию и так далее. По мере того как человек преодолевает разрыв между тем, за кого он себя принимает, и тем, кем является на самом деле – божественным творцом реальности, – он будет способен и дальше продолжать в том же духе. Я назвал
эту концепцию «информация для трансфор­
мации», и она стала моей новой страстью.
В настоящее время я веду 7-часовой ввод­ ный интенсивный курс онлайн и лично про­ вожу 9–10 трехдневных развивающих мастер- классов в год по всему миру. Кроме того, я организую пару пятидневных продвинутых мастер-классов, куда приходят другие ученые со своим оборудованием для оценки измене­ ний в мозге и сердце, а также энергетических показателей в реальном времени. Результаты поражают воображение.

Вступление

Сделать разум материей

Невероятные результаты, наблюдаемые на моих продвинутых мастер-классах, а также полученные там научные данные, привели меня к идее плацебо эффекта, красной нитью проходящей через всю эту книгу. Почему лю­ ди выздоравливают, принимая пустую пилю­ лю или получая инъекцию обычного физио­ логического раствора? Их вера в нечто, нахо­ дящееся вовне, приводит их состояние к улуч­ шению?
Я подумал: «А что, если люди начнут верить в самих себя вместо того, чтобы верить в нечто внешнее? Что, если они поверят, что смогут изменить себя внутренне и привести в такое же состояние, как и те, кто принимает плаце­ бо? Разве не это сделали и продолжают делать участники наших мастер-классов, чтобы пой­ ти на поправку?
Почему нам нужна пилюля или инъекция, чтобы изменить состояние своего бытия? Ведь можно научить людей проделывать с со­ бой то же самое, рассказав им, как работает эффект плацебо.
В конечном счете, проповедник-змеедер­ жец, способный пить стрихнин без каких бы то ни было биологических последствий, явно изменил состояние своего бытия, ведь так? (Подробнее об этом далее, в первой главе.) Получается, что можно научить людей проде­ лывать это самостоятельно, не рассчитывая на нечто извне, – без плацебо! Надо лишь убедить людей, что они сами и есть плацебо? Вместо того чтобы веровать в сахарную пилю­ лю или инъекции физиологического раство­ ра, пусть они направят свою веру на неведо­ мую силу сознания и сделают это неведомое известным.
Вот об этом и написана моя книга. В ней я надеюсь убедить читателя осознать, что он от природы наделен механизмами, позволяю­ щими творить чудеса. Моя цель – демисти­ фицировать концепции плацебо с помощью
новой науки. Я хочу, чтобы как можно больше людей поняли, что в их силах изменить свое внутреннее состояние, здоровье и осуще­ ствить положительные перемены во внешнем мире. Вероятно, это звучит слишком неправ­ доподобно. В конце книги представлены ре­ зультаты некоторых исследований, проведен­ ных на моих мастер-классах, позволяющие убедиться, что такое возможно.

О чем не рассказывает эта книга

Хочу пояснить, что не будет обсуждаться в этой книге, чтобы избежать недоразумений. Прежде всего, здесь не будет затронут этиче­ ский аспект применения плацебо в медицин­ ском лечении. Дебатов на тему моральной оправданности лечения пациента инертным веществом (не являющимся официально при­ знанным лекарством) и так предостаточно. Подобная дискуссия вполне была бы оправда­ на в более широком разговоре о плацебо, но
она не имеет никакого отношения к основной идее этой книги. Книга «Сам себе плацебо» посвящена тому, как человек может переса­ дить себя в водительское кресло и управлять собственными изменениями, а вовсе не тому, хорошо или плохо лечить людей, опираясь на веру и убеждения.
Эта книга также не имеет отношения к от­ рицанию болезней. Ни один из методов, о ко­ торых ты здесь прочтешь, не связан с отрица­ нием каких бы то ни было недугов, которыми ты, может быть, в настоящее время страда­ ешь. Наоборот, задача этой книги – помочь трансформировать любое заболевание. Речь пойдет о тех изменениях, которые осуще­ ствляет человек, переходя от болезни к здо­ ровью. «Сам себе плацебо» не отвергает реаль­ ность, а дает модель создания новой реально­ сти.
Объективные показатели медицинских анализов проинформируют тебя, срабатывает или нет то, что ты делаешь. Когда ты увидишь созданные тобой результаты, следует обра­ тить внимание на то, что именно ты совер­
шил, чтобы их добиться, и продолжать в том же духе. А если то, что ты делаешь, не работа­ ет, значит, надо что-то менять. Это и есть сочетание науки и духовности. Отрицание же происходит, когда ты не оцениваешь объек­ тивно реальность происходящего внутри и вокруг тебя.
Эта книга, помимо прочего, опускает во­ просы эффективности разнообразных лечеб­ ных методик. Существует великое множество таких методик, и многие из них работают вполне хорошо. У каждой из них есть система оценки эффективности, подтвержденная на практике, но в своей книге я не буду останав­ ливаться на перечислении и сравнении этих подходов. Моя задача – познакомить читате­ ля с конкретной методикой, позволяющей ис­ целить самого себя, изменив образ мыслей. Ты волен продолжать использовать традици­ онные лечебные подходы, которые тебе по­ могают, будь то рецептурные лекарства, хи­ рургия, акупунктура, мануальная терапия, биологическая обратная связь, массаж, дие­ ты, йога, рефлексология, энергетическая ме­
дицина, звукотерапия и так далее. «Сам себе плацебо» не имеет никакого отношения к от­ рицанию медицины. Она лишь посвящена от­ казу человека от собственных самовозложен­ ных ограничений.

Содержание книги

«Сам себе плацебо» состоит из двух частей.

Часть I дает подробные знания и дополни­ тельные сведения, необходимые для понима­ ния эффекта плацебо и механизмов его рабо­ ты в мозге и теле. Она научит самостоятельно создавать этот вид чудесных изменений в твоем собственном организме – одной только мыслью.

Глава 1 начинает книгу, рассказывая не­ сколько невероятных историй, демонстриру­ ющих удивительную мощь человеческого ра­ зума. Некоторые из этих рассказов иллюстри­ руют, как мысли человека вылечили его, а другие показывают, что образ мыслей спосо­ бен довести и до болезни (а иногда даже при­ близить смерть). Ты прочтешь о мужчине, ко­

торый умер, узнав, что у него рак, хотя вскры­ тие обнаружило, что диагноз был неверный. Узнаешь о женщине, десятилетиями страдав­ шей депрессией, которая почти полностью вылечилась, принимая плацебо. Я расскажу о группе отставных военных, хромавших из-за остеоартрита, которые чудесным образом по­ правились после имитации коленной хирур­ гии. Ты даже прочтешь несколько потрясаю­ щих историй о проклятиях вуду и змеедерж­ цах. Я стремлюсь показать широкий диапазон возможностей человеческого разума без при­ менения средств современной медицины. На­ деюсь, что это вызовет у тебя вопрос: «Как такое возможно?»

Глава 2 посвящена краткой истории пла­ цебо, прослеживая данные научных откры­ тий, начиная с 1770-х годов (например, один венский доктор использовал магниты, чтобы вызвать то, что он считал терапевтическими конвульсиями) и до наших дней. Здесь описа­ но, как нейробиологи разгадывают тайны ра­ боты разума. Ты познакомишься с врачом, который разработал методику гипноза, а так­

же с полевым хирургом периода Второй ми­ ровой войны, который успешно использовал инъекции физиологического раствора для обезболивания раненых солдат, когда у него закончился морфий. Я расскажу об экспери­ менте японских исследователей в области психонейроиммунологии. Они заменили ли­ стья ядовитого плюща листьями безобидного растения и обнаружили, что испытуемые сильнее реагируют на то, что им говорят о предстоящих ощущениях, чем на собствен­ ные чувства.
Ты также прочтешь о Нормане Казинсе, ко­ торый досмеялся до полного выздоровления. О гарвардском исследователе, докторе меди­ цины Герберте Бенсоне, сумевшем умень­ шить факторы риска сердечной патологии у пациентов благодаря трансцендентной меди­ тации. Узнаешь, как итальянский нейробио­ лог, доктор медицины и философии Фабри­ цио Бенедетти настроил пациентов на прием лекарства, а сам подсунул плацебо – и наблю­ дал в их мозге выработку тех же самых нейро­ химических веществ, которые обычно прово­
цирует прием лекарства. Я познакомлю тебя с поразительным новым исследованием, ко­ торое поистине вносит в игру новые правила. Оно показало, что состояние пациентов с син­ дромом раздраженной толстой кишки значи­ тельно улучшилось благодаря плацебо, хотя они, все до одного, прекрасно знали, что пре­ парат, который им дают, является именно плацебо, а не действующим лекарством.

Глава 3 познакомит с мозговыми механиз­ мами эффекта плацебо. В каком-то смысле плацебо работает потому, что ты принимаешь и поддерживаешь новую мысль о том, что можешь выздороветь, и она замещает пред­ ставление о том, что ты всегда был больным. Это означает, что ты можешь изменить свое мышление и вместо неосознанного представ­ ления о том, что твое будущее подобно при­ вычному прошлому, предвкушать и ожидать новый возможный результат. Если ты согла­ сишься с этой идеей, тогда тебе придется по­ наблюдать, как ты обычно мыслишь, понять, что такое разум и как он воздействует на тело.

Ведь пока ты придерживаешься определен­ ных представлений, они будут приводить к одному и тому же выбору и, следовательно, к одним и тем же поступкам, которые создают те же переживания и вызывают те же эмоции, что, в свою очередь, снова порождает те же мысли. В результате на нейрохимическом уровне ты остаешься тем же самым. Фактиче­ ски ты как бы напоминаешь самому себе, кем ты, по-твоему, являешься. Однако не спеши – ты вовсе не обречен оставаться таким всю жизнь. Ниже я объясню концепцию нейро­ пластичности – ведь мозг способен изменять­ ся на протяжении всей нашей жизни, созда­ вая новые нейронные пути и новые связи.

Глава 4 рассказывает об эффекте плацебо в теле, объясняя следующий этап физиологии плацебо. Она начинается с рассказа о группе пожилых мужчин, которые посетили недель­ ный семинар, организованный гарвардскими исследователями. Ученые предложили муж­ чинам притвориться, что им на 22 года мень­ ше. К концу недели у участников эксперимен­ та возникли многочисленные физиологиче­

ские изменения – часы в их организме словно повернули вспять, и ты сможешь узнать, в чем секрет этих изменений.
Чтобы объяснить это, в главе мы обсудим, что такое гены и как они посылают сигналы организму. Относительно новая и захватыва­ ющая наука эпигенетика во многом пере­ смотрела прежнее представление о том, что наши гены – это наша судьба. Оказывается, наш разум может заставлять гены изменять­ ся. Существуют замысловатые природные ме­ ханизмы, позволяющие включать одни гены и выключать другие, то есть мы не обречены на экспрессию только тех генов, которые уна­ следовали. Таким образом, ты можешь на­ учиться изменять свою нейронную конфигу­ рацию, посылая нужные сигналы генам и по­ рождая реальные изменения в организме. Ты прочтешь и о том, как наш организм получает доступ к стволовым клеткам (материи, кото­ рая лежит в основе многих чудес плацебо), чтобы производить новые, здоровые клетки там, где имеются повреждения.
Глава 5 связывает две предыдущие главы вместе, объясняя, как мысли изменяют мозг и тело. Она начинается с такого вопроса: «Из­ вестно, что когда наше окружение меняется, мы посылаем своим генам иные сигналы. А нельзя ли посылать новые сигналы генам еще до реальных изменений в окружении?» Я рас­ скажу о методике под названием мысленная репетиция, сочетающей ясное намерение с эмоциями (давая телу пример будущего пере­ живания). Это позволяет испытать новое бу­ дущее событие в настоящий момент.
Секрет в том, чтобы сделать свои представ­ ления более реальными, чем внешнее окру­ жение. В этом случае мозг не уловит разницу между этими двумя и изменится, словно же­ лаемое событие уже произошло. Если ты смо­ жешь успешно проделать это достаточное число раз, ты преобразуешь свое тело и на­ чнешь посылать сигналы новым генам, про­ изводя эпигенетические изменения в орга­ низме. А затем ты можешь пройти прямо в эту новую реальность.
Эта глава не только излагает научные прин­ ципы таких преобразований, но дополнена историями из жизни многих публичных пер­ сонажей разного общественного положения, которые пользуются подобной методикой (порой неосознанно), дабы воплотить в жизнь свои самые смелые мечты.

Глава 6 посвящена концепции внушаемо­ сти. Она начинается с увлекательной, но ле­ денящей душу истории об одном эксперимен­ те, предполагавшем выяснить: можно ли за­ программировать среднестатистического, за­ конопослушного, здорового и восприимчиво­ го к гипнозу американца, сделать нечто такое, что в нормальных условиях он считает совер­ шенно неприемлемым (скажем, выстрелить в иностранца).

Ты узнаешь, что люди обладают неодина­ ковой внушаемостью и чем более человек внушаем, тем легче получает доступ к своему подсознанию. Это ключ к пониманию эффек­ та плацебо, потому что сознательный разум представляет собой только 5 % того, что мы есть. Остальные 95 % – это набор подсозна­
тельно программируемых состояний, в кото­ рых тело становится умом. Человеку необхо­ димо научиться выходить за пределы анали­ тического ума и входить в операционную си­ стему своих подсознательных программ, то­ гда его новые мысли породят изменения его генетической судьбы. Я расскажу о медитаци­ и – главном средстве такого совершенствова­ ния. Эта глава заканчивается кратким описа­ нием различных состояний и мозговых волн.

Глава 7 целиком посвящена тому, как представления, убеждения и восприятие из­ меняют состояние нашего бытия и создают твою личность – твою персональную реаль­ ность. Мы поговорим о том, как сдвинуть их, чтобы создать новую реальность. О силе, ко­ торая приводит в действие бессознательные убеждения. И ты получишь шанс осознать не­ которые из собственных убеждений, которые вынашивал, не понимая этого.

Я объясню более подробно, почему, чтобы изменить свои убеждения и восприятия, сле­ дует сочетать ясное стремление с эмоцио­ нальным воодушевлением. Это заставляет
твой организм поверить, что будущий потен­ циал, который ты выбрал из квантового поля возможностей, уже произошел. Такое чувство жизненно необходимо, потому что только ко­ гда выбор человека несет мощный заряд энергии (которая мощнее прежних шаблонов в его мозге и эмоциональной зависимости в его теле), он сумеет изменить схемы своего мозга и экспрессию генов своего тела (заново обусловив свое тело новым разумом, стирая любой след старой нейросхемы и рефлексов).
В Главе 8 я познакомлю тебя с квантовой вселенной, непредсказуемым миром материи и энергии. Здесь зарождаются атомы и моле­ кулы всего сущего. Вселенная на самом деле представляет собой скорее поле подвижной энергии (которое выглядит как пустое про­ странство), нежели твердую материю. Кван­ товая физика утверждает, что настоящий мо­ мент потенциально содержит любые возмож­ ности. И это наш ключ к использованию эф­ фекта плацебо для исцеления, потому что это подтверждает возможность выбрать для себя новое будущее, а затем действительно наблю­

дать его в реальности. Ты поймешь, что, по сути, человек способен пересечь реку пере­ мен и сделать неведомое известным.

Глава 9 знакомит с тремя участниками мо­ их мастер-классов, которые достигли поисти­ не замечательных результатов в улучшении своего здоровья. Сначала я расскажу о Лори: у нее в возрасте 19 лет диагностировали ред­ кую дегенеративную костную болезнь, кото­ рую ее врачи считали неизлечимой. И хотя кости ее левой ноги перенесли 12 серьезных переломов на протяжении нескольких деся­ тилетий, оставив Лори в полной зависимости от костылей, сегодня она ходит совершенно нормально, не нуждаясь даже в трости. При­ чем рентген ее левой конечности не показы­ вает никаких следов переломов.

Потом я представлю тебе Кэндис. У нее диагностировали болезнь Хасимото – серьез­ ное заболевание щитовидной железы с целым букетом осложнений. Кэндис заработала этот недуг в напряженный период своей жизни, полный обид и злобы. Врач сказал Кэндис, что ей придется сидеть на лекарствах до конца
своих дней, но она доказала, что он ошибает­ ся, и смогла повернуть свою болезнь вспять. Сегодня она влюблена в свою совершенно но­ вую жизнь и не принимает никаких препара­ тов, а ее щитовидная железа, согласно анали­ зам крови, работает нормально.
В конце главы мы познакомимся с Джоан­ ной (женщиной, упомянутой во введении), матерью пятерых детей. Она была успешной бизнесвумен и предпринимателем, а затем вдруг внезапно свалилась, и у нее диагности­ ровали развитую форму рассеянного склеро­ за. Здоровье Джоанны стремительно ухудша­ лось, и вскоре она уже была не в состоянии передвигать ноги. Когда она впервые попала ко мне на мастер-класс, она добилась совсем небольших изменений, но настал день, когда эта женщина, годами не чувствовавшая соб­ ственных ног, вдруг встала и прошла через весь зал без посторонней помощи после всего лишь часовой медитации!
В главе 10 изложены не менее замечатель­ ные истории. Например, Мишель полностью исцелила себя от болезни Паркинсона, а Джон
избавился от паралича рук и ног и смог встать с инвалидной коляски после медитации. Ты узнаешь, как Кэти (генеральный директор, живущая в сумасшедшем ритме) научилась отыскивать настоящий момент, а Бонни вы­ лечила себя от фиброзных опухолей и обиль­ ных менструальных кровотечений. В заклю­ чение мы познакомимся с Женевьевой, кото­ рая во время медитации вошла в состояние такого блаженства, что слезы радости хлыну­ ли у нее из глаз, и с Марией, переживание которой иначе как оргазмом в мозге и не на­ зовешь.
Я расскажу о данных мозгового сканирова­ ния этих людей, собранных моей командой, чтобы представить воочию те перемены, сви­ детелями которых мы были в реальном вре­ мени во время мастер-классов. Самое замеча­ тельное, о чем эти данные свидетельствуют: вовсе необязательно быть монахом или мона­ хиней, ученым, естествоиспытателем или ду­ ховным лидером, чтобы совершить похожий подвиг. Герои этой книги – обычные люди. Прочитав эту главу, ты поймешь, что совер­
шенное ими – вовсе не магия и даже не такое уж чудо. Они попросту освоили и применили вполне доступные навыки. И если ты будешь практиковать то же самое, то сумеешь до­ биться похожих изменений.

Часть II этой книги полностью посвящена медитации. Она начинается с Главы 11, где вкратце изложены некоторые простые подго­ товительные шаги для медитации и описаны приемы, которые будут тебе полезны. Глава

12 содержит пошаговые инструкции приме­ нения медитативных методов, которым я обучаю на моих мастер-классах. Именно эти методы позволили участникам мастер-клас­ сов достичь столь замечательных результа­ тов.

По счастью, хотя у нас нет еще всех ответов об использовании силы плацебо, самые раз­ ные люди на практике используют эти идеи прямо сейчас и добиваются удивительных из­ менений в своей жизни – таких изменений, которые многие считают практически невоз­ можными. Методики, представленные в этой
книге, не ограничиваются исцелением физи­ ческих недугов. Их можно с успехом приме­ нить для улучшения любого аспекта твоей жизни. Надеюсь, эта книга вдохновит тебя испытать эти методики на себе и реализовать те же фантастические изменения в твоей жизни.

Примечание автора: все изложенные в этой книге истории, пережитые участниками моих мастер-классов, – истинны, но имена и особые приметы, по которым можно было бы узнать человека, изменены ради конфиден­ циальности.

Часть I Информация Глава 1

Разве такое возможно?

Пенсионер Сэм Лонд, бывший продавец обуви, живущий неподалеку от Сент-Луиса, в начале 1970-х начал испытывать трудности с глотанием.
Когда он наконец пришел на прием к док­ тору, тот обнаружил у Лонда рак пищевода с метастазами. В те годы метастатический рак пищевода считался неизлечимым – с таким диагнозом никто не выживал. Это был смерт­ ный приговор, и врач Лонда сообщил ему эту новость подходящим к случаю скорбным то­ ном.
Чтобы как можно больше продлить жизнь
Лонда, доктор рекомендовал хирургически
удалить злокачественную ткань в пищеводе и в желудке, где распространился рак. Доверяя доктору, Лонд согласился, и ему сделали опе­ рацию. Он ее неплохо перенес, но вскоре дела пошли совсем скверно. Скан печени Лонда обнаружил новости хуже некуда – обширный рак поразил всю ее левую долю. Доктор мрач­ но сказал Лонду, что в лучшем случае тот про­ тянет всего несколько месяцев.
Тогда Лонд и его новая жена, которой, как и ему, шел восьмой десяток, решили пере­ ехать за 300 миль в Нашвилл, где у жены Лон­ да была семья. Вскоре после переезда в Тен­ несси Лонда определили в больницу, где ему назначили терапевта по имени Клифтон Мэдор. Войдя в первый раз в палату Лонда, д-р Мэдор увидел низенького, небритого че­ ловека, свернувшегося под ворохом покры­ вал. Он казался почти мертвым. Лонд был груб и неразговорчив, а медсестры рассказа­ ли, что он был таким с самого приезда не­ сколько дней назад.
Кроме повышенного уровня глюкозы из-за диабета, остальные показатели крови Лонда
были вполне нормальными, за исключением слегка увеличенного показателя энзимов пе­ чени, что, по-видимому, объяснялось раком печени. Дальнейшее медицинское обследова­ ние не выявило больше никаких отклонений, что было весьма странным, учитывая безна­ дежное состояние пациента. Следуя распоря­ жениям своего нового доктора, Лонд в полной мере получал физиотерапию, усиленную жид­ кую диету и внимательный, заботливый уход медицинского персонала. Через несколько дней он немного окреп, а его раздражитель­ ность стала сходить на нет. Он начал расска­ зывать доктору Мэдору о своей жизни.
Прежде Лонд был женат на другой женщи­ не. И со своей первой женой они жили душа в душу. У них не могло быть детей, но им и без этого было хорошо вместе. Поскольку оба лю­ били греблю, то, выйдя на пенсию, купили дом рядом с водохранилищем. И вот как-то поздно ночью неподалеку прорвало земля­ ную дамбу, и стена воды разрушила и смыла их дом. Сам Лонд чудом спасся, уцепившись за какие-то обломки, но тело его жены так и
не нашли.
«Я потерял все, что было мне дорого, – ска­ зал он доктору Мэдор. – Той ночью наводне­ ние поглотило мое сердце и душу».
Через шесть месяцев после гибели первой жены Лонду, который по-прежнему скорбел и пребывал в глубокой депрессии, диагности­ ровали рак пищевода и сделали операцию. Именно тогда он встретил свою вторую жену, добрую женщину, которая знала о его неизле­ чимой болезни и согласилась заботиться о нем до последнего его вздоха. Спустя не­ сколько месяцев после свадьбы они перееха­ ли в Нашвилл, а дальнейшую историю доктор Мэдор уже знал.
Как только Лонд закончил свой рассказ, доктор, пораженный тем, что он только что услышал, спросил сочувственно: «Чем я могу вам помочь?» Умирающий на минуту заду­ мался.
«Мне бы хотелось встретить Рождество с женой и с ее родными, – ответил он нако­ нец. – Помогите мне дожить до Рождества. Больше я ни о чем не прошу». Доктор Мэдор
пообещал Лонду сделать все, что в его силах.
К тому времени, когда в конце октября Лонда выписали, он был действительно в го­ раздо лучшей форме. Доктор Мэдор был удив­ лен и обрадован тем, что Лонд чувствовал се­ бя лучше. Теперь доктор принимал своего па­ циента раз в месяц. Но ровно через неделю после Рождества (аккурат под Новый год) же­ на Лонда снова привезла его в больницу.
Доктор Мэдор с удивлением обнаружил, что Лонд снова выглядел как умирающий. Доктор обнаружил незначительное повыше­ ние температуры, а рентген грудной клетки показал небольшое пятно пневмонии, хотя не было похоже, что пациент страдает респира­ торным заболеванием. Все анализы были в порядке, а бактериологический анализ, зака­ занный доктором, не выявил других заболе­ ваний. Доктор Мэдор назначил антибиотики и кислород, все еще надеясь на лучшее, но в течение суток Сэм Лонд скончался.
Ты, наверное, думаешь, что это рассказ о типичном онкологическом диагнозе, за кото­ рым последовала неизбежная смерть пациен­
та от неизлечимого заболевания?
Не спеши.
Самое странное началось, когда в больнице провели вскрытие тела Лонда. Его печень на самом деле не была заполнена раком – у него была всего лишь малюсенькая раковая опу­ холь в левой доле и очень небольшое пятныш­ ко в легких. Ни одна из этих опухолей не была достаточно серьезной, чтобы убить человека. Более того, в области вокруг пищевода вооб­ ще не было никакой патологии. Неправильно проведенная в больнице Сент-Луиса томогра­ фия печени, вероятно, по ошибке выдала та­ кой диагноз.
Сэм Лонд умер не от рака пищевода и не от рака печени, и даже не от легкой формы пнев­ монии, с которой вернулся в больницу. Он умер лишь только потому, что все вокруг счи­ тали, что он умирает. Его доктор в Сент-Луисе был убежден, что Лонд при смерти, доктор Мэдор в Нашвилле думал так же. Жена Лонда и родственники жены тоже «знали», что Лонд умирает. И, самое главное, он сам был убе­ жден, что скоро умрет. Неужели Сэм Лонд
скончался от одной только мысли? Разве мысль может быть такой сильнодействую­ щей? И если да, является ли этот случай уни­ кальным?

Возможна ли передозировка плацебо?

Двадцатишестилетний аспирант Фред Мэйсон (имя изменено) впал в депрессию, когда его бросила девушка. Он увидел объяв­ ление о клинических испытаниях нового ан­ тидепрессанта и решил принять в них уча­ стие. У него уже был приступ депрессии за четыре года до этого, и доктор тогда прописал ему антидепрессант амитриптилин (элавил), но Мэйсону пришлось прекратить курс лече­ ния из-за побочных эффектов – у него разви­ лась чрезмерная сонливость и началось оне­ мение конечностей. Тогда он счел это лекар­ ство слишком сильнодействующим, а теперь надеялся, что у нового препарата не будет побочных эффектов.
Где-то через месяц после начала исследо­ вания он решил позвонить своей бывшей де­ вушке. Они разругались по телефону в пух и прах, и после того как Мэйсон бросил трубку, он в сердцах схватил свою банку с экспери­ ментальными пилюлями и проглотил все 29 штук, пытаясь покончить с собой. Однако уже через секунду он раскаялся в своем поступке. Выбежав в коридор своего многоквартирного дома, Мэйсон отчаянно звал на помощь, а затем без сил рухнул на пол. Соседка услыша­ ла его крики и обнаружила, что он лежит на земле.
Мэйсон сказал ей, что совершил ужасную ошибку, что проглотил все свои таблетки, но вовсе не собирался умирать. Он попросил со­ седку отвезти его в больницу, и она согласи­ лась. Когда Мэйсона доставили в «Скорую по­ мощь», он был бледным как полотно, а пот тек по нему ручьями. Кровяное давление бы­ ло 80/40, а пульс – 140. Часто дыша, он повто­ рял как заведенный: «Я не хочу умирать!»
Когда врачи осмотрели Мэйсона, то не об­
наружили ничего серьезного, кроме низкого
артериального давления, повышенного пуль­ са и учащенного дыхания. Несмотря на это, он казался вялым, а его речь была невнятной. Медицинская бригада поставила ему внутри­ венную капельницу с физиологическим рас­ твором. У него взяли анализы крови и мочи и спросили, какое такое лекарство он принял. Мэйсон не смог вспомнить название.
Он сказал врачам, что это был эксперимен­ тальный антидепрессант, который входил в программу испытаний. Он вручил им пустую банку с наклейкой, на которой действительно была информация о клинических испытани­ ях, но не было названия лекарства. Врачам ничего не оставалось, как ждать результатов лабораторных анализов, внимательно сле­ дить за его состоянием, чтобы ему не стало хуже, и надеяться, что больничная админи­ страция сможет связаться с исследователями, которые проводили испытание нового препа­ рата.
Четыре часа спустя, после того как резуль­ таты лабораторных анализов пришли абсо­ лютно нормальными, прибыл врач, который
входил в группу клинического испытания препарата. Прочитав код с наклейки на пу­ стой банке Мэйсона из-под лекарства, иссле­ дователь сверил его со своими записями. Он объявил, что Мэйсон на самом деле принимал плацебо, а пилюли, которые он проглотил, не содержали вообще никакого лекарства. За считаные минуты кровяное давление и пульс Мэйсона чудесным образом пришли в норму. Как по волшебству исчезла его убийственная вялость.
Мэйсон пал жертвой эффекта ноцебо, когда безвредное вещество вызывает губительные последствия из-за неоправданных опасений о его действии.
Как могло такое случиться, что у Мэйсона появились симптомы заболевания единствен­ но потому, что он ожидал их появления? Мог ли разум Мэйсона, как и в случае с Сэмом Лондом, взять под свой контроль его тело, полное ожиданиями будущего трагического исхода, до такой степени, что этот сценарий воплощался в жизнь? Могло ли такое случить­ ся, учитывая, что его разум должен был при
этом влиять на такие функции, которые обыч­ но не подвластны контролю сознания? И если такое возможно, можно ли использовать на­ ши мысли для исцеления?

Волшебное исчезновение хронической депрессии

Дженис Шенфельд, 46-летний дизайнер интерьеров из Калифорнии, страдала от де­ прессии с подросткового возраста. Она не пы­ талась справиться со своим недугом до тех пор, пока в 1997 году не натолкнулась на объ­ явление в газете. Нейропсихиатрический ин­ ститут Калифорнийского университета в Лос- Анджелесе (UCLA) искал добровольцев для клинических испытаний нового лекарствен­ ного препарата, антидепрессанта под назва­ нием венлафаксин (эффексор). Шенфельд ухватилась за этот шанс и решила опробовать новое лекарство на себе.
Когда Шенфельд в первый раз прибыла в институт, технический специалист сделал ЭЭГ ее мозга, чтобы посмотреть и записать
активность мозговых волн в течение почти 45 минут, а вскоре после этого Шенфельд вышла из больничной аптеки с баночкой пилюль. Она знала, что примерно половина группы из
51 испытуемого будет принимать лекарство, а остальные получат плацебо, при этом (ради чистоты эксперимента) ни она сама, ни док­ тора, проводящие исследование, не имели ни малейшего представления о том, в какую группу она угодила. Строго говоря, до самого окончания исследования этого вообще никто не знал. Но в тот момент для Шенфельд это едва ли имело хоть какое-то значение. Она была возбуждена, ее окрыляла надежда, что после десятилетий титанической борьбы с клинической депрессией она, наконец, полу­ чит помощь.
Шенфельд дала согласие возвращаться на осмотр каждую неделю в течение всего иссле­ дования. Каждый раз она отвечала на вопро­ сы о своем самочувствии и несколько раз сно­ ва проходила ЭЭГ. Вскоре после начала прие­ ма пилюль Шенфельд стала чувствовать себя несравнимо лучше впервые в своей жизни.
Правда, временами она ощущала тошноту, но это ее только радовало, ибо она знала, что тошнота была одним из обычных побочных эффектов экспериментального лекарства. Она была уверена, что получила активное ле­ карство, поскольку ее депрессия улетучива­ лась, да к тому же она переживала побочные эффекты. И даже медсестра, с которой Шен­ фельд общалась во время еженедельных ви­ зитов в институт, была убеждена, что та полу­ чает настоящее лекарство, потому что видела положительные изменения ее состояния.
Наконец, по окончании восьминедельного испытания один из исследователей открыл ей шокирующую правду – Шенфельд, которая оставила мысли о самоубийстве и чувствова­ ла себя заново родившейся после приема пи­ люль, на самом деле была в группе плацебо. Шенфельд была ошарашена. Она была увере­ на, что доктор ошибается. Она просто не мог­ ла поверить, что смогла практически попра­ виться после стольких лет удушающей тоски только из-за того, что съела банку сахарных пилюль. Как же так, ведь у нее даже были
побочные эффекты! Наверняка это все-таки какая-то путаница. Она попросила доктора еще раз проверить списки. Тот добродушно рассмеялся и заверил пациентку, что в баноч­ ке, которую она брала с собой домой, в той самой баночке, которая вернула Шенфельд радость жизни, действительно не было ниче­ го, кроме пустышек плацебо.
Пока Шенфельд сидела в кабинете в пол­ ном недоумении, доктор убеждал ее, что тот факт, что она не принимала настоящего ле­ карства, вовсе не означает, что она всю жизнь воображала симптомы депрессии, а потом свое нынешнее выздоровление, – это лишь означает, что ей помог не исследуемый пре­ парат, а что-то другое.
И не только ей. Результаты исследования вскоре показали, что 38 % испытуемых из группы плацебо почувствовали улучшение, при том что в группе, получавшей эффексор, таких было не намного больше – 52 %. Но ко­ гда были обработаны данные ЭЭГ, пришла очередь врачей удивляться. Такие пациенты, как Шенфельд, которые поправились от при­
ема плацебо, не воображали улучшение свое­ го состояния – у них действительно изменился рисунок мозговых волн. Показания ЭЭГ, педан­ тично снимаемые на протяжении всего пери­ ода исследования, демонстрировали значи­ тельный рост активности в лобной коре, ко­ торая у депрессивных пациентов, как прави­ ло, весьма низкая.
Таким образом, эффект плацебо изменял не только психологический настрой Шен­ фельд, но приводил к реальным изменениям в ее биологии. Другими словами, результат сказывался не только на ее психике, но и на физиологических показателях работы мозга. Она не просто чувствовала себя здоровой – она была здорова. К концу исследования у Шенфельд был буквально другой мозг, при­ чем без приема каких бы то ни было лекарств или изменения образа жизни. Значит, ее пси­ хика, ее разум изменили тело. И даже спустя лет десять после того эксперимента Шен­ фельд по-прежнему чувствовала себя пре­ красно.
Как же это возможно, чтобы сахарная пу­ стышка смогла не только устранить симпто­ мы глубоко укоренившейся депрессии, но также вызвать подлинные побочные эффекты вроде тошноты? И почему инертное вещество способно влиять на функцию мозговых волн, усиливая активность в том самом отделе моз­ га, который наиболее поражен депрессией? Может ли субъективный внутренний настрой привести к таким объективно измеряемым физиологическим изменениям? Что происхо­ дит в психике и в теле, что позволяет плацебо прекрасно подменять настоящее лекарство? Может ли столь же феноменальное исцеление случиться не при хроническом психологиче­ ском расстройстве, но и при таком опасном для жизни соматическом заболевании, как рак?

«Чудесное» исцеление: опухоли играют в прятки

В 1957 году психолог из UCLA Бруно Клоп­
фер опубликовал статью в ведомственном
журнале с рассказом о человеке, которого он называл «господин Райт», у того была обшир­ ная лимфома – рак лимфатических желез. У пациента были огромные опухоли, некоторые размером с апельсин, в шее, в паху и под мышками, и его рак вообще не поддавался традиционным видам лечения. «Господин Райт» неделями не вставал с постели, «трясясь в лихорадке, хватая ртом воздух, еле живой». Его доктор Филип Уэст не верил в выздоров­ ление, но сам Райт не сдавался. Когда он узнал, что больница, где он проходит лечение (в Лонг-Бич, штат Калифорния), стала участ­ ником испытаний экспериментального пре­ парата, извлекаемого из конской крови (под названием кребиозен), то очень обрадовался. Райт целыми днями изводил доктора Уэста своими просьбами, пока врач, наконец, не со­ гласился дать ему шанс попробовать новое лекарство. И это несмотря на то, что умираю­ щий Райт официально не имел права участво­ вать в клиническом испытании – туда допус­ кались только пациенты, которым оставалось жить не меньше трех месяцев.
Райт получил инъекцию кребиозена в пят­ ницу, а уже к понедельнику он разгуливал во­ круг, смеялся и шутил со своими медсестрами и вообще стал другим человеком. Доктор Уэст сообщал, что опухоли «таяли как снежки на горячей печке». В течение трех дней опухоли уменьшились вдвое. Еще через десять дней Райта выписали из больницы – он был совер­ шенно здоров. Это казалось чудом.
Однако два месяца спустя газеты сообщи­ ли, что все десять испытаний показали, что кребиозен оказался подделкой. Стоило Райту прочесть эту новость, полностью осознать последствия и принять мысль о том, что ле­ карство было бесполезным, как он немедлен­ но слег, а его опухоли вскоре вернулись. Док­ тор Уэст заподозрил, что первоначальная по­ ложительная реакция Райта объяснялась эф­ фектом плацебо, и, понимая, что его пациент и так безнадежен, он решил, что ему нечего терять, а Райт только выиграет, если его пред­ положение окажется верным. Итак, доктор сказал Райту не верить газетным статьям и объяснил, что рецидив заболевания произо­
шел оттого, что тот кребиозен, который при­ нимал Райт, оказался из бракованной партии. Он пообещал Райту, что скоро в больницу прибудет настоящий кребиозен, как он ска­ зал: «новый, сверхочищенный препарат удво­ енной силы», и Райт сможет сразу же полу­ чить его.
В ожидании исцеления Райт находился в приподнятом настроении, и несколько дней спустя получил свою инъекцию. На сей раз в шприце доктора Уэста вовсе не было лекар­ ства – ни экспериментального, ни какого дру­ гого. Он наполнил шприц дистиллированной водой.
И снова опухоли Райта волшебным образом пропали. Он радостно вернулся домой и пре­ красно себя чувствовал целых два месяца, во­ обще забыв про рак. Однако затем Американ­ ская медицинская ассоциация распространи­ ла сообщение о том, что кребиозен действи­ тельно был бесполезным. Медицинская об­ щественность стала жертвой надувательства.
«Чудесное лекарство» оказалось мистифика­
цией – в нем не было ничего, кроме мине­
рального масла и простой аминокислоты. Производителям подделки было предъявлено официальное обвинение. Услышав эти ново­ сти, Райт пережил последний в своей жизни рецидив, – больше уже не веря в возможность исцеления. Обреченно он вернулся в больницу и через два дня скончался.
Возможно ли, чтобы Райт за считаные дни каким-то образом изменил состояние своего бытия – причем не единожды, а дважды – на состояние бытия человека, у которого попро­ сту не было рака? И автоматически ли откли­ калось его тело на новый образ мыслей? И почему его организм возвращался в состоя­ ние больного раком, стоило ему услышать, что лекарство оказалось бесполезным? Его тело опять вырабатывало в точности ту же самую химию и возвращалось в привычное болезненное состояние? Можно ли достичь такого нового биохимического состояния, не только приняв пилюлю или получив инъек­ цию, но подвергаясь более инвазивным воз­ действиям, вроде хирургического вмешатель­ ства?

Операция на колене, которой не было и в помине

В 1996 году хирург-ортопед Брюс Мозли, тогда еще сотрудник Медицинского колледжа Бэйлора и один из ведущих экспертов Хью­ стона в ортопедической спортивной медици­ не, опубликовал результаты исследования, основанного на его эксперименте с десятью добровольцами – это были мужчины, оста­ вившие военную службу и страдавшие остео­ артритом колена. Это серьезное заболевание, поэтому многие из них заметно хромали, хо­ дили с тростью или нуждались в посторонней помощи при передвижениях.
Исследование было посвящено артроско­ пической хирургии – популярной операции. Операция начиналась с того, что пациента анестезировали, перед тем как сделать не­ большой разрез для введения волоконно-оп­ тического инструмента под названием артро­ скоп, с помощью которого хирург мог как сле­ дует рассмотреть сустав пациента. Затем во время самой операции доктор скоблил и про­
поласкивал сустав для удаления всех осколков дегенеративного хряща, считавшихся причи­ ной воспаления и боли. В те годы такую хи­ рургическую операцию проходили ежегодно примерно три четверти миллиона человек.
В эксперименте доктора Мозли двоим из десяти пациентов предстояло пройти стан­ дартное хирургическое вмешательство – са­ нацию (во время которой хирург выскаблива­ ет лохмотья хряща из коленного сустава); троим была назначена процедура под назва­ нием лаваж (разрушенную суставную ткань вымывают из коленного сустава водой под высоким давлением). А оставшихся пятерых ждала псевдооперация. Доктор Мозли собирал­ ся искусно разрезать кожу на колене скальпе­ лем, а затем зашить обратно, не выполняя никакой медицинской процедуры. Для этих пяти мужчин не были предусмотрены ни ар­ троскоп, ни выскабливание сустава, ни удале­ ние осколков кости, ни промывания – только разрез и швы.
Начало каждой из десяти процедур было совершенно одинаковым: человека привози­
ли на каталке в операционную, давали ему общую анестезию, а потом доктор Мозли де­ лал все остальное. Лишь когда хирург входил в операционную, ему вручали запечатанный конверт, где было сказано, к какой из трех групп отнесен пациент на столе. Доктор Моз­ ли не имел ни малейшего представления о содержимом конверта, пока не вскрывал его.
После операции все десять пациентов со­ общили об увеличении подвижности сустава и ослаблении болей. Причем те, кому провели лишь псевдооперацию, чувствовали себя ни­ чуть не хуже прошедших санацию или лаваж. Никакой разницы в результатах не появилось и через шесть месяцев.
И даже шесть лет спустя, когда двое из по­ лучивших плацебо-хирургию пришли на при­ ем, они сообщили, что ходят по-прежнему нормально, болей не испытывают, а подвиж­ ность колена только возросла. Они рассказа­ ли, что могут теперь выполнять все виды по­ вседневных дел, на что не были способны за шесть лет до хирургической операции. Муж­ чины чувствовали себя как будто бы родились
заново.
Окрыленный успехом, доктор Мозли опуб­ ликовал в 2002 году результаты еще одного исследования с участием 180 пациентов, ко­ торых вели в течение двух лет после опера­ ции. И снова пациенты из всех трех групп выздоровели, стали ходить без боли или хро­ моты сразу после хирургического вмешатель­ ства. И опять-таки никто из первых двух групп, получивших настоящую хирургию, не чувствовал себя хоть сколько-нибудь лучше, чем пациенты, прошедшие плацебо-хирурги­ ю, – и даже по прошествии двух лет.
Неужели всем этим людям стало лучше просто потому, что у них была вера в цели­ тельную силу хирурга? Как им удалось нари­ совать в своем воображении жизнь с полно­ стью вылеченным коленом, попросту под­ даться такому возможному результату, а за­ тем войти в эту жизнь буквально на своих двоих? Получается доктор Мозли фактически был как бы современным знахарем в белом халате? И нельзя ли достичь такой же полно­ ты исцеления в более угрожающем положе­
нии, например в случае необходимости опе­
рации на сердце?

Операция на сердце, которой не было

В конце 1950-х две группы исследователей проводили эксперимент, где сопоставлялись результаты стандартного для того времени хирургического лечения стенокардии и пла­ цебо. Это было задолго до появления опера­ ции аортокоронарного шунтирования, повсе­ местно применяемой ныне. В те годы боль­ шинство пациентов-сердечников проходили процедуру под названием внутренняя грудная лигатура: хирург извлекал поврежденные ар­ терии и специально перевязывал их. Идея со­ стояла в следующем: при этом перекрывался кровоток, что должно было заставить орга­ низм вырастить новые сосуды для увеличе­ ния кровоснабжения сердца. Такая операция помогала подавляющему числу пациентов, хотя у врачей не было твердой уверенности, что новые кровеносные сосуды действитель­
но потом регенерируют. Это и послужило основанием для двух исследований.
Две команды исследователей – из Канзас- Сити и из Сиэтла – следовали одной и той же процедуре, разделив испытуемых на две груп­ пы. Одной группе выполняли стандартную внутреннюю грудную лигатуру, а другой – псевдооперацию: хирурги делали точно такие же небольшие надрезы на груди пациента, как и при настоящей лигатуре, вскрывающей артерии, но затем просто зашивали надрез, ничего больше не делая.
Результаты обоих исследований были по­
разительно сходными:
67 % пациентов, получивших настоящую операцию, меньше чувствовали боль и мень­ ше нуждались в лекарствах…
Зато среди тех, кто прошел фальшхирур­ гию, таких было аж 83 %. Плацебо-хирургия работала даже лучше настоящего лечебного вмешательства!
Неужели пациенты, прошедшие фальшо­ перецию, так сильно верили в то, что им ста­ нет лучше, что им и на самом деле становилось
лучше – благодаря одному лишь ожиданию выздоровления? И если такое возможно, то что это говорит о том влиянии, которое ока­ зывают каждодневные мысли, будь они поло­ жительные или отрицательные, на наше тело и здоровье?

Настрой – это все

В наше время существует множество иссле­ дований, показывающих, что настрой челове­ ка действительно влияет на здоровье, вклю­ чая продолжительность жизни. Например, Клиника Мейо в 2002 году опубликовала ре­ зультаты эксперимента с участем 447 испыту­ емых, продолжавшегося более 30 лет. Резуль­ таты свидетельствуют, что оптимисты здоро­ вее и физически, и психически. Слово «опти­ мист» буквально означает «лучший» и наво­ дит на мысль, что эти люди сосредоточивают свое внимание на сценарии лучшего будуще­ го. Например, у оптимистов меньше проблем с повседневными делами вследствие их фи­ зического здоровья или эмоционального со­
стояния; они реже испытывают боль; чувству­ ют себя бодрее; им легче дается общение; и большую часть времени они радостны и спокойны. Вскоре за этим появился отчет о другом исследовании Клиники Мейо. Ученые наблюдали свыше 800 испытуемых в течение
30 лет. Исследование показало, что оптими­
сты живут дольше пессимистов.
Исследователи Йельского университета на­ блюдали 660 человек в возрасте 50 лет и стар­ ше на протяжении 23 лет и обнаружили, что люди с положительным настроем по поводу старения живут более чем на 7 лет дольше тех, кто настроен отрицательно. Причем на­ строй имел гораздо большее влияние на дол­ голетие, чем кровяное давление, уровень хо­ лестерина, курение, избыточный вес и даже уровень двигательной активности.
Дополнительные исследования обратили особое внимание на связь здоровья сердца с настроем. Примерно в то же самое время ис­ следователи Университета Дьюка, наблюдав­ шие 866 пациентов-сердечников, сообщили, что у испытуемых, которые повседневно ис­
пытывали больше положительных эмоций, шансы прожить еще 11 лет были на 20 % вы­ ше, нежели у тех, для кого привычнее были отрицательные эмоции. Еще более порази­ тельными оказались результаты исследова­ ния 255 студентов-медиков из Медицинского колледжа штата Джорджия, за которыми на­ блюдали в течение 25 лет. У самых злобных из них было отмечено в пять раз больше слу­ чаев коронарной болезни сердца. А исследо­ вание Университета Джонса Хопкинса, пред­ ставленное в 2001 году на научной сессии Американской ассоциации сердца, даже по­ казало, что положительное умонастроение может оказаться самой сильной из всех из­ вестных защит от болезни сердца у взрослых при плохой наследственности. Это исследо­ вание наводит на мысль о том, что оптималь­ ный настрой работает не хуже, а то и лучше, чем правильное питание, дозированная фи­ зическая нагрузка и поддержание нормаль­ ного веса.
Значит, наш повседневный менталитет
(человек добрый и радостный или злой и тре­
вожный) может определять, как долго мы проживем? А можно ли изменить свое умона­ строение? Если да, то сможет ли этот новый склад ума вытеснить негативный шаблон прошлых переживаний? И может ли много­ кратное ожидание чего-нибудь негативного привести к тому, что оно произойдет?

Опережающая тошнота

По данным Национального института рака, нарушение под названием опережающая тош­ нота случается примерно у 29 % всех пациен­ тов, проходящих химиотерапию, когда они попадают в обстановку, напоминающую им курс лечения химией, или чувствуют ее запах. Примерно 11 % пациентов тошнит настолько, что дело доходит до рвоты. Одни онкологиче­ ские пациенты начинают чувствовать тошно­ ту в автомобиле по пути на процедуру, задол­ го до того, как они попадают в обстановку больницы, а других выворачивает уже в при­ емной.
Результаты исследования 2001 года в Он­ кологическом центре Рочестерского универ­ ситета, опубликованные в «Журнале управле­ ния болью и симптомами», позволяют сделать вывод о том, что ожидание тошноты является сильнейшим предсказателем того, что чело­ век действительно ее испытает. Данные сви­ детельствуют, что 40 % ожидавших, что их будет тошнить (поскольку врачи сказали им, что после лечения возможна тошнота), испы­ тывали тошноту уже перед лечением. Еще
13 %, утверждавших, что они не знали, чего ожидать, тоже испытывали тошноту. Однако тошноты не было ни у одного из пациентов, не ожидавших ее.
Люди становились настолько уверенными, что их будет тошнить от лекарств химиотера­ пии, что их начинало тошнить еще до того, как лекарства были введены?
Возможно ли, чтобы одна сила мысли вы­ зывала у человека тошноту? И если это рабо­ тает для 40 % пациентов химии, то не смогут ли те же 40 % пациентов легко поправиться, попросту изменив свои мысли о том, чего
ожидать от своего здоровья или от своего дня? Может ли одна только мысль, которую принимает человек, сделать его здоровым?

Исчезают трудности с пищеварением

Не так давно, собираясь сойти с самолета в Остине, я познакомился с одной женщиной. Мы стояли в очереди у трапа, и я увидел кни­ гу, которая выглядывала из ее сумки; на об­ ложке упоминалось слово «вера». Мы улыбну­ лись друг другу, и я спросил ее, о чем эта кни­ га.
«Христианство и вера, – ответила она. – А что?» Я рассказал ей, что пишу новую книгу об эффекте плацебо, которая будет полностью посвящена вере.
«Хочу рассказать вам одну историю», – ска­ зала моя попутчица. Она поведала мне, что много лет назад у нее диагностировали непе­ реносимость глютена, болезнь кишечника (колит) и букет других заболеваний; к тому же она испытывала хроническую боль. Она
изучала эти болезни и обращалась за советом к различным специалистам. Они советовали ей избегать некоторых видов пищи и прини­ мать нужные лекарства по рецепту. Она все это делала, но по-прежнему чувствовала боль во всем теле. У нее была бессонница, она за­ работала кожную сыпь и серьезные наруше­ ния пищеварения, страдая от целого списка неприятнейших симптомов. Так продолжа­ лось годами, а потом женщина пришла на прием к новому доктору, который решил взять у нее кое-какие анализы крови. Когда пришли результаты, то все они были абсолют­ но нормальными.
«В тот день, когда выяснилось, что на са­ мом деле я здорова и у меня нет никаких на­ рушений, я решила, что я в порядке, и все мои симптомы как рукой сняло. Я тут же почув­ ствовала себя отлично и стала есть все, что мне хотелось, – похвалилась она. И, улыбаясь, добавила: – Что вы об этом думаете?»
Значит, появление новых сведений приво­ дит к повороту представлений о себе на 180 градусов и заставляет наши симптомы исчез­
нуть. Но что же при этом происходит в нашем теле? Каковы в точности взаимоотношения между телом и разумом? Возможно ли, чтобы новые убеждения могли действительно изме­ нить химию нашего мозга и тела, перестроить схему нейронных шаблонов (связанную с на­ шими представлениями о том, кем мы явля­ емся), а также изменить экспрессию наших генов? Неужели можно на самом деле стать другим человеком?

Болезнь Паркинсона и плацебо

Болезнь Паркинсона – это серьезное нев­ рологическое заболевание. Оно приводит к постепенному вырождению нервных клеток в том разделе среднего мозга, который носит название базальные ганглии и управляет тело­ движениями. Мозг человека страдающего бо­ лезнью Паркинсона производит недостаточ­ ное количество нейротрансмиттера дофами­ на, в котором нуждаются базальные ганглии для правильного функционирования. Ранние симптомы болезни Паркинсона, которая пока
считается неизлечимой, включают: моторные нарушения, мышечное онемение, тремор, а также нарушения походки и речевых навы­ ков.
В одном эксперименте исследователи Уни­ верситета Британской Колумбии в Ванкувере проинформировали пациентов с болезнью Паркинсона, что им предстоит принять ле­ карство, которое значительно сократит их симптомы. На самом деле пациенты получа­ ли плацебо – всего-навсего инъекцию физио­ логического раствора. При этом у половины из тех, кто получал пустышку вместо «чудо­ действенного лекарства», действительно за­ метно улучшился двигательный контроль.
Затем исследователи сканировали мозг па­ циентов и обнаружили, что в мозге положи­ тельно отреагировавших на плацебо пациен­ тов выработался дофамин – его уровень по­ высился на 200 % (чтобы получить такой же эффект от лекарства, нужно принять большую дозу амфетамина).
Похоже, простое ожидание улучшения раз­
будило в пациентах с болезнью Паркинсона
какую-то дремавшую силу, которая запустила производство дофамина – именно того хими­ ката, в котором нуждался их организм для улучшения самочувствия. И если это так, то что же собой представляет механизм, позво­ ляющий одной только мыслью выработать дофамин в мозге? Может ли такое новое вну­ треннее состояние, вызванное сочетанием ясного стремления и эмоционального вооду­ шевления, действительно сделать нас неуяз­ вимыми в разных ситуациях благодаря акти­ вации нашего внутреннего аптечного склада и отменить генетические обстоятельства бо­ лезни, которую мы когда-то сочли непод­ властной нашему сознательному контролю?

Ядовитые змеи и стрихнин

В некоторых районах Аппалачей сохрани­ лись пережитки религиозного ритуала сто­ летней давности. Речь идет о так называемых змеедержцах, или «танцующих со змеями». Официально это запрещено везде, кроме За­ падной Вирджинии, но верующих в соседних
штатах это не останавливает, да и местная полиция смотрит на эту практику сквозь пальцы. Когда в небольших местных цер­ квушках паства собирается на богослужение, проповедник выходит к ней с несколькими замкнутыми деревянными ящиками (в форме портфелей с прозрачными пластиковыми крышками на петлях), где просверлены от­ верстия для воздуха. Он осторожно ставит эти ящики на помост перед алтарем рядом с ка­ федрой. Вскоре начинает играть музыка, вы­ сокоэнергетическая смесь кантри, блюграсса и западных ритмов с глубоко религиозными текстами о Спасении и любви к Богу. Музы­ канты извлекают жалобные звуки из клавиш­ ных, электрогитар, задают ритм на ударной установке, которой позавидует любая моло­ дежная рок-группа, а прихожане бьют в буб­ ны, возбужденные накалом страстей. Когда энергия нарастает, проповедник зажигает огонь в сосуде на кафедре и сует в него руку, позволяя языкам пламени лизать его вытяну­ тую ладонь, а затем он поднимает сосуд и медленно водит огнем по своим голым пред­
плечьям. Он еще только «разогревается».
Вскоре прихожане начинают раскачивать­ ся и возлагать друг на друга руки, говорить на чужих языках и скакать вверх-вниз, танцуя под музыку и восхваляя своего Спасителя. На них снизошел дух, они теперь все «помазан­ ники». Тут приходит время проповеднику со щелчком открыть один из ящиков, сунуть ту­ да руку и вытащить ядовитую змею – обычно это гремучая змея, водяной или медноголо­ вый щитомордник. Проповедник пляшет вме­ сте со всеми до седьмого пота, а сам держит живую змею за середину длинного тела, так что ее голова находится в опасной близости к его лицу и горлу.
Он то поднимает змею высоко вверх, то снова прижимает к телу, не прекращая свой танец, а та своей хвостовой частью обвивает­ ся вокруг его предплечья, а верхней – враща­ ется во все стороны. Проповедник входит в раж, выхватывает вторую, а то и третью змею из остальных деревянных ящиков, и тут при­ хожане, мужчины и женщины, на которых нисходит благодать, присоединяются к нему
и тоже берут в руки змей, чувствуя себя пома­ занными. Бывает, что на таком богослужении проповедник из простого стакана глотает яд, вроде стрихнина, без всякого вреда для здо­ ровья.
Иногда змеи кусают помазанников. Одна­ ко это случается нечасто (если учесть, что по всем Аппалачам проходят тысячи таких бого­ служений, где возбужденные верующие лезут руками в деревянные ящики с рептилиями без тени сомнения или страха). И даже когда змеи все-таки кусают кого-то, укушенный да­ леко не всегда умирает (несмотря на то, что никто из них не мчится в больницу, предпо­ читая, чтобы паства собралась вокруг него с молитвой). Почему же змеи не кусают этих людей, как других? И почему так мало уку­ шенных «помазанников» отправляются на тот свет? Как им удается войти в такое состояние, что они не боятся этих ядовитых тварей, чей укус заведомо смертелен, и как может это со­ стояние сознания защитить их?
Науке известны необычные проявления невероятной силы в экстренных ситуациях,
известной как «истерическая сила». Напри­ мер, в апреле 2013 года 16-летняя Ханна Смит и ее 14-летняя сестра Хейли из Ливана, штат Орегон, подняли 3000-фунтовый[3] трактор, чтобы вытащить своего отца, Джеффа, кото­ рый застрял под ним.
А как насчет огнеходцев из туземных пле­ мен, – практикующих священные ритуалы и проводящих мастер-классы для западных лю­ дей, – которые разгуливают по раскаленным углям? Или те же карнавальные шуты, яван­ ские транс-танцоры, которые чувствуют не­ преодолимое желание жевать и глотать стек­ ло (это называется гиалофагия)?
Как же возможны такие, явно сверхчелове­ ческие, подвиги, и нет ли у них чего-то обще­ го и очень важного? Неужели на высоте своей бескомпромиссной веры эти люди каким-то образом изменяют свои тела настолько, что становятся неуязвимыми перед опасностя­ ми? И может ли та же самая твердокаменная вера, которая дает силу змеедержцам и огне­ ходцам, произвести обратное действие, при­ чинив нам вред – или даже смерть, – а мы так
и не поймем, что мы натворили?

Победа над вуду

В 1938 году 60-летний мужчина из сельской местности штата Теннесси в течение четырех месяцев чувствовал себя все хуже и хуже, по­ ка, наконец, его жена не отвезла его в малень­ кую больницу на пятнадцать коек, на окраине города. К тому времени Вэнс Вэндерс (имя изменено) потерял более 50 фунтов[4] веса и фактически был при смерти. Доктор Дрейтон Догерти заподозрил у Вэндерса туберкулез или даже рак, но повторные анализы и рент­ ген не подтвердили это. Физический осмотр также не выявил ничего, что могло бы вы­ звать недомогание пациента. Меж тем Вэн­ дерс отказывался от еды, поэтому его пыта­ лись кормить через трубку, однако он упрямо изрыгал все, что попадало к нему в желудок. Вэндерсу становилось все хуже. Врачи укре­ пились во мнении, что он скоро умрет, и дей­ ствительно он почти уже не мог говорить. Ко­ нец близился, а доктор Догерти по-прежнему
не имел ни малейшего представления о том, чем болен его пациент.
Отчаявшаяся жена Вэндерса напросилась переговорить с доктором Догерти с глазу на глаз и, взяв с него клятву молчать, рассказала, что причина болезни ее мужа – колдовство вуду. Оказалось, что Вэндерс, живший в общи­ не, где магия вуду была в порядке вещей, по­ ссорился с местным колдуном. Поздно ночью колдун позвал Вэндерса на кладбище, где и заколдовал, размахивая бутылкой со зловон­ ной жидкостью прямо у него перед лицом. Колдун предсказал Вэндерсу, что тот скоро умрет и никто не сможет его спасти. Вот и все. Вэндерс был убежден, что дни его сочтены – совершенно уверовал в новое безрадостное будущее. Подавленный человек вернулся до­ мой и перестал принимать пищу. В конце концов жена положила его в больницу.
После того как доктор Догерти услышал всю эту историю, у него родился, прямо ска­ жем, неканонический план лечения пациен­ та. Утром он вызвал семью Вэндерса к его смертному одру и объявил им, что теперь
точно знает, как вылечить больного. Семья слушала, затаив дыхание, а доктор Догерти продолжал вкручивать им наскоро выдуман­ ную байку. Он поведал, что в предыдущую безлунную ночь он пошел на кладбище, где обманом назначил встречу колдуну вуду и за­ ставил его рассказать, как он наложил закля­ тие на Вэндерса. Это было ой как непросто, вещал доктор Догерти замогильным голосом. По понятным причинам колдун отказывался сотрудничать, но вынужден был уступить, ко­ гда доктор Догерти пригвоздил его к дереву и чуть не придушил.
По словам доктора Догерти, колдун при­ знался ему, что втер несколько яиц ящерицы в кожу Вэндерса, а те нашли дорогу к желудку, где и вылупились. Большинство ящериц по­ гибло, но самая большая выжила и вот теперь выгрызала тело Вэндерса изнутри. Доктор провозгласил, что ему остается только выта­ щить ящерицу из тела Вэндерса, и тот будет спасен.
Затем он вызвал медсестру, которая по­
слушно принесла большой шприц, наполнен­
ный жидкостью, которую доктор Догерти объ­ явил сильнодействующим лекарством. На са­ мом деле в шприце было рвотное. Доктор До­ герти осмотрел шприц, чтобы убедиться, что он работает как следует, а затем картинно ввел его содержимое своему испуганному па­ циенту. После этого он величественно уда­ лился, ни слова не сказав потрясенной всем происходящим семье больного.
Очень скоро пациента начало тошнить. Медсестра подставила ему тазик, и Вэндерс какое-то время тужился, стонал и чувствовал рвотные позывы. В тот момент, когда, по его расчетам, рвота должна была почти прекра­ титься, доктор Догерти уверенным шагом вернулся в палату. Приближаясь к койке, он потихоньку сунул руку в свой черный доктор­ ский саквояж, вытащил оттуда зеленую яще­ рицу и спрятал ее в ладони от посторонних глаз. Когда Вэндерса снова вырвало, доктор Догерти незаметно бросил рептилию в тазик.
«Ты только посмотри, Вэнс! – закричал он немедленно со всем доступным ему пафосо­ м. – Вот что вышло из тебя. Теперь ты исце­
лен. Проклятье вуду снято!»
Палата загудела. Некоторые родственники, стеная от суеверного ужаса, попадали на пол. Потрясенный Вэндерс отпрыгнул от тазика, дико вращая глазами. Через несколько минут он вдруг провалился в глубокий сон, который продлился больше 12 часов.
Когда Вэндерс, наконец, проснулся, он был голодный как волк и жадно проглотил так много еды, что доктор всерьез опасался, как бы пациент не лопнул. Всего за неделю Вэн­ дерс снова набрал вес и полностью восстано­ вил силы. Он выписался из больницы совер­ шенно здоровым и прожил еще лет десять как минимум.
Разве такое возможно, чтобы человек рас­ хворался и умер от одной только мысли, что его прокляли? Действительно ли современ­ ный знахарь в белом халате, увенчанный сте­ тоскопом и сжимающий в руке шприц, убе­ ждает нас подобно прежним колдунам и зна­ харям. И мы верим так же, как Вэндерс? И если этот человек может просто взять и со­ браться умереть, то, возможно, пациент со
смертельной болезнью волен принять реше­ ние жить? Можем ли мы стабильно изменить свое внутреннее состояние, сбросив свою ны­ нешнюю идентичность – идентичность жерт­ вы рака, артрита, ишемии или болезни Пар­ кинсона. Может быть, войти в здоровое тело так же просто, как сбросить одну одежду и облачиться в другую? В следующих главах мы исследуем, что на самом деле возможно и как этим воспользоваться.

Глава 2

Краткая история плацебо

Как гласит поговорка, отчаянные времена требуют отчаянных мер. Когда выпускник Гарварда американский хирург Генри Бичер служил на фронтах Второй мировой войны, у него закончился морфий для обезболивания. Ближе к концу войны во всех полевых госпи­ талях ощущалась серьезная нехватка морфия, так что такая ситуация не была необычной. В тот момент Бичеру предстояло оперировать
тяжелораненого солдата. Он опасался, что без введения обезболивающего солдат может впасть в смертельно опасный сердечно-сосу­ дистый болевой шок. То, что затем произо­ шло, изумило его до глубины души.
Медсестра наполнила шприц физиологиче­ ским раствором и сделала солдату укол, слов­ но это была инъекция морфия. Солдат тут же успокоился.
Он вел себя так, будто действительно полу­
чил дозу лекарства.
Бичер приступил к операции. Он врезался в тело раненого бойца, удалял осколки, обра­ батывал раны, а потом накладывал швы – и все это без какой бы то ни было анестезии.
Солдат чувствовал незначительную боль, но в шок впадать не собирался. Как же могло так получиться, удивлялся Бичер, что физрас­ твор заменил морфий?
После этого ошеломительного успеха вся­ кий раз, когда в полевом госпитале кончался морфий, Бичер повторял тот же прием: вво­ дил пациенту физиологический раствор, ими­ тируя инъекцию морфия. Фронтовой опыт
убедил его в силе плацебо, и, когда после вой­ ны он вернулся в Соединенные Штаты, то приступил к изучению этого феномена.
В 1955 году Бичер вошел в историю, сделав клинический обзор 15 исследований, опубли­ кованный «Журналом американской медицин­ ской ассоциации». Его работа не только свиде­ тельствовала об огромном значении плацебо, но впервые предлагала новую модель меди­ цинского исследования: испытуемых в слу­ чайном порядке делят на две группы – полу­ чающих активный препарат или плацебо (то, что теперь называется плацебо-контролируе­ мыми испытаниями), чтобы эффект плацебо не искажал картину лечения.
Идея о том, что мы можем изменять физи­ ческую реальность с помощью одной только мысли (не важно, полностью ли мы понима­ ем, что делаем, или нет), конечно же, впервые зародилась не в том полевом госпитале вре­ мен Второй мировой войны. В Библии полно историй чудесного исцеления, и даже в наше время толпы людей постоянно стекаются в такие места, как Лурд в южной Франции (где
14-летняя крестьянка по имени Бернадетта в
1858 году удостоилась видения Девы Марии), оставляя там свои костыли, бандажи и инва­ лидные коляски в доказательство своего пол­ ного выздоровления. Похожие чудеса отмеча­ лись в португальской Фатиме (где трем па­ стушкам в 1917 году явилась Дева Мария), а также в связи с путешествующей статуей Ма­ рии, которую изваяли к тридцатой годовщине этого явления. Эскиз статуи был нарисован со слов самой старшей из трех детей, к тому времени постригшейся в монахини. Прежде чем статую отправили путешествовать по све­ ту, ее благословил Папа Римский Пий XII.
Исцеление верой, конечно же, не ограни­ чивается только христианской традицией. Покойный индийский гуру Сатья Саи Баба, которого многочисленные последователи считают аватаром – воплощением боже­ ства, – прославился тем, что испускал из ла­ доней священный пепел, известный как виб­ хути. Утверждают, что этот мелкий серый пе­ пел обладал силой излечивать множество фи­ зических, психических и духовных недугов,
стоило его съесть или размазать по коже. Го­ ворят, что тибетские ламы тоже имеют спо­ собности к исцелению, им бывает достаточно дунуть на больного, чтобы тот выздоровел.
Даже французские и английские короли, правившие между IV и IX веками, использо­ вали наложение рук для лечения своих под­ данных. Король Карл II Английский особенно прославился этим методом лечения, выпол­ нив подобную практику около 100 000 раз.
Почему происходят такие чудеса (здесь не важно, что выступает инструментом исцеле­ ния, – вера в божество или вера в исключи­ тельную силу конкретной личности, объекта или даже места, считающегося духовным или священным)? Что собой представляет про­ цесс, с помощью которого вера вызывает та­ кие сильные последствия? Может быть, в фе­ номене плацебо играет роль особое значение, которые мы приписываем ритуалу: будь то произнесение заклинания, втирание щепотки священного пепла в кожу или прием нового чудодейственного лекарства, назначенного врачом, которому доверяешь? Похоже, вну­
треннее состояние тех исцелившихся находи­ лось под влиянием соответствующих обстоя­ тельств (личность, место или некий предмет в нужное время) до такой степени, что новое состояние их ума смогло произвести настоя­ щие физические изменения?

От магнетизма до гипнотизма

В 1770-х годах венский врач Франц Антон Месмер прославился тем, что развивал и де­ монстрировал то, что в те времена считалось медицинской моделью чудесного исцеления. Взяв идею сэра Исаака Ньютона о воздействии земной гравитации на человеческое тело, Ме­ смер пришел к убеждению, что тело содержит невидимый флюид, которым можно умело управлять, чтобы лечить людей, используя силу, которую он назвал «животный магне­ тизм».
Его методика состояла в том, что он просил пациентов пристально смотреть ему в глаза, после чего начинал водить магнитами вокруг их тела, направляя и приводя в равновесие
этот магнетический флюид. Позже Месмер обнаружил, что может с тем же успехом раз­ махивать пустыми руками без магнитов. Вскоре после начала сеанса его пациенты на­ чинали дрожать и дергаться, а потом впадали в конвульсии, которые Месмер считал лечеб­ ными. Месмер продолжал уравновешивать флюид, пока пациент снова не успокаивался. Он использовал этот метод для исцеления множества заболеваний: от серьезных нару­ шений, вроде паралича и судорог, до менее тяжелых недомоганий, вроде менструальных проблем и геморроя.
В своем самом знаменитом случае Месмер чуть было не вылечил концертную пианистку Марию-Терезию фон Парадиз от «истериче­ ской слепоты» – психосоматического заболе­ вания, которым она страдала примерно с трехлетнего возраста. Девочка-подросток не­ делями жила в доме Месмера, пока он зани­ мался ее лечением и в результате помог ей воспринимать движение и даже различать цвета. Однако ее родителей вовсе не радовал такой прогресс, потому что они боялись ли­
шиться королевской пенсии, если их дочь по­ правится. Вдобавок с возвращением зрения ухудшалась ее игра на фортепиано, потому что ее отвлекал вид пальцев на клавиатуре. Кроме того, как всегда, поползли бездоказа­ тельные слухи о том, что Месмер вступал в интимные отношения со своей пациенткой- пианисткой. Родители силком забрали девуш­ ку из дома Месмера, после чего к ней верну­ лась слепота, а репутация Месмера серьезно пострадала.
Арман-Мари-Жак де Шастене, француз­ ский аристократ, более известный как маркиз де Пюисегюр, последовал за идеями Месмера и вывел их на дальнейший уровень. Пюисегюр вызывал глубокое состояние, которое имено­ вал «магнетический сомнамбулизм» (сродни лунатизму), пребывая в котором его подопеч­ ные получали доступ к глубоким мыслям, а то и интуитивным прозрениям о своем здоровье и о здоровье других. В этом состоянии они были в высшей степени внушаемыми и вы­ полняли приказы, при этом не помнили ни­ чего произошедшего после выхода из гипно­
за. В отличие от Месмера, который считал, что доктор имеет власть над пациентом, Пю­ исегюр полагал, что мысли самого пациента (направляемые доктором) имеют власть над его собственным телом. Наверное, это была первая терапевтическая попытка исследовать взаимосвязь разума и тела.
В 1800-х годах шотландский хирург Джеймс Брейд развил идею месмеризма еще дальше, разработав концепцию, которую назвал «ней­ рипнотизм» (то, что сегодня мы знаем как гипнотизм). Брейд заинтересовался этой иде­ ей, когда однажды он с опозданием прибыл на вызов и увидел, что пациент, не отрываясь, спокойно смотрит на мерцающее пламя мас­ ляного светильника. Брейд обнаружил, что тот пребывает в особом, крайне внушаемом состоянии, пока его внимание остается на­ столько прикованным к пламени, таким об­ разом «угнетая» определенные отделы его мозга.
После множества экспериментов Брейд на­ учил своих пациентов сосредоточиваться на отдельной идее, пристально глядя на некий
объект, что приводило их в похожий транс. И Брейд предполагал использовать этот метод для лечения недугов своих подопечных, включая хронический ревматоидный артрит, заболевания органов чувств, а также разнооб­ разные осложнения спинномозговых травм и инсульта. Книга Брейда «Нейрипнология» по­ дробно описывает многие из его удачных ис­ целений, в том числе рассказ о том, как он вылечил 33-летнюю женщину с параличом ног и 54-летнюю даму, страдавшую кожной болезнью и сильными головными болями.
Позже прославленный французский невро­ лог Жан-Мартен Шарко утверждал, что спо­ собностью входить в такой транс обладают только страдающие истерией, которую он считал наследственным и необратимым нев­ рологическим расстройством. Шарко исполь­ зовал гипноз не для лечения пациентов, а для изучения симптомов их заболеваний. Нако­ нец, соперник Шарко, доктор по имени Иппо­ лит Бернхейм из Университета Нанси, наста­ ивал, что способность к внушаемости, столь важная для гипнотизма, не ограничивается
больными истерией, но в той или иной степе­ ни свойственна всем людям. Он внушал сво­ им пациентам определенные идеи, говоря им, что когда они выйдут из транса, то будут чувствовать себя лучше, а их симптомы ис­ чезнут, – таким образом он использовал силу внушения как лекарственное средство. Работа Бернхейма продолжалась до начала 1900-х.
Несмотря на то, что каждый из этих ранних исследователей внушаемости имел собствен­ ную направленность и методику, все они су­ мели помочь сотням и тысячам людей изба­ виться от множества самых разных соматиче­ ских и психических проблем, изменяя их представление о своем недуге и о том, как этот недуг выражается в их теле.
Во время первых двух мировых войн воен­ ные врачи, и прежде всего армейский психи­ атр Бенджамин Саймон, применяли концеп­ цию гипнотической внушаемости (которую я рассмотрю ниже), чтобы помочь восстановле­ нию солдат, страдавших от психологической травмы, которую поначалу называли «воен­
ным неврозом», а теперь именуют посттрав­ матическим стрессовым расстройством (ПТСР). Участники боевых действий проходят на войне через такие жуткие испытания и видят такие жуткие сцены, что многие из них эмоционально как бы застывают, что являет­ ся формой самосохранения, причем у некото­ рых развивается амнезия в отношении ужас­ ных событий, а другие, что еще хуже, продол­ жают заново переживать трагические собы­ тия в воспоминаниях. Все это нередко приво­ дит вдобавок к соматическим заболеваниям.
Так вот Саймон и его коллеги обнаружили, что
гипноз помогает ветеранам осознать свои травмы и справиться с ними, и тогда исчеза­ ют симптомы тревожного состояния и физи­ ческие расстройства – включая тошноту, вы­ сокое кровяное давление, сердечно-сосуди­ стые нарушения, а также подавленный имму­ нитет.
Столетием раньше врачи, практикующие гипноз, помогали своим пациентам изменять свои ментальные модели, чтобы поправиться
и вернуть себе психическое и физическое здо­
ровье.
Эти техники гипноза были столь успешны­ ми, что гражданские врачи тоже стали ис­ пользовать внушаемость. Они не обязательно вводили своих пациентов в транс, а, напри­ мер, давали им сахарные пилюли или другие плацебо, убеждая, что эти «чудо-лекарства» поставят больных на ноги. И часто пациенты действительно поправлялись, подобно ране­ ным солдатам Бичера, верившим в то, что получили инъекцию морфия.
И тут мы снова вернулись к эпохе Бичера, который в 1955 году написал свой новатор­ ский обзор, призывающий к использованию случайного выбора пациентов для испытания лекарственных препаратов с плацебо. Этот метод стал признанной процедурой меди­ цинских исследований.
Точка зрения Бичера была принята хоро­ шо. Вначале большинство ученых предпола­ гали, что показатели контрольной группы в таких испытаниях (группы принимавших плацебо) должны оставаться без изменений,
и таким образом, сравнение между контроль­ ной группой и группой, получавшей активное лечение, будет показывать, насколько эффек­ тивно работает исследуемое лечение. Однако оказалось, что во многих экспериментах по­ казатели контрольной группы становились лучше, чем показатели основной группы (по­ лучавшей лечение). Это происходило благо­ даря ожиданию и вере пациентов в то, что они принимают лекарство или получают лечение, которое непременно им поможет. Само по себе плацебо инертно, но его воздействие ни­ как не назовешь таковым, оно оказалось не­ вероятно сильнодействующим! Так или ина­ че, это воздействие нужно было убрать из данных, чтобы вернуть им истинное значе­ ние.
С этой целью и учитывая ходатайство Би­ чера, исследователи начали проводить испы­ тания на основе двойной слепой случайной выборки, произвольно распределяя испытуе­ мых либо в активную группу, либо в группу плацебо, гарантируя, что ни один из испыту­ емых и исследователей не знает, кто из участ­
ников эксперимента принимает настоящее лекарство, а кто плацебо. Таким образом, эф­ фект плацебо в каждой группе мог проявлять­ ся одинаково, а любая возможность того, что экспериментаторы будут по-разному обра­ щаться с испытуемыми в зависимости от то­ го, к какой группе они принадлежат, исклю­ чалась. (В наши дни исследования проводятся иногда по принципу тройной слепой нормали­ зованной выборки, когда не только участники и ученые, проводящие испытание, до самого его окончания пребывают в полном неведе­ нии относительного того, кто и что принима­ ет, но и статистики, обрабатывающие данные, тоже ничего не ведают до конца их расчетов.)

Эффект ноцебо

Разумеется, что у всякого явления есть обо­ ротная сторона. Когда внушаемость привле­ кала всеобщее внимание в силу своей способ­ ности исцелять, стало очевидно, что этот же феномен можно использовать для нанесения вреда. Такие магические практики, как сглаз,
колдовство и проклятия вуду, иллюстрируют отрицательную сторону внушаемости.
В 1940-х годах гарвардский физиолог Уол­ тер Брэдфорд Кеннон (тот самый, что в 1932 году описал реакцию «бей или беги») изучал предельную реакцию ноцебо – феномен, ко­ торый он назвал «вуду-смерть». Кеннон ис­ следовал множество сообщений о том, как люди, убежденные в могуществе знахарей или колдунов вуду, внезапно заболевали и умирали после того как становились объекта­ ми колдовства или проклятия (несмотря на отсутствие видимых следов насилия, воздей­ ствия яда или заражения). Его исследование заложило основу наших сегодняшних знаний о том, как системы физиологических реакций организма позволяют эмоциям (особенно страху) создать заболевание. Кеннон утвер­ ждал, что вера человека в способность про­ клятия убить его – лишь часть физиологиче­ ского варева, приводящего жертву к гибели. Еще один значимый фактор – воздействие на жертву общественного мнения и отверженно­ сти, особенно со стороны собственной семьи
жертвы. Такие люди легко становятся ходячи­
ми мертвецами.
Губительные воздействия безвредных при­ чин, конечно, не ограничиваются одним толь­ ко вуду. В 1960-х годах ученые ввели понятие ноцебо (в переводе с латыни «поврежу», в про­ тивоположность плацебо – «угожу») примени­ тельно к инертному веществу, которое вызы­ вает губительное воздействие лишь потому, что человек верит или ожидает от него вреда. Эффект ноцебо, как правило, проявляется во время испытания лекарственных препаратов, когда принимающие плацебо испытуемые ожидают побочных эффектов на тестируемое лекарство (или когда их специально преду­ преждают о возможности побочных эффек­ тов). Тогда они переживают те самые побоч­ ные эффекты, связывая мысль о лекарстве со всеми потенциальными последствиями.
В силу понятных этических причин экспе­ риментов, специально разработанных для изучения этого феномена, не так уж много, хотя они все же проводятся. Знаменитый при­ мер – эксперимент 1962 года, проведенный в
Японии с группой детей, у которых была силь­ нейшая аллергия на ядовитый плющ. Иссле­ дователи натирали одну руку каждого ребен­ ка листьями ядовитого плюща, но говорили им, что это безобидные листья сакуры, не причиняющие никакого вреда. Для контроля они натирали листьями сакуры другую руку ребенка, утверждая, что это ядовитый плющ. У всех детей появилась сыпь на той руке, ко­ торая была натерта листьями сакуры, выдава­ емой за ядовитый плющ. Причем у 11 из 13 детей не было никакой сыпи там, где их кожи действительно коснулся яд.
Это было невероятное открытие! Как могли дети с тяжелейшей аллергией к ядовитому плющу не отреагировать сыпью на натертой им коже? И как они смогли отреагировать сы­ пью на прикосновение совершенно безвред­ ных листьев? Новая мысль о том, что листья не причинят им вреда, вытеснила их память и веру в их аллергию, делая настоящий ядо­ витый плющ безобидным. И, наоборот, во второй части эксперимента безвредные ли­ стья стали ядовитыми всего лишь велением
мысли. Получается, организм ребенка мгно­ венно реагирует на новое представление. Де­ ти были освобождены от ожидания реакции на ядовитые листья. С помощью некого неве­ домого механизма они стали выше факторов среды (воздействие листьев ядовитого плю­ ща). Значит, физиология их организма меня­ лась за счет простого изменения мыслей. Это удивительное свидетельство того, что мысль (в форме ожидания и представления) может оказать большее воздействие на тело, чем ре­ альный физический фактор, положило начало новому направлению научных исследований под названием психонейроиммунология. Оно изучает влияние мыслей и эмоций на иммун­ ную систему – важный участок взаимосвязи ума и тела.
В другом известном исследовании 1960-х годов изучали эффект ноцебо у пациентов с бронхиальной астмой. Исследователи дали 40 пациентам ингаляторы, в которых не было ничего, кроме водяного пара, но сообщили им, что ингаляторы содержат раздражитель. В результате 19 испытуемых (48 %) пережили
астматические симптомы в виде спазмов ды­ хательный путей, а 12 членов группы (30 %) – полноценные острые астматические присту­ пы. Затем исследователи дали испытуемым ингаляторы, сказав, что там содержится пре­ парат, который облегчит их симптомы, и в каждом случае проходимость дыхательных путей восстанавливалась, хотя в ингаляторах был только все тот же водяной пар.
В обеих ситуациях (появление симптомов астмы, а затем их исчезновение) пациенты реагировали на одно лишь внушение – мысль, внедренную в их ум, которая сыграла именно так, как они себе представляли. Им станови­ лось хуже, когда они «знали», что вдыхают нечто вредоносное, и наоборот – лучше, ко­ гда они думали, что получают лекарство.
Эти мысли были сильнее, чем реальность. Можно сказать, что мысли создавали совер­

шенно новую реальность.

Что это говорит о тех убеждениях, которых мы придерживаемся, и о тех мыслях, которые роятся в нашей голове? Насколько повышает­ ся наша готовность подхватить грипп, когда
всю зиму напролет, куда ни глянь, нам твер­ дят о начале сезона заболеваний гриппом и необходимости сделать прививку? Может быть, мы вовсе не заражаемся от какого-ни­ будь больного гриппом, а заболеваем оттого только, что готовы к этому, как те астматики, которые пережили острый приступ бронхи­ альной астмы, вдохнув безобидный водяной пар?
Не потому ли мы с возрастом страдаем от артрита, тугоподвижности суставов, плохой памяти, упадка сил и снижения сексуального влечения, что нас с утра до вечера пичкают этой картиной возрастных изменений? Ведь нас нещадно бомбят всевозможные статьи, объявления, реклама, телевизионные шоу и информационные сообщения. Какие еще са­ мореализующиеся пророчества создаем мы в своем уме, сами не ведая, что творим? И какие
«прописные истины» мы можем успешно обратить вспять, попросту отметая их и изби­ рая новые убеждения?

Первые большие прорывы

Новаторские исследования в конце 1970-х впервые показали, что плацебо может запус­ кать выработку эндорфинов (естественные анальгетики человеческого тела – не хуже ле­ карственных препаратов). В своем исследова­ нии Джон Ливайн, доктор медицины и фило­ софии из Калифорнийского университета в Сан-Франциско, давал плацебо вместо обез­ боливающего препарата 40 пациентам стома­ толога, которым только что удалили зуб муд­ рости. Ничего удивительного: поскольку па­ циенты думали, что получили лекарство, сни­ мающее боль, большинство из них испытали облегчение. Затем пациентам давали антидот к морфинам (налоксон), который химически блокирует клеточные рецепторы, восприим­ чивые к морфинам и естественным эндорфи­ нам. Стоило исследователям ввести налоксон, как к пациентам снова вернулась боль!
Было доказано, что благодаря эффекту пла­ цебо у пациентов вырабатывались собствен­ ные эндорфины – наше природное обезболи­ вающее.
Это стало вехой в исследовании плацебо, ибо означало, что облегчение, которое испы­ тывали пациенты, присутствует не только в голове, но и в теле, в их состоянии бытия.
Если человеческое тело может быть само себе аптекой, производящей собственные анальгетики, то почему бы ему так же не об­ ладать способностью вырабатывать по мере необходимости и другие натуральные лекар­ ства, – с его-то несметными запасами хими­ ческих элементов и целительных компонен­ тов? И эти природные лекарства, наверное, могут действовать не хуже, а то и лучше тех, что прописывает врач?
Еще одно исследование проводил в 1970-х психолог Роберт Адер, доктор философии Ро­ честерского университета, добавивший вос­ хитительное новое измерение в изучение плацебо – элемент обусловливания, выработ­ ку условного рефлекса. Условный рефлекс, впервые описанный русским физиологом Иваном Павловым, подразумевает связыва­ ние естественной функции с условным обсто­ ятельством. Например, собаки Павлова свя­
зывали звук колокольчика с пищей после то­ го, поскольку Павлов звонил в колокольчик всякий раз перед тем, как их покормить. Со временем у собак выработался условный ре­ флекс – стоило им услышать колокольчик, как у них тут же непроизвольно выделялась слюна в предвкушении кормежки. В результа­ те этого типа обусловливания их организм стал физиологически реагировать на новый раздражитель в окружающей обстановке (в данном случае, колокольчик) даже в отсут­ ствие естественного стимула (пищи), вызыва­ ющего эту реакцию.
Следовательно, в случае приобретенного (условного) рефлекса можно сказать, что под­ сознательная программа в теле (я больше рас­ скажу об этом в следующих главах), по-види­ мому, доминирует над сознательным умом и берет управление на себя. Таким образом, у тела вырабатывается рефлекс, заменяя разум. Поэтому в опытах Павлова собакам было до­ статочно только услышать звук колокольчи­ ка, и их психическое и химическое состояние непроизвольно и автоматически менялось.
Их вегетативная нервная система, которая действует вне осознания, автоматически бра­ ла управление на себя. Итак, обусловливание приводит к подсознательным внутренним из­ менениям в организме, связывая прошлый опыт с ожиданием результатов в данной си­ туации (это называется ассоциативной памя­ тью), пока эти ожидаемые или предвкушае­ мые конечные результаты не произойдут ав­ томатически. Чем сильнее условный рефлекс, тем меньше наш сознательный контроль над этими процессами и тем машинальней стано­ вится подсознательное программирование.
Адер начал с того, что попытался исследо­ вать, как долго такие приобретенные (услов­ ные) рефлексы могут сохраняться. Он поил лабораторных крыс подслащенной водой, в которую добавлял циклофосфамид, вызыва­ ющий желудочную боль. После выработки у крыс условного рефлекса, связывающего сладкий вкус воды с болью в брюхе, он пред­ положил, что вскоре они откажутся пить та­ кую воду. Он намеревался выяснить, как дол­ го они будут избегать пить сладкую воду –
измерить время, в течение которого будет со­
храняться их приобретенный рефлекс.
Однако поначалу Адер не знал, что цикло­ фосфамид также подавляет иммунную систе­ му, а поэтому был весьма удивлен, когда его крысы вдруг начали неожиданно дохнуть от бактериальных и вирусных инфекций. Внеся коррективы в свои эксперименты, он продол­ жал давать крысам сахарную воду (насильно кормя их через пипетку), но уже без цикло­ фосфамида. Несмотря на то что крысы уже не получали иммунодепрессант, они все так же погибали от инфекций (в то время как кон­ трольная группа, которых поили только слад­ кой водой без препарата, продолжала здрав­ ствовать). Объединившись с иммунологом Рочестерского университета, доктором фило­ софии Николасом Коэном, Адер обнаружил, что условный рефлекс, связывающий вкус подслащенной воды с действием лекарства, подавляющего иммунитет, был настолько сильным, что употребление простой подсла­ щенной воды вызывало у крыс тот же физио­ логический эффект, что и лекарство – пере­
давало нервной системе сигнал подавлять иммунную систему.
Подобно Сэму Лонду из главы 1, крысы Адера дохли из-за одной только «мысли». Ис­ следователи начинали догадываться, что пси­ хика явно способна подсознательно влиять на тело за счет каких-то пока неисследованных механизмов.

Запад встречается с Востоком

Тем временем в Соединенных Штатах рас­ пространилась древняя восточная практика трансцендентальной медитации (ТМ), кото­ рую преподавал индийский гуру Махариши Махеш Йоги. Она быстро завоевала популяр­ ность, подогреваемую восторженным участи­ ем некоторых знаменитостей (начиная с
«Битлз» в 1960-х). Эта техника сопровождает­ ся повторением мантры в течение 20-минут­ ного сеанса медитации, выполняемого два­ жды в день. Она приводит к полному успоко­ ению. Ее цель – духовное пробуждение.
Практика привлекла внимание гарвардско­ го кардиолога Герберта Бенсона. Он заинте­ ресовался, не может ли она помочь умень­ шить стресс и сократить факторы риска сер­ дечных заболеваний. Бенсон разработал по­ хожую методику, которую назвал «реакция релаксации», а в 1975 году описал в своей книге с одноименным названием. Бенсон об­ наружил, что простым изменением своей умозрительной модели люди могут снять стрессовую реакцию, таким образом снижая кровяное давление, нормализуя частоту сер­ дечных сокращений и достигая состояний глубокой релаксации.
Кроме того, что медитация успокаивает, многие заметили, что она влияет на рост по­ ложительных эмоций. Так, бывший министр Норман Винсент Пил в 1952 году опубликовал книгу «Сила позитивного мышления», где по­ пуляризировал идею о том, что наши мысли могут оказывать на нашу жизнь значимое влияние, как положительное, так и отрица­ тельное. Эта идея захватила внимание меди­ цинского сообщества в 1976 году, когда поли­
тический обозреватель и редактор журнала Норман Казинс опубликовал в «Медицинском журнале Новой Англии» данные о том, что с помощью смеха можно победить потенциаль­ но смертельную болезнь. Несколько лет спу­ стя Казинс изложил эту идею в своем бестсел­ лере «Анатомия болезни».
Лечащий врач Казинса диагностировал у него дегенеративное расстройство под назва­ нием анкилозирующий спондилит, или болезнь Бехтерева, – разновидность артрита, вызыва­ ющая недостаток фибриллярного белка, кото­ рый удерживает вместе клетки нашего тела, – и оценил его шансы на выздоровление как
1:500. Казинс страдал от невыносимой боли и с таким трудом двигал конечностями, что ед­ ва мог поворачиваться в постели. Под кожей у него появились зернистые желваки, а ниж­ нюю челюсть почти заклинило.
Уверенный в том, что его заболеванию в значительной степени способствовало посто­ янное плохое настроение, он пришел к выво­ ду, что более положительный эмоциональный настрой с той же вероятностью сможет обра­
тить болезнь вспять. Продолжая советоваться со своим доктором, Казинс начал с ударных доз витамина С и фильмов братьев Маркс (а также других комедийных фильмов и пере­ дач). Он обнаружил, что 10 минут искреннего смеха давали ему 2 часа сна без боли. В конеч­ ном счете он полностью поправился. Проще говоря, Казинс досмеялся до выздоровления.
Как? В тот момент ученые не могли объяс­ нить это веселое исцеление, но нынешние ис­ следования говорят о том, что все дело в эпи­ генетических процессах. Смена настроя Ка­ зинса изменила химию его тела и его вну­ треннее состояние, посылая новые сигналы его генам. Благодаря этому те гены, что под­ держивали его заболевание, попросту выклю­ чились, и включились гены, ответственные за выздоровление. (Я подробнее расскажу о включении и выключении генов в следующих главах.)
Много лет спустя Кейко Хаяси, доктор фи­ лософии из Университета Цукуба в Японии, провела исследование, которое показало тот же результат. В исследовании Хаяси пациен­
ты-диабетики смотрели часовую комедийную программу и включили целых 39 генов. Неко­ торые из этих генов были напрямую связаны с регуляцией уровня глюкозы, и уровень саха­ ра в крови пациентов был сбалансирован луч­ ше, чем после того, как они же слушали скуч­ ную лекцию о здоровье диабетиков на следу­ ющий день. Исследователи предположили, что смех влияет на множество генов, связан­ ных с иммунитетом, что, в свою очередь, вне­ сло свой вклад в улучшение контроля глюко­ зы. Приподнятое настроение включило гене­ тические вариации, которые активировали естественные защитные механизмы и каким- то образом улучшало их глюкозную реакци­ ю – возможно, в дополнение ко многим дру­ гим целительным эффектам.
Как сказал Казинс по поводу плацебо в 1979 году: «Процесс работает не под воздействием какой-то там магии в таблетке, а из-за того, что человеческое тело – лучший аптекарь, и оно выписывает себе самые действенные ре­ цепты».
Вдохновленный опытом Казинса и бурным развитием альтернативной медицины и по­ нимания взаимосвязи ума и тела, хирург Йельского университета Берни Сиджел стал анализировать, почему некоторые из его он­ кологических пациентов с низкими шансами на выздоровление выживали, а другие с высо­ кими шансами – умирали. Сиджел охаракте­ ризовал победивших рак пациентов как лю­ дей, по большей части обладавших непокор­ ным бойцовским духом, а затем сделал вы­ вод, что не бывает неизлечимых болезней, бывают лишь неизлечимые пациенты. Си­ джел написал, что надежда – это могучая дви­ жущая сила выздоровления, а бескорыстная любовь, предоставляющая природную аптеку с лекарствами от всех болезней, – это самый мощный стимулятор иммунной системы.

Плацебо превосходит антидепрессанты

Новая волна антидепрессантов, появляв­
шихся с конца 1980-х и все 1990-е годы как
грибы после дождя, вызвала в медицинских кругах очередные дебаты, которые в конце концов (но не сразу) повысили интерес и ува­ жение к силе плацебо. Проделав в 1998 году метаанализ опубликованных исследований лекарственных антидепрессантов, психолог Ирвинг Кирш, доктор философии, работав­ ший тогда в Университете Коннектикута, был потрясен. Он обнаружил, что в 19 рандомизи­ рованных клинических испытаниях по два­ жды слепому методу с участием более 2300 пациентов большинство улучшений было свя­ зано не с антидепрессантами, а с плацебо.
Затем Кирш воспользовался Законом о сво­ боде информации, чтобы получить доступ к неопубликованным данным клинических ис­ пытаний (которые, согласно законодатель­ ству, каждый производитель лекарственных препаратов должен передавать в Управление по продовольствию и медикаментам). Кирш и его коллеги провели еще один метаанализ. На сей раз анализ охватил 5000 пациентов в
35 клинических испытаниях, касавшихся 4 из
6 наиболее распространенных препаратов,
которые были одобрены в период между 1987- м и 1999 гг. И ученые снова выявили, что пла­ цебо в 81 % случаев работает не хуже попу­ лярных антидепрессантов (прозака, эффексо­ ра, серзона и паксила). В остальных случаях, когда лекарство все-таки лучше справилось с задачей, его преимущество оказалось стати­ стически не значимым[5]. Патентованные препараты значимо превзошли плацебо толь­ ко при лечении пациентов с тяжелой формой депрессии.
Неудивительно, что исследование Кирша вызвало настоящий переполох в медицин­ ском мире. Однако вместо того чтобы расце­ нивать работу Кирша как доказательство про­ вала антидепрессантов, некоторые исследо­ ватели предпочли видеть стакан наполовину полным и обращали внимание на успех пла­ цебо.
В конечном счете, эти испытания неопро­ вержимо доказали – представление о том, что депрессия может отступить, способно изле­ чить депрессию не хуже лекарства. Те паци­ енты, которым становилось лучше от плаце­
бо, фактически производили свои собствен­ ные, природные антидепрессанты – точно так же, как пациенты Ливайна в 1970-х, которым удаляли зуб мудрости, вырабатывали соб­ ственные природные анальгетики. Так Кирш показал, что
человеческое тело обладает неким вро­ жденным разумом, который позволяет ему снабжать организм набором химических ве­ ществ для естественного исцеления.
Примечательно, что на дальнейших испы­ таниях антидепрессантов доля поправляв­ шихся от плацебо со временем возрастала, но возрастала и реакция на активный лекар­ ственный препарат. Некоторые исследовате­ ли объясняют это так: общественность возла­ гает все больше надежд на антидепрессант­ ные препараты, что, в свою очередь, увеличи­ вает эффект плацебо во время слепых иссле­ дований.

Нейробиология плацебо

Прошло не так уж много времени с той по­ ры, как в арсенале нейробиологов появились передовые методы сканирования мозга, поз­ воляющие заглянуть вглубь мозговых процес­ сов и узнать, что происходит при назначении плацебо на нейрохимическом уровне. Приме­ ром служит исследование болезни Паркинсо­ на в 2001 году, когда у пациентов восстанови­ лись двигательные навыки после единствен­ ной инъекции физиологического раствора, который они считали лекарством (см. главу
1). Итальянский исследователь Фабрицио Бе­ недетти, доктор медицины и философии, пи­ онер изучения плацебо, вместе с коллегами проделал похожее исследование болезни Пар­ кинсона несколькими годами позже (2004). Тогда впервые удалось показать воздействие плацебо на отдельные нейроны.
Бенедетти и соавторы исследовали не толь­ ко нейробиологию ожидания, но и механизм плацебо на уровне классического условного рефлекса (то, что Адер годами ранее пытался исследовать на своих лабораторных крысах). В одном эксперименте Бенедетти давал ис­
пытуемым суматриптан, стимулирующий гормон роста и подавляющий секрецию кор­ тизола, а затем без ведома пациентов заменял препарат на плацебо. Он обнаружил, что ска­ ны мозга пациентов продолжали «светиться» в тех же самых местах, что и при получении суматриптана. Значит, мозг производил то же самое вещество – в данном случае гормон ро­ ста – самостоятельно.
Эта картина повторилась и в других соче­ таниях препарата и плацебо: химические ве­ щества, которые вырабатывал мозг, были близки по составу с теми, что испытуемые прежде получали в качестве лекарства для ле­ чения заболеваний иммунной системы, дви­ гательных расстройств и депрессии. Более то­ го, Бенедетти продемонстрировал, что плаце­ бо вызывало те же самые побочные эффекты, что и лекарства. Например, в одном исследо­ вании с использованием наркотиков испыту­ емые из группы плацебо страдали от побоч­ ного эффекта в виде замедленного и поверх­ ностного дыхания – плацебо с точностью вос­ производило воздействие лекарства.
Человеческое тело действительно способно вырабатывать множество различных биоло­ гических веществ, которые могут исцелять, защищать от боли, способствовать крепкому сну, укреплять иммунную систему, достав­ лять нам удовольствие и порой даже помога­ ют нам влюбляться. Ведь если в определен­ ный момент нашей жизни работа некоего ге­ на выражалась в том, что организм выраба­ тывал эти особые химические вещества, но затем перестал вырабатывать их из-за како­ го-нибудь стресса или заболевания, мы долж­ ны иметь возможность снова включить этот ген, ведь наше тело уже знает из предыдуще­ го опыта, как это сделать.
Итак, рассмотрим, как это происходит. Неврологическое исследование показывает нечто поистине замечательное. Если пациент продолжает принимать определенное веще­ ство, то его мозг продолжает возбуждать одни и те же нейронные пути одним и тем же спо­ собом – фактически запоминая, что именно делает это вещество. У испытуемого может легко выработаться условный рефлекс на воз­
действие отдельных пилюль или инъекций благодаря ассоциированию с опытом привыч­ ного внутреннего изменения. В силу этого ти­ па обусловливания, когда пациент затем при­ нимает плацебо, те же самые нейронные пути будут возбуждаться так же, как когда он при­ нимал лекарство. Ассоциативная память вы­ зывает подсознательную программу, которая устанавливает связь между пилюлей или инъ­ екцией и гормональным изменением в теле, а затем эта программа автоматически сигна­ лизирует телу выработать соответствующие химические вещества, ассоциируемые с ле­ карством… Ну разве не удивительно?
Исследование Бенедетти четко проясняет еще один вопрос: для разных задач нужны разные типы стратегии плацебо. Например, в испытании суматриптана первоначальное словесное внушение о том, что плацебо будет работать, никак не способствовало выработке гормона роста. Дабы плацебо воздействовал на бессознательные психические реакции че­ рез ассоциативную память (например, спо­ собствуя выделению гормонов или изменени­
ям в работе иммунной системы), необходимо сформировать условный рефлекс, а вот чтобы использовать плацебо для изменения более сознательных реакций (например, для ослаб­ ления боли или уменьшения депрессии), до­ статочно простого внушения или ожидания. Вот почему Бенедетти утверждал, что реакция плацебо не одна – их несколько.

Взять в свои руки превосходство сознания над материей

Новый удивительный поворот в изучении плацебо произошел в пилотном исследова­ нии 2010 года, которое проводил гарвардский профессор медицины Тед Капчук. Этот экспе­ римент показал, что плацебо работает, даже если люди знают, что принимают пустышку. Капчук и его коллеги давали плацебо 40 паци­ ентам с синдромом раздраженной толстой кишки (СРТК). Каждому пациенту вручали банку с недвусмысленной наклейкой «Пи­ люли плацебо» и сообщали, что в ней содер­ жатся «пустые пилюли, изготовленные из
инертного вещества, например сахара, кото­ рые хорошо зарекомендовали себя в клини­ ческих исследованиях, приводя к заметному улучшению симптомов СРТК за счет психосо­ матических процессов самоисцеления». Еще
40 пациентов с СРТК, не получавших никаких пилюль, выступали в качестве контрольной группы.
По прошествии трех недель группа прини­ мавших плацебо показала вдвое большее об­ легчение симптомов в сравнении с контроль­ ной. Такая ощутимая разница, по мнению Капчука, вполне сравнима с воздействием лучших настоящих медикаментов для лече­ ния СРТК. Никто обманным путем не приво­ дил этих пациентов к исцелению самих себя. Они знали наверняка, что не получают ника­ ких лекарств – и все же они поддались тому внушению, что плацебо может облегчить их симптомы. Вера в независимый от причины результат так повлияла на их тело, что оно отреагировало улучшением симптомов.
Тем временем параллельный курс исследо­
ваний, изучающих воздействие настроя,
представлений и веры, прокладывает себе путь в текущие исследования взаимосвязи ума и тела, показывая, что с помощью веры можно повлиять даже на нечто вполне кон­ кретное, например на пользу физических упражнений. Прекрасным примером этого служит исследование 84 горничных отеля, ко­ торое в 2007 году провели в Гарварде психо­ логи и доктора философии Алия Крам и Элен Лангер.
В начале исследования некоторые из гор­ ничных знали, что рутинная работа, которую они выполняют в гостинице, превышает ре­ комендации Главврача США о полезной для здоровья ежедневной физической нагрузке (30 минут). На опросе 67 % женщин сообщили исследователям, что они тренируются нере­ гулярно, а 37 % заявили, что не занимаются фитнесом вообще. После этой первичной оценки Крам и Лангер разделили испытуемых на две группы. Горничным первой группы они рассказали, как их двигательная актив­ ность влияет на количество сжигаемых кало­ рий, а также объяснили, что, просто выполняя
свою работу, они уже получают тренировоч­ ной нагрузки более чем достаточно. Во вто­ рой группе исследователи ничего подобного не говорили. Поскольку горничные обеих групп работали в разных гостиницах, то об­ мена мнениями и информацией можно было не опасаться.
Через месяц исследователи обнаружили, что участники первой группы потеряли в среднем по два фунта веса[6], у них снизилось процентное содержание жира в организме, а также систолическое кровяное давление в среднем на 10 пунктов – хотя они не выпол­ няли никаких дополнительных упражнений вне работы и не меняли свои пищевые при­ вычки. Показатели второй группы, выполняв­ шей ту же самую работу, что и первая, оста­ лись практически неизменными.
Этот эксперимент перекликается с похо­ жим исследованием, проведенным ранее в Квебеке, где 48 молодых людей участвовали в
10-недельной программе упражнений по аэробике, посещая три полуторачасовых за­ нятия в неделю. Испытуемых разделили на
две группы. Экспериментаторы сообщили первой, собственно испытательной, группе, что это исследование было специально разра­ ботано, чтобы улучшить не только их аэроб­ ную функцию[7], но и психическое здоровье. Во второй же группе, которая выступала в ро­ ли контрольной, они упомянули только о фи­ зической пользе занятий аэробикой. В конце
10-й недели исследователи обнаружили, что показатели аэробной функции выросли в обе­ их группах, а вот значительное повышение самооценки (как показателя здоровья) отме­ чалось только во второй.
Эти данные свидетельствуют, что осозна­ ние уже само по себе может оказывать значи­ мое физическое воздействие на тело и здоро­ вье. То, что мы знаем, и язык, который ис­ пользуется для определения того, что мы бу­ дем переживать, и то, какое значение мы придаем предлагаемым объяснениям, – все это воздействует на наше стремление. И когда в основе того, что мы делаем, лежит ясное намерение, мы, естественно, получаем луч­ шие результаты.
Короче, чем больше узнаешь про «что» и
«почему», тем легче и эффективней становит­ ся «как». (Надеюсь, моя книга сыграет ту же роль для тебя.)
Как показало давнее, но ставшее классиче­ ским исследование в Университете Цинцин­ нати, мы придаем значение и таким деталям, как цвет лекарства и количество пилюль, ко­ торые глотаем. В этом эксперименте исследо­ ватели давали 57 студентам-медикам одну или две розовые или голубые капсулы. И те и другие были пустышками, хотя студентам со­ общили, что розовые капсулы содержат сти­ мулятор, а голубые – седативное средство. Исследователи выявили: «Две капсулы вызы­ вали более заметные изменения, чем одна, а успокаивающее воздействие голубых капсул оказалось сильнее, чем стимулирующее у ро­ зовых». Фактически студенты усвоили, что голубые пилюли в два с половиной раза эф­ фективнее как седативное, чем розовые пи­ люли как стимулятор, хотя все пилюли были плацебо.
Более поздние исследования свидетель­ ствуют, что убежденность и представления могут влиять также на показатели умствен­ ной деятельности и на оценки при выполне­ нии стандартных экзаменационных тестов. В канадском эксперименте 2006 года участво­ вали 220 студенток. Им дали прочесть под­ дельные исследовательские отчеты, где утверждалось, что способности мужчин к ма­ тематике на 5 % выше, чем у женщин. Испы­ туемых разделили на две группы, одна из ко­ торых прочла, что интеллектуальное превос­ ходство мужчин объясняется недавно выяв­ ленными генетическими факторами, а вто­ рая, что это превосходство – лишь результат известного стереотипа, проявляющегося в различном отношении учителей к способно­ стям девочек и мальчиков в начальной школе. Затем студентки получили математическое задание. Те, что читали текст о генетическом превосходстве мужского пола, получили бо­ лее низкие оценки в сравнении с теми, кото­ рые прочли объяснение о стереотипном про­ исхождении мужского преимущества. Други­
ми словами, когда девушек заранее настрои­ ли, что их умственная отсталость непреодо­ лима, то они и действовали, подтверждая это представление.
Похожий эффект был отмечен в экспери­ менте с чернокожими студентами, которые исторически уступают белым в словарном за­ пасе, умении читать и решать математиче­ ские задачи, а также хуже проходят тест на обучаемость, причем независимо от социаль­ но-экономического фактора. По статистике, в большинстве стандартных тестов средний чернокожий студент набирает где-то от 70 до
80 % баллов по сравнению с белыми студента­ ми того же возраста. Социальный психолог Стэнфордского университета, доктор филосо­ фии Клод Стил объясняет, что во всем вино­ ват «эффект стереотипа». Его исследование показывает, что студенты, принадлежащие к группам, стереотипное отношение к которым носит явный негативный характер, справля­ ются с заданиями хуже, когда полагают, что их результаты будут оцениваться в свете это­ го культурного стереотипа, чем когда не чув­
ствуют такого давления.
В знаковом исследовании Стила, проведен­ ном вместе с доктором философии Джошуа Аронсоном, исследователи давали второкурс­ никам Стэнфорда серию тестов на вербальное мышление. Некоторые студенты получили инструкции, поддерживающие стереотипный настрой превосходства белых над черными: в них говорилось, что предстоящий тест был разработан для сравнения их познавательных способностей. Остальным же было сказано, что это малозначимый инструмент исследо­ вания. В той группе, где был активирован сте­ реотип, черные студенты набрали меньший средний балл, чем белые. Там же, где стерео­ тип не был задан, результаты черных и белых второкурсников по тесту были одинаковыми. Это доказывает, что именно исходный на­ строй играет критическую роль.
Такая предварительная установка называ­
ется «прайминг».
Прайминг – это когда кто-то, где-то или что-то в нашем окружении (например, при прохождении теста) приводит в действие
определенные ассоциации и стереотипы, ко­ торые укоренились в нашем мозге и тем са­ мым заставляют нас неосознанно действовать так или иначе.
Например – представление о том, что лю­ ди, оценивающие результаты данного теста, уверены, что черные студенты наберут мень­ ше баллов, чем белые, заставляет первых не­ осознанно набирать меньше баллов. Выработ­ ку настроя называют праймингом[8], потому что она работает как насос. Нужно, чтобы во­ да уже была в насосной системе, чтобы выка­ чать из нее больше воды. Так и в этом приме­ ре представление или вера в то, что другие ожидают от черных студентов худших резуль­ татов, подобна той воде, которая заведомо залита в систему. Когда вы делаете нечто, чтобы запустить систему (беретесь за ручку насоса или сдаете экзамен), то возбуждаете все эти связанные мысли, модели поведения и эмоции и производите именно то, что с са­ мого начала только и ожидало своего часа, чтобы появиться из системы, – будь то зара­ нее налитая вода или недобор баллов за тест.
Задумайтесь вот о чем.
Большинство непроизвольных поступков, которые вызваны праймингом, порождено бессознательным или подсознательным про­ граммированием, по большей части происхо­ дящим за кулисами нашего осознания.
Получается, что нас программируют на не­ осознанное поведение с утра до вечера – а мы даже не догадываемся об этом?
Стил экспериментально подтвердил этот эффект и с другими группами стереотипного отношения. Когда Стил давал математическое задание группе белых и азиатов (которые тра­ диционно сильны в математике), то те белые студенты, которым сообщили, что азиаты превосходят белых, действительно решили задачи хуже, чем белые из контрольной груп­ пы, которым этого не сказали. Эксперименты Стила с сильными студентками-математика­ ми показали похожие результаты. И в этом случае, когда студенты бессознательно ожи­ дали, что наберут меньше баллов, они дей­ ствительно набирали меньше баллов.
Высший смысл, лежащий в исследовании Стила, оказывается еще и весьма глубоким: то, что мы приучены думать о самих себе так или иначе, а также то, что мы заведомо за­ программированы своим представлением о том, что думают о нас другие люди, влияет на наше поведение и успех действий. Это все то же плацебо – установка, что произойдет, ко­ гда мы примем пилюлю. А тем более когда определенный результат ожидается всеми во­ круг нас. Неужели многие лекарства или даже хирургические операции в действительности работают лучше из-за того, что нас неодно­ кратно подвергали праймингу, убеждали и приучили верить в их воздействие? Что же получается, не будь эффекта плацебо, все эти лекарственные средства не работали бы вооб­ ще?

Можно ли быть самому себе плацебо?

Два недавних исследования в Университе­
те Толедо, возможно, лучше других пролили
свет на то, как разум может без посторонней помощи решать, что пациент воспринимает и переживает. Для каждого эксперимента ис­ следователи разделили группу физически здоровых добровольцев на две категории – оптимистов и пессимистов (в соответствии с тем, как они ответили на вопросы диагности­ ческой анкеты). В первом эксперименте они давали испытуемым плацебо, но говорили им, что это препарат, который ухудшит их самочувствие. Отрицательная реакция на пи­ люлю у пессимистов была сильней, чем у оп­ тимистов. Во втором эксперименте исследо­ ватели тоже давали испытуемым плацебо, но на сей раз сказали, что лекарство поможет им крепче спать. В результате оптимисты спали намного лучше пессимистов.
Итак, оптимисты более склонны положи­ тельно реагировать на то внушение, что при­ ем пилюль улучшит их самочувствие, потому что изначально настроены на лучшее буду­ щее. А пессимисты, наоборот, склонны вос­ принимать то внушение, что лекарство вызо­ вет ухудшение их состояния, потому что все­
гда осознанно или неосознанно ожидают не­ гативного развития событий. Создается впе­ чатление, что оптимисты подсознательно вы­ рабатывают особые химические вещества, ко­ торые помогают им уснуть, а пессимисты так же подсознательно создают аптеку с препара­ тами, которые ухудшают их самочувствие.
Другими словами, при одних и тех же внешних условиях люди с позитивным скла­ дом ума имеют склонность порождать поло­ жительные ситуации, а обладатели негатив­ ного склада ума фактически сами создают не­ гативные ситуации. Такое вот чудо нашей собственной, имеющей свободную волю био­ инженерии.
Хотя мы не знаем точно, какова доля паци­ ентов, обязанных своим исцелением эффекту плацебо (статья Бичера 1955 года, упомянутая выше в этой главе, приводит цифру 35 %, но современные исследования показывают, что она может колебаться в диапазоне от 10 до
100 %), однако общее их число, несомненно, огромно. С учетом этого следует задаться во­ просом, какой процент болезней и недомоганий

возникает под влиянием негативной установ­ ки – ноцебо? Учитывая, что самое последнее научное исследование в психологии устано­ вило, что около 70 % наших мыслей, образов и представлений имеют негативный и избы­ точный характер, число неосознанно вызван­ ных эффектом ноцебо заболеваний может оказаться весьма впечатляющим – и, уж ко­ нечно, намного большим, чем мы предпола­ гаем. Это звучит вполне логично, учитывая, множество психических, физических и эмо­ циональных проблем со здоровьем, которые нередко появляются словно бы ниоткуда.

На первый взгляд может показаться не­ правдоподобным, что психика обладает та­ кой мощью, однако исследования последних десятилетий ясно подтверждают это. То, что ты думаешь, есть то, что ты переживаешь, и когда дело доходит до твоего здоровья, то это реализуется благодаря той удивительной фар­ макопее, которая установилась в твоем теле – она автоматически и тонко действует заодно с твоими мыслями. Рецептурный отдел нашей
внутренней аптеки активирует определенные природные молекулы организма, вызывая со­ ответствующие эффекты. В последующих гла­ вах мы рассмотрим, как все это разворачива­ ется на биологическом уровне. И главное: как применить эту врожденную способность, что­ бы сознательно и намеренно создать себе та­ кое здоровье, которое каждому хочется иметь, и такую жизнь, которую каждому хотелось бы прожить.

Глава 3

Эффект плацебо в мозге

Если ты уже знаком с моей книгой «Сила подсознания, или Как изменить жизнь за 4 не­ дели», можешь пропустить эту главу или про­ сто выборочно просмотреть ее, чтобы осве­ жить в памяти прочитанное. Сомневающимся я все же рекомендую прочесть эту главу, по­ тому что для полного понимания следующих глав совершенно необходимо хорошо разби­ раться в том, что здесь изложено.
Как показывают истории, приведенные в последних двух главах, перемены в нашей жизни начинаются с изменения наших мыс­ лей. Благодаря громадным размерам нашего переднего мозга – лобных долей – мы способ­ ны сделать мысль более реальной, чем что бы то ни было, – именно так работает плацебо. Чтобы увидеть, как разворачивается этот про­ цесс, необходимо рассмотреть три ключевых элемента: обусловливание, ожидание и смысл. Как мы далее увидим, все эти три концепции, похоже, работают сообща в формировании реакции плацебо.
Я уже немного объяснял первый элемент этого трио – процесс обусловливания, фор­ мирования условного рефлекса, когда расска­ зывал о работах Павлова в предыдущей главе. Если вкратце, то обусловливание вырабаты­ вается, когда мы связываем прошлый опыт (например, прием аспирина) с возникающи­ ми ощущениями (избавление от головной бо­ ли), потому что многократно это переживали. Это выглядит примерно так. Когда ты замеча­ ешь, что у тебя болит голова, то, по сути, осо­
знаешь психологическую перемену в своем внутреннем пространстве (чувствуешь боль). Следующий шаг – это поиск в своем внешнем мире чего-то такого (в данном случае аспири­ на), что поможет изменить твое внутреннее состояние. Можно сказать, что именно вну­ треннее состояние (ощущение боли) застав­ ляет тебя подумать о каком-то прошлом вы­ боре, о предпринятом в прошлом действии или пережитом опыте, которые некогда по­ могли в этой ситуации (принять аспирин и избавиться от боли).
Таким образом, полученный из внешнего окружения толчок или стимул, например тот же аспирин, изменяет твою внутреннюю сре­ ду и приводит к особому позитивному пере­ живанию, которое воспринимается как награ­ да. Ты замечаешь перемену в своей внутрен­ ней среде и запоминаешь, что именно вызва­ ло эту перемену. Это называется ассоциатив­ ной памятью.
Если повторять этот процесс снова и снова, то благодаря закреплению ассоциации внеш­ ний стимул может стать таким сильным, что
можно будет заменить аспирин сахарной пи­ люлей, которая выглядит как таблетка аспи­ рина, и она вызовет автоматическую внутрен­ нюю реакцию (уменьшение головной боли). Это один из способов работы плацебо.
Рисунки 3-1A, 3-1B и 3-1C иллюстрируют процесс выработки условного рефлекса.
<.. image removed ..>

placebo self2 page168 image1
На рисунке 3-1A: стимул вызывает психо­ логическое изменение, называемое ответной реакцией, сопровождаемой вознаграждени­ ем.

Рисунок 3-1B демонстрирует, что если со­ четать естественный стимул с условным до­ статочное количество раз, то последний сам начнет вызывать реакцию.

Рисунок 3-1C показывает, что если теперь удалить природный стимул и заменить его условным – вроде плацебо, – то он будет при­ водить к такой же психологической реакции.

Второй элемент, ожидание, вступает в игру, когда у нас есть причина предвкушать другой исход. Например, если мы страдаем от хрони­ ческой боли при артрите и получаем новый медицинский препарат от доктора, который восторженно объясняет нам, что теперь нашу боль как рукой снимет, то мы поддаемся на его внушение и ожидаем, что когда мы при­ мем это новое лекарство, то произойдет не­ что иное (мы перестанем испытывать боль). В этом случае наш доктор фактически повлиял
на уровень нашей внушаемости.
Когда мы становимся более внушаемыми, то, естественно, связываем нечто снаружи нас (новый лекарственный препарат) с выбором другой возможности (быть свободным от бо­ ли). Мысленно мы выбираем другую потен­ циальную возможность и предвкушаем, что получим другой результат. Если мы эмоцио­ нально допускаем, а затем и принимаем тот новый результат, который выбрали, наш мозг и наше тело перейдут к свободному от боли состоянию. Представление о состояния наше­ го бытия и реальное событие – для мозга и тела это одно и то же.
Следовательно, мозг возбуждает те же са­ мые нейронные сети, которые возбудил бы в случае внешнего изменения нашего самочув­ ствия (когда лекарство ослабляет боль). При этом в организме вырабатываются те же хи­ мические соединения. Наши ожидания (изба­ виться от боли) воплощаются, потому что мозг и тело обладают идеальной аптекой, позволяющей изменить наше внутреннее со­ стояние. Теперь разум и тело работают как
единое целое. Вот какие мы могущественные!
Приписывание плацебо смысла, значения – третий элемент нашего трио. Ибо, когда мы придаем действию значение, то добавляем в его основание сознательное намерение. Дру­ гими словами, когда мы усваиваем и понима­ ем нечто для себя, то вкладываем в это боль­ ше своей сознательной, целенаправленной энергии. Вспомним, например, эксперимент с горничными отеля из предыдущей главы. Стоило горничным уяснить для себя, как мно­ го физической нагрузки они получают еже­ дневно, всего лишь выполняя свою работу, а также узнать о пользе таких упражнений, как они стали вкладывать больше смысла в свои действия. Теперь они не просто пылесосили, скребли и махали шваброй – теперь они со­ знательно тренировали мышцы, увеличивали подвижность суставов и сжигали калории. Поскольку все эти рутинные занятия стали более осмысленными, намерение горничных и цель их работы отныне не ограничивались выполнением производственных задач – те­ перь они воспринимали физическую нагрузку
как возможность стать сильней и здоровей.
А произошло вот что. Участники контроль­ ной группы не придавали особого значения своей деятельности, ибо не осознавали в пол­ ной мере, что выполняемая ими физическая работа может быть полезна для их здоровья, а потому и не получили особой пользы – хотя ежедневно совершали абсолютно такие же действия.
Плацебо работает аналогично.
Чем сильнее твоя вера в то, что конкретное вещество, процедура или хирургическая опе­ рация окажутся полезными, тем выше твои шансы на улучшение самочувствия и выздо­ ровление.
Другими словами, если ты вкладываешь больше смысла в опыт некого взаимодействия с окружением (с человеком, местом или ве­ щью), то ты добьешься большего успеха в на­ меренном изменении своего внутреннего со­ стояния одной только мыслью. Чем сильнее ты веришь, тем лучше результат.

Плацебо: анатомия мысли

Если эффект плацебо – результат того, как мысль может менять физиологию (можно на­ звать это превосходством разума над матери­ ей), то, возможно, нам следует исследовать свои мысли и то, как они взаимодействуют с мозгом и телом. Предлагаю начать с повсе­ дневных мыслей.
Нас всех создает привычка. Человеку при­ ходит в голову где-то от 60 000 до 70 000 мыс­ лей в день, причем 90 % из них – это те же самые мысли, что посещали нас накануне. Мы поднимаемся с одной и той же стороны кро­ вати, проделываем одни и те же процедуры в ванной, причесываем волосы на тот же манер, присаживаемся на один и тот же стул, чтобы съесть все тот же завтрак, во время которого держим привычную кружку привычной ру­ кой, потом едем давно заученным путем на ту же самую работу, где исполняем одни и те же обязанности, в окружении примерно тех же людей, которые жмут на одни и те же эмо­ циональные кнопки – и так каждый день. А затем мы вскакиваем и бежим, чтобы до часа пик успеть домой, чтобы успеть проверить
свою электронную почту перед тем, как успеть поужинать и потом посмотреть свое любимое телешоу, а затем успеть почистить зубы, выполняя одни и те же процедуры в ванной, стараясь вовремя лечь в постель, что­ бы успеть выспаться, ведь завтра надо успеть проделать все то же самое.
Если тебе показалось, что большую часть жизни мы проживаем на автопилоте, это на самом деле так. Стереотипные мысли застав­ ляют нас делать стереотипный выбор. А такой выбор приводит к совершению тех же самых поступков. Эти неизменные поступки приво­ дят к тому же самому опыту и эмоциям. И эти эмоции снова способствуют тем же стереотип­ ным мыслям. Взгляни на рисунок 3–2, где изображена очередность, как наши однооб­ разные мысли создают однообразную реаль­ ность.
<.. image removed ..>

placebo self2 page175 image1

Рисунок 3–2. Как мы создаем однообраз­

ную реальность шаблонным образом мыслей
В результате этого сознательного или бес­ сознательного процесса твоя биология оста­ ется неизменной. Ни твой мозг, ни твое тело не изменяются вообще, потому что ты исхо­ дишь из одних и тех же представлений и мыс­ ленных шаблонов, выполняешь одни и те же действия и живешь одними и теми же эмоци­ ями – хотя где-то в глубине души надеешься на перемены в своей жизни. Ты воспроизво­ дишь одну и ту же деятельность мозга, кото­ рая активирует привычные нейронные цепи и стандартный набор химии мозга, которая одним и тем же способом воздействует на функции тела. И этот набор химикатов при­ вычными способами стимулирует те же са­ мые гены. И эти гены создают те же самые протеины, в результате чего тело остается как бы застывшим (о протеинах я подробнее рас­ скажу ниже). А поскольку экспрессия протеи­ нов – выражение жизни или здоровья, то твоя жизнь и здоровье остаются в лучшем случае
прежними.
Задумайся на мгновение о своей жизни. Разве тебя это не касается? Если ты переже­ вываешь те же самые мысли, что и вчера, то, скорее всего, сделаешь привычный выбор и сегодня. Неизменный выбор сегодня приве­ дет к шаблонным поступкам завтра. Те же самые привычные поступки завтра приведут к повторению прежнего опыта в будущем. А повторяющиеся события и ситуации в твоей жизни будут все время вызывать у тебя все те же предсказуемые эмоции. И в результате ты каждый день испытываешь одно и то же. Твое
«вчера» становится твоим «завтра» – и поис­
тине, твое прошлое есть твое будущее.
Если ты пока со мной согласен, тогда мы можем сказать, что то привычное чувство, которое я только что описал, есть «ты» – твоя индивидуальность, твоя личность. Это твое состояние бытия. Состояние это удобно и не­ произвольно, оно не требует усилий. Это из­ вестный тебе «ты», который живет в прошлом. Если поддерживать этот рутинный процесс, со временем привычное тебе состояние бы­
тия будет питать одни и те же мысли, которые будут заставлять тебя стремиться к привыч­ ному машинальному круговороту выборов, поступков и переживаний, чтобы раз за разом возвращаться к этому до боли знакомому ощущению, которое ты считаешь «собой». И поэтому с твоей личностью не происходит ничего нового, все остается прежним.
Если это и есть твоя личность, то именно твоя личность создает твою персональную ре­ альность. Все проще простого. А личность твоя состоит из того, как ты воспринимаешь, представляешь и думаешь, как ты действуешь и что ты чувствуешь. Таким образом, твоя личность, прямо сейчас читающая эти строки, создает свою нынешнюю персональную ре­ альность, которая называется твоей жизнью. Но если ты хочешь создать новую персональ­ ную реальность – надо начать обращать вни­ мание на мысли, роящиеся в твоей голове, и изменять их. Следует понять те бессознатель­ ные поступки, которые ты предпочитаешь со­ вершать и которые приводят к одним и тем же последствиям в опыте, а затем научиться
делать новый выбор, совершать иные дей­
ствия и получать иной опыт.
Следует обращать пристальное внимание на те эмоции, которые стали привычными, и решить, по сердцу ли тебе переживать их сно­ ва и снова.
Большинство людей безуспешно пытаются создать новую персональную реальность, оставаясь прежней личностью. Чтобы изме­ нить свою жизнь, придется буквально стать другим человеком.
Продолжай читать, ибо правильно органи­
зовать этот процесс – целая наука. Рисунок
3–3 показывает, как личность человека влия­
ет на его личностную реальность.
Итак, если ты понимаешь эту модель, то согласишься, что новые мысли должны при­ вести тебя к новому выбору. Этот выбор при­ ведет к новым поступкам, а те – к неиспытан­ ному прежде опыту. Это называется «эволю­ цией». А твоя персональная реальность и твоя биология (нейронные сети мозга, внутренняя химия, генная экспрессия и, в конечном сче­ те, твое здоровье) должны измениться благо­
даря появлению этой новой личности. И, по­ хоже, все начинается с мысли. На рисунке 3–4 изображена эта последовательность.

Рисунок 3–3. Твоя личность состоит из то­ го, что ты думаешь, делаешь и чувствуешь. Это твое состояние бытия. Следовательно, одни и те же мысли, действия и чувства будут держать тебя в оковах прошлой личностной реальности. Однако если ты примешь новые мысли, действия и чувства, то неминуемо со­ здашь в своем будущем новую персональную реальность

placebo self2 page180 image1

<.. image removed ..>

placebo self2 page181 image1
Рисунок 3–4. Как мы создаем новую реаль­
ность своими мыслями

Коротко о том, как работает мозг

До сих пор я только кратко упоминал такие термины, как мозговые цепи, нейронные сети, химия мозга и генетическая экспрессия, не да­ вая им подробного объяснения. В завершение этой главы я хочу в общих чертах объяснить некоторые научные представления о том, как мозг и тело работают вместе, чтобы полнее тебе представить модель, как можно стать своим собственным плацебо.
Человеческий мозг как минимум на 75 % состоит из воды, а по консистенции напоми­ нает яйцо, сваренное всмятку. Он состоит примерно из 100 миллиардов нервных кле­ ток, нейронов, которые словно развешаны в этой водянистой среде. Каждая нервная клет­ ка напоминает ветвистое дерево, вроде дуба без листьев, с плавно раскачивающимися вет­ вями и корневой системой, которая то соеди­ няется, то разъединяется с другими нервны­
ми клетками. Число связей одной нервной клетки колеблется от 1000 до 100 000 и более – в зависимости от того, где именно в мозге она располагается. Например, в неокортексе (пе­ редние отделы коры больших полушарий) на каждый нейрон приходится от 10 000 до 40
000 связей.
Раньше мы относились к мозгу как к про­ стому компьютеру (хотя некоторое сходство действительно есть), теперь мы знаем о нем намного больше. Каждый нейрон – это соб­ ственный уникальный биокомпьютер с более чем 60 мегабайтами оперативной памяти. Он способен обрабатывать огромные объемы данных со скоростью несколько сотен тысяч операций в секунду. Когда мы изучаем что-то новое или испытываем новый опыт, наши нейроны образуют новые связи, обмениваясь электрохимической информацией друг с дру­ гом. Две соседние клетки обмениваются ин­ формацией через синапс. Это – промежуток, или щель, между ветвью (аксоном) одного нейрона и корнем (дендритом) другого. Вот почему соединения между нейронами еще
называют синаптическими связями.
Освоение нового сопровождается установ­ лением новых синаптических связей, а запо­ минание – это удерживание таких связей. Иначе говоря, память – это долгосрочные взаимоотношения или стабильные связи между нервными клетками. А образование этих связей и то, как они меняются со време­ нем, перестраивает физическую структуру мозга.
Когда в мозге совершаются какие-нибудь изменения, в нем вырабатываются различные химические соединения под названием ней­ ротрансмиттеры (к которым относятся, на­ пример: серотонин, дофамин и ацетилхолин). Нейротрансмиттеры на ветви одного нейрон­ ного дерева пересекают синаптическую щель, чтобы достичь корня другого нейронного де­ рева. Как только они пересекают этот зазор, нейрон производит электрический разряд информации. Если мы продолжаем думать одни и те же мысли, нейрон продолжает сра­ батывать по прежней схеме, укрепляя взаи­ мосвязь между соответствующими клетками
и повышая их готовность повторить сигнал в следующий раз. Этот процесс избирательного усиления носит название синаптическая по­ тенциация.
Когда заросли нейронов согласованно сра­ батывают, обеспечивая новый опыт, то вну­ три нервной клетки образуется дополнитель­ ный протеин, который прокладывает себе путь в клеточное ядро, где стыкуется с ДНК и включает отдельные гены. Поскольку работа генов состоит в производстве протеинов, ко­ торые поддерживают структуру и функции тела, то нервная клетка быстро вырабатывает новый протеин, чтобы создать новые ветви между нервными клетками. Таким образом, когда мы многократно повторяем мысль или переживаем некий опыт снова, клетки наше­ го мозга не только усиливают связи друг с другом (что влияет на наши физиологические функции), но и увеличивают общее число свя­ зей. И мозг становится богаче.
Итак, стоит человеку пережить новый опыт, по-новому воспринять что-то или по­ нять, как он тут же изменяется на нейронном
уровне, а также на биохимическом и генети­ ческом. На самом деле можно обрести тысячи новых связей за считаные секунды благодаря чтению нетривиального романа, необычному опыту и иному восприятию. Это означает, что одной только мыслью ты можешь активиро­ вать новые гены прямо сейчас. Простым из­ менением сознания. Это и есть преобладание разума над материей.
Нобелевский лауреат Эрик Кандел, доктор медицинских наук, показал, что когда нечто запечатлевается в памяти, то число синапти­ ческих связей в тех сенсорных нейронах, ко­ торые стимулируются, удваивается с 1300 до
2600. Однако если первоначальный новый опыт не повторяется снова и снова, то коли­ чество новых связей скатывается к первона­ чальному значению в 1300 за каких-то три недели.
Следовательно, если мы многократно по­ вторяем то, что узнаем или учим, то этим усиливаем нейронные группы, которые по­ могут нам вспомнить это в следующий раз. Иначе синаптические связи вскоре исчезают,
а память стирается. Вот почему следует не­ прерывно обновлять, пересматривать и пере­ бирать в памяти новые представления, зна­ ния, выборы, приемы, привычки, убеждения и ситуации, – если мы хотим, чтобы они утвердились в нашем мозге. Рисунок 3–5 по­ может поближе познакомиться с нейронами и нейронными сетями.

placebo self2 page188 image1

Рисунок 3–5. Это простое графическое изображение нейронов в нейронной сети. Крошечное пространство между ветвями от­ дельных нейронов, которое обеспечивает связь между ними, называется синаптической щелью. Около 100 000 нейронов с более чем

миллиардом связей между ними могут уме­
ститься в одной песчинке
Чтобы получить представление о том, на­ сколько на самом деле огромна эта система, вообрази, что нервная клетка связана с 40 000 других нервных клеток. Предположим, она обрабатывает 100 000 бит информации в се­ кунду и делится этой информацией с другими нейронами, которые тоже совершают 100 000 операций в секунду. Эта совокупность, обра­ зованная из кластеров совместно работающих нейронов, называется нейронной сетью. Ней­ ронные сети образуют группы синаптических связей. Мы можем также назвать их нейросхе­ мой.
Итак, поскольку физические изменения происходят в нервных клетках, из которых состоит серое вещество мозга, и поскольку избранные нейроны получили приказ само­ организоваться в эти огромные сети, способ­ ные обработать сотни миллионов бит инфор­ мации, физическое устройство мозга, подоб­ ное аппаратному обеспечению компьютера,
тоже изменяется, адаптируясь к информации, которую он получает от внешней среды. Со временем, поскольку эти сети неоднократно включаются (пульсирующее распространение электрической активности, подобное вспыш­ кам молнии во время страшной грозы среди густых туч), мозг будет не только продолжать использовать те же самые нейронные сети, но и создаст программу для этого компьютера (автоматическую нейронную сеть). Именно так программы инсталлируются в компьютер мозга. Аппаратура компьютера создает про­ граммное обеспечение, а система программ­ ного обеспечения загружается в аппаратуру – и каждый раз, когда программное обеспече­ ние используется, это усиливает аппаратуру.
Таким образом, когда ты застываешь в пле­ ну шаблонных мыслей и испытываешь те же самые чувства, ибо не изучаешь и не делаешь ничего нового, твой мозг возбуждает свои нейроны и активирует нейронные сети в точ­ но такой же последовательности, с той же структурой и с теми же сочетаниями. Они становятся автоматическими программами,
которые ты неосознанно используешь каж­ дый день. У тебя складывается автоматиче­ ская нейронная сеть, чтобы разговаривать, бриться или наносить макияж, стучать по клавишам ноутбука, судачить о коллегах и все такое, потому что ты выполнял все эти дей­ ствия так много раз, что они стали практиче­ ски бессознательными. Тебе уже не нужно со­ знательно обдумывать их. Теперь это не тре­ бует никаких усилий.

placebo self2 page192 image1

Рисунок 3–6. Если твои мысли, выбор, по­ ступки, опыт и эмоциональные состояния остаются одинаковыми в течение многих лет подряд – а одинаковые мысли приводят к

одинаковым чувствам, усиливая все тот же бесконечный круговорот, – тогда твой мозг становится жестко связанным в ограничен­ ную сигнатуру. Это происходит потому, что ты воссоздаешь один и тот же шаблон мыш­ ления всякий раз, заставляя свой мозг сраба­ тывать в тех же самых паттернах. Со време­ нем это биологически укрепляет специфиче­ ский ограниченный набор нейронных сетей, физически увеличивая склонность твоего мозга к созданию ментального шаблона – те­ перь ты мыслишь в этой «коробочке». Сово­ купность этих жестко связанных дуг стано­ вится твоей личностью
Ты так часто укрепляешь эти нейронные сети, что они стали жестко связанными. Свя­ зи между нейронами склеиваются все сильнее и прочнее, формируются дополнительные ду­ ги, а ветви расправляются и становятся физи­ чески толще – мы будто бы усиливаем и укрепляем мост, строим новые дороги или расширяем магистраль, чтобы увеличить ее пропускную способность.
Один из основных принципов нейробиоло­ гии гласит: «Нервные клетки, которые неод­ нократно срабатывают вместе, сплетаются воедино». Если твой мозг срабатывает то и дело одним и тем же способом, ты воспроиз­ водишь ту же модель поведения и мировос­ приятия. Таким образом, если ты ежедневно напоминаешь себе, кем ты являешься, вос­ производя тот же самый шаблон, то заставля­ ешь свой мозг срабатывать шаблонно, а зна­ чит, будешь активировать те же самые ней­ ронные сети в течение многих лет подряд. К моменту достижения примерно 35-летнего возраста твой мозг самоорганизуется в некую весьма ограниченную сигнатуру автоматиче­ ских программ – и вот эта застывшая струк­ тура называется личностью.
Представляй ее в виде коробочки внутри своего мозга. (Конечно же, в буквальном смысле у тебя в голове нет ничего подобного.) Мышление внутри «коробочки» означает, что ты физически жестко связал свой мозг в огра­ ниченный шаблон, как показано на рисунке
3–6. В результате многократного воспроизве­
дения одного и того же мировосприятия сло­ жившаяся нервная сеть предопределяет, кем ты стал и являешься.

Нейропластичность

Таким образом получается, что нашей це­ лью должно стать мышление вне «коробочки», которое заставляет мозг срабатывать по-но­ вому, как показано на рисунке 3–7. Вот что значит иметь открытый ум, ибо всякий раз, когда ты изменяешь свой разум, ты заставля­ ешь свой мозг работать по-другому.
Исследования показывают, что по мере то­ го как мы используем свой мозг, он способен расти и изменяться благодаря нейропластич­ ности. Это – способность мозга гибко адапти­ роваться и меняться, сообразно новому опыту и новой информации. Например, у математи­ ка в той области мозга, которая причастна к математике, нейронные разветвления разви­ ты гораздо лучше. А профессиональные му­ зыканты после многих лет исполнения сим­ фоний и выступлений с концертами развива­
ют области мозга, связанные с языковыми и музыкальными способностями.
Механизмы нейропластичности – сокраще­ ние и выращивание, то есть избавление от ста­ рых нейронных связей, структур и дуг и со­ здание новых. В хорошо отлаженном мозге этот процесс совершается за считаные секун­ ды. Исследователи Калифорнийского универ­ ситета в Беркли показали это в своем экспе­ рименте с лабораторными крысами. Они об­ наружили, что у крыс, живущих полноценной жизнью (в одной клетке с крысами одного помета, а также своими потомками, с множе­ ством разных игрушек), размер мозга больше и выше число нейронов и связей между ними, чем у крыс, живущих в однообразной среде. Это лишний раз доказывает, что когда мы изучаем и переживаем что-то новое, мы бук­ вально изменяем свой мозг.

 

placebo self2 page197 image1

Рисунок 3–7. Когда ты изучаешь что-то новое и начинаешь мыслить по-новому, ты заставляешь свой мозг срабатывать в иных последовательностях, конфигурациях и соче­

таниях. То есть ты различными способами активируешь множество разнообразных ней­ ронных сетей. А всякий раз, когда ты застав­ ляешь свой мозг работать по-другому, ты из­ меняешь свой разум. Поскольку ты выходишь за пределы «коробочки», то новый образ мыс­ лей должен привести к новым выборам, по­ ступкам, новому опыту и новым эмоциям. И тогда твоя личность тоже изменяется
Вырваться из кандалов жестко связанного программирования и условных рефлексов, которые заставляют тебя оставаться тем же самым, очень непросто – это требует значи­ тельных усилий. Это требует еще и знаний, ибо, когда человек изучает важную информа­ цию о себе или своей жизни, то вышивает совсем новый узор на трехмерной ткани сво­ его серого вещества. Вот и у тебя прибавилось информации к размышлению, чтобы заста­ вить мозг работать по-новому, не так, как прежде. Ты начинаешь размышлять об этом и по-иному воспринимать реальность, потому что смотришь теперь на свою жизнь через
призму нового разума.

Пересекаем реку перемен

Сейчас тебе уже ясно – чтобы измениться, нужно осознать свое шаблонное полубессо­ знательное «я» (которое, как ты теперь зна­ ешь, есть всего лишь набор жестко связанных программ).
Самое трудное в изменении себя – не по­ вторять тот же самый выбор, который делал накануне. Это сложно, потому что нам стано­ вится не по себе, когда мы отказываемся от привычных мыслей, решений, автоматиче­ ских действий и прежнего опыта, порождаю­ щего привычные эмоции.
Ведь новое состояние бытия нам не знако­ мо. Оно не кажется «нормальным». Мы боль­ ше не чувствуем себя самими собой, потому что мы – уже не мы. И поскольку все стано­ вится неопределенным, мы утрачиваем зна­ комое чувство «я» и привычное восприятие жизни.
Лиха беда начало! Тебе неуютно, зато ты точно знаешь, что шагнул в реку перемен. Ты вступил в неизвестность. Ты перестаешь быть прежним «я», но тебе предстоит преодолеть разрыв между прежним «я» и новым «я», это иллюстрирует рисунок 3–8. Другими словами, тебе не удастся мгновенно впорхнуть в новую личность в ритме вальса. Это требует време­ ни.

 

placebo self2 page200 image1

Рисунок 3–8. Чтобы пересечь реку пере­ мен, нужно оставить свое прежнее предсказу­ емое «я» – соединенное с одними и теми же мыслями, решениями, поступками и чувства­ ми – и шагнуть в пустоту, в неизвестность.

Разрыв между прежним «я» и новым «я» – биологическая смерть твоей бывшей лично­ сти. Прежнее «я» должно умереть, и тебе при­ дется создать новое «я» с новыми мыслями, новыми решениями, поступками и эмоция­ ми. Войти в эту реку – значит шагнуть на­ встречу новому, непредсказуемому, незнако­ мому «я». Неизвестность – это единственное место, где ты можешь созидать: нельзя со­ здать ничего принципиально нового из из­ вестного
Обычно когда люди вступают в реку пере­
мен, то в пустоте между прежним «я» и новым
«я» им становится настолько неуютно, что они как ошпаренные отскакивают назад в свое прежнее бытие. Они чувствуют: «Что-то здесь не так, слишком уж неуютно» или «Мне как-то нехорошо». Стоит человеку принять это представление, как он тут же неосознанно снова делает прежний выбор, который приве­ дет к череде привычных поступков, которые создадут опыт тех же самых ситуаций, авто­ матически вызывающих прежние привычные

эмоции. И тут он скажет себе: «Вот теперь все в порядке!», поскольку будет чувствовать себя привычно.

Как только ты поймешь, что переход через реку перемен и это ощущение растерянно­ сти – фактически есть биологическая, ней­ ронная, химическая и даже генетическая смерть твоего прежнего «я», ты сразу обре­ тешь власть над переменой и сможешь обра­ тить свой взор на другой берег этой реки. Если человек сможет принять тот факт, что перемена есть демонтаж жестко связанной схемы – порождения долгих лет неосознан­ ного шаблонного мышления, он сумеет с ней совладать.
Если мы поймем, что потерянность, кото­ рую мы чувствуем, есть разрушение старых привычек, убеждений и ощущений, которые по многу-многу раз впечатывались в нашу мозговую конструкцию, то мы сможем вытер­ петь все. Если мы сможем постичь, что след­ ствием наших подсознательных привычек и поступков становятся реальные биологиче­ ские вариации, пагубно изменяющие наш ор­
ганизм на клеточном уровне, то мы сможем прорваться вперед. И если мы будем помнить, что модифицируем те самые гены, которые достались нам в этой жизни от бесчисленных поколений предков, то сможем до конца со­ хранить собранность и вдохновение.
Некоторые называют опыт такого пережи­ вания черной ночью души. Душа-феникс под­ жигает саму себя и сгорает дотла. Прежнее «я» должно умереть, чтобы дать жизнь новому
«я». Конечно же, тут будет не по себе!
Однако отчаиваться рано, ибо неизвест­ ность – идеальное место для созидания. Именно тут обитают возможности. Что может быть лучше этого? У большинства из нас вы­ работан условный рефлекс – убегать от неиз­ вестности, однако теперь придется освоиться в пустоте и неопределенности.
Если ты пожалуешься, что тебе не по душе находиться в этой пустоте, потому что ты в ней заблудился, и тебе не видно, что там впе­ реди, и ты не можешь предвидеть свое буду­ щее… я отвечу, что на самом деле это пре­ красно, потому что лучший способ предска­
зать будущее – это создать его, причем не из привычного, но из неизвестного.
Когда рождается новое «я», то и биологиче­ ски ты становишься другим. Но чтобы взра­ стить и закрепить новые нейронные связи, следует сделать сознательный выбор мыслить и действовать по-новому каждый день. Надо укрепить эти связи, неоднократно повторяя этот опыт, пока он не станет привычкой. Не­ обходимо привыкнуть к новым химическим состояниям, испытывая эмоции от нового опыта. А новые гены должны получить сигнал и заставить новые протеины изменить состо­ яния нашего бытия. И если, как мы видели, экспрессия протеинов – это экспрессия жиз­ ни, а экспрессия жизни эквивалентна здоро­ вью тела, тогда за этим последует новый уро­ вень структурного и функционального здоро­ вья и самой жизни. Должны возникнуть об­ новленный ум и обновленное тело.
И вот теперь, когда после мрака долгой но­ чи рассветает день и возрожденный феникс восстает из пепла, ты создал новое «я». Это
«я» совсем иначе выражает себя физически и
биологически, ты буквально становишься кем-то другим. Происходит полное преобра­ жение.

Победить внешнее окружение

Теперь ты понимаешь, что всякий раз, ко­ гда ты взаимодействуешь с внешним миром, эти события формируют того тебя, которым ты являешься сегодня. Сложные сети нейро­ нов, которые срабатывали и сплетались вме­ сте на всем протяжении твоего земного пути, сформировали триллионы и триллионы свя­ зей, когда ты переживал новый опыт, обучал­ ся и запоминал. И поскольку каждое место, где один нейрон соединяется с другим, можно назвать памятью, то твой мозг – живой архив прошлого. Обширные переживания, связан­ ные с каждым человеком и каждым событи­ ем, произошедшим в разное время и в разных местах твоего внешнего окружения, отпеча­ таны в тайниках твоего серого вещества.
Получается, что по природе большинство из нас мыслят в прошлом, потому что мы ис­
пользуем ту же самую аппаратуру и то же са­ мое программное обеспечение мозга на осно­ ве нашего прошлого опыта. И если мы каждый день проживаем ту же самую жизнь, делая одно и то же в определенное время, встреча­ ясь с теми же людьми в том же месте и вос­ производя прежний опыт день за днем, тогда мы обречены на то, что наш внешний мир будет и дальше влиять на внутренний. При таких обстоятельствах именно наше внешнее окружение управляет тем, как мы думаем, действуем и что чувствуем. Мы остаемся жертвами своей персональной реальности, потому что она создает нашу личность, и это становится бессознательным процессом. За­ тем это, конечно же, вновь подтверждает те же самые мысли и чувства, и вот уже между нашим внешним и внутренним мирами царит гармония. Они, сливаясь, становятся одним целым – и мы тоже.
Раз наше окружение контролирует наш об­ раз мыслей и чувств, значит, чтобы изменить­ ся – чтобы превзойти нынешние внешние об­ стоятельства, – нечто в нас самих должно
стать чем-то большим.

Мышление и чувства, и чувства и мышление

Если мысли называют языком мозга, то ощущения и эмоции скорее язык тела. А то, как ты думаешь, и то, что ты чувствуешь, вме­ сте образует состояние бытия. То есть состо­ яние бытия определяется совместной работой разума и тела. Таким образом, нынешние со­ стояния твоего бытия отражает взаимосвязь твоего разума и тела.
Всякий раз, когда тебе в голову приходит какая-нибудь мысль, твой мозг помимо ней­ ротрансмиттеров вырабатывает еще одно хи­ мическое соединение – нейропептид. Этот мелкий протеин посылает сообщение твоему телу. Тело реагирует тем, что испытывает определенное чувство или ощущение. В ответ мозг выработает еще больше тех же самых химических сообщений, которые подкрепля­ ют то состояние, чувство и самоощущение, в котором ты находишься.
Таким образом, мысль как бы создает чув­ ство[9], а затем оно создает соответствующую мысль или умонастроение. Круг замкнулся (и для большинства людей не размыкается года­ ми). Но если мозг воздействует на тело через чувства, то что происходит в теле? Поскольку чувства – это язык тела, то непрерывно испы­ тываемые эмоции, основанные на автомати­ ческом мышлении, будут запечатлеваться в теле, подкрепляя бессознательные, жестко связанные шаблоны мышления и действия. В такой ситуации сознательный разум, по сути, ни за что не отвечает. Тело было подсозна­ тельно запрограммировано и обусловлено стать своим собственным разумом в самом прямом смысле.
В конце концов, когда этот цикл мыслей, ощущений и эмоций, а затем снова чувств и мыслей повторяется достаточно долго, наше тело запоминает те сенсорные ощущения и эмоции, которые ему приходится переживать. Этот цикл становится таким прочным и зако­ ренелым, что создает привычное состояние бытия – основанное на старой информации,
которая продолжает повторяться вновь и вновь. Такие эмоции (которые суть не что иное, как химические записи прошлых пере­ живаний) управляют нашими мыслями и про­ игрываются снова и снова. Пока это продол­ жается, мы живем в прошлом. Неудивитель­ но, что нам так трудно изменить свое буду­ щее!
Раз нейроны срабатывают по-прежнему, то они запускают выработку тех же самых хими­ ческих нейротрансмиттеров и нейропепти­ дов в мозге и теле, а затем эти самые химиче­ ские вещества начинают обучать тело даль­ нейшему запоминанию этих эмоций через его повторное изменение. Клетки и ткани воспринимают эти особые химические сигна­ лы специфическими клеточными рецептора­ ми. Эти рецепторы похожи на стыковочные станции для химических посланников. По­ сланники точно встают на место, как в пазл, где отдельные фигурки – будь то кружок, тре­ угольник или квадрат – укладываются в от­ верстие соответствующей формы.
Химические посланники, которые на са­ мом деле являются молекулами эмоций, как бы несут штрихкоды, которые позволяют кле­ точным рецепторам считывать электромаг­ нитную энергию этих посланников. Когда найдено точное совпадение, принимающая сторона готовится к стыковке. Посланник причаливает, клетка получает химические со­ общения, а затем она создает или изменяет протеин. Новый протеин активирует клеточ­ ную ДНК внутри ядра. ДНК открывается и разворачивается, в ней считывается ген, со­ ответствующий сигналу, поступившему в клетку снаружи. Клетка вырабатывает новый протеин из своей ДНК (например, нужный гормон) и выпускает его в тело.
Вот так разум влияет на тело. Этот процесс продолжается годами и десятилетиями, и по­ скольку те же самые сигналы снаружи клетки исходят из того же самого умонастроения (когда человек думает, делает и чувствует каждый день одно и то же), то вполне логич­ но, что одни и те же гены будут активированы одними и теми же путями, потому что тело
получает одни и те же данные из окружающей среды. Человек не меняет образ мыслей, не делает нового выбора, не совершает новых поступков, не переживает нового опыта, не испытывает никаких новых чувств.
Когда одни и те же гены неоднократно ак­ тивируются одной и той же информацией из мозга, когда мозг снова и снова выбирает од­ ни и те же гены, то они попросту начинают изнашиваться –
как шестерни в старом автомобиле. Тело производит протеины со все более слабой структурой и меньшими функциями. Мы на­ чинаем болеть и стареть.
Со временем возможен один из двух сце­ нариев. Разум клеточной мембраны, который последовательно получает ту же самую ин­ формацию, может адаптироваться к нуждам и запросам тела, модифицируя свои клеточ­ ные рецепторы так, чтобы вмещать больше этих химических веществ. В основном он со­ здает больше стыковочных станций, чтобы удовлетворять запросам, – совсем как супер­ маркет, открывающий дополнительные кас­
сы, когда очередь становится слишком длин­ ной. Если торговля идет бойко (если одни и те же химические вещества продолжают прибы­ вать), приходится нанимать еще больше про­ давцов и открывать еще больше касс. Теперь тело стало не только равным разуму – оно само стало разумом.
Во втором сценарии клетка становится слишком переполненной непрерывным еже­ секундным обстрелом чувств и эмоций, что­ бы позволить всем химическим посланникам пришвартовываться к ней. Поскольку одни и те же химические вещества день за днем бол­ таются где-то вокруг, поблизости от клеточ­ ной стыковочной станции, клетка привыкает к наличию там этих химикатов. И она будет готова открыть свои шлюзы только в случае очень мощных эмоций – тогда клетка доста­ точно возбуждается, чтобы открыть шлюзы стыковочной станции и включиться в игру. (О важности эмоционального компонента мы поговорим ниже, а сначала решим это глав­ ное уравнение плацебо.)
В первом сценарии, когда клетка образует новые клеточные рецепторы, тело будет жа­ ждать этих особых химических веществ, в то время как мозг будет вырабатывать их в не­ достаточном количестве, и, следовательно, наши чувства будут определять наши мысли – наше тело будет управлять разумом. Вот что я имею в виду, когда говорю, что тело запо­ минает эмоцию. Оно становится биологиче­ ски обусловленным и изменяется, чтобы стать отражением разума.
Во втором сценарии, когда клетка подавле­ на обстрелом и рецепторы потеряли чувстви­ тельность, организму, чтобы включить клет­ ку, потребуется (как и наркоману) гораздо большее химическое возбуждение. Другими словами, чтобы стимулировать свое тело и привести его в порядок, тебе придется серьез­ ней разозлиться, глубже обеспокоиться, ис­ кренне раскаяться или сгореть от стыда – все это гораздо сильней, чем в прошлый раз. Ты вдруг почувствуешь, что тебе нужно затеять какую-то ссору или накричать на свою собаку безо всякой причины, лишь бы только дать
телу его любимое лекарство для пробуждения клетки. Или ты начнешь мучиться ожиданием ужасных воображаемых последствий, лишь бы только тело получило впрыск гормонов надпочечников (адреналина). Как только тело перестает удовлетворять свои потребности в эмоциональных химических препаратах, оно тут же требует от мозга увеличить выработку этих веществ – тело управляет разумом. Все это напоминает мне зависимость – будь то алкогольную или наркотическую. Именно это я имею в виду, говоря об эмоциональной зави­ симости.
Когда чувства становятся средством мыш­ ления таким вот способом – то есть наше мышление не может превзойти наше воспри­ ятие, – это значит, что мы находимся в рам­ ках программы. Мы думаем, как чувствуем, а чувствуем, как думаем. То, что мы пережива­ ем, похоже на слияние мыслей и чувств – мы то ли думаем, то ли думствуем. Поскольку мы попались в этот замкнутый круг, наше тело как бессознательный разум действительно считает, что живет в одном и том же прошлом
опыте 24 часа в сутки, 7 дней в неделю, круг­ лый год. Наш разум и тело стали одним це­ лым, отдавшись судьбе, предопределенной нашими бессознательными программами. Следовательно, чтобы измениться, необходи­ мо перерасти свое тело и все его эмоциональ­ ные воспоминания, привычки и бессозна­ тельные навыки – то есть чтобы тело переста­ ло быть разумом.
Повторение цикла «мысль – чувство и чув­ ство – мысль» есть процесс выработки услов­ ного рефлекса, которым управляет сознатель­ ный разум. После того как тело становится разумом, это называется «привычкой». При­ вычка – это когда твое тело и есть разум. Де­ вяносто пять процентов того, кем ты явля­ ешься к 35 годам, – набор заученных поступ­ ков, навыков, эмоциональных реакций, убе­ ждений, представлений и отношений, кото­ рый подсознательно функционирует как ав­ томатическая компьютерная программа.
Итак, 95 % того, кто ты есть, – это подсо­ знательное, или скорее бессознательное, со­ стояние бытия. Таким образом, лишь 5 % тво­
его сознательного разума противостоят 95 процентам того, что ты усвоил подсознатель­ но. Ты можешь сколько угодно думать поло­ жительно, но эти 5 % твоего сознательного разума будут чувствовать, будто плывут про­ тив мощного течения остальных 95 % – твоей бессознательной химии тела. Она запоминала весь негатив, который накапливался в тече­ ние твоей жизни. При этом ум и тело работа­ ют в противовес друг другу. Неудивительно, что тебе не уплыть далеко, если пытаешься бороться с таким течением!
Вот почему я и назвал свою последнюю книгу «Сила подсознания, или Как изменить жизнь за 4 недели», ведь самая сильная при­ вычка, которую нам нужно сломать, – это ду­ мать, чувствовать и поступать тем же самым образом, который укрепляет бессознательные программы, отражающие нашу личность и прежнюю персональную реальность.
Нам не создать новое будущее, пока мы держимся за эмоции прошлого.
Это попросту невозможно.

Что нужно, чтобы стать своим собственным плацебо

Сначала пример, который подведет итог всему вышесказанному. Я намеренно выбрал отрицательный случай, потому что события такого типа, как правило, ограничивают наши возможности, тогда как более удачные, при­ дающие силы и поднимающие настроение со­ бытия обычно помогают нам создавать луч­ шее будущее. (Скоро этот процесс станет по­ нятным.)
Итак, представим, что в прошлом у тебя имеется ужасный опыт публичного выступле­ ния, который эмоционально тебя покалечил. (Ты можешь свободно подставить любой дру­ гой случай из своей жизни на выбор.) Из-за этого опыта ты теперь боишься стоять и гово­ рить перед группой людей. Это заставляет те­ бя чувствовать себя скованно, тревожно – ко­ роче, как угодно, только не уверенно. От од­ ной только мысли о том, что тебе придется выступать в зале перед двумя десятками лю­ дей, твое горло зажимается, ладони становят­
ся холодными и липкими, сердце выпрыгива­ ет из груди, к лицу и шее приливает кровь, желудок сводит, а мозг застывает.
Всеми этими реакциями заправляет веге­ тативная нервная система. Она всегда функ­ ционирует подсознательно – ниже твоего со­ знательного контроля. Термин «вегетативна­ я» следует понимать как автоматическая, ибо эта часть нервной системы регулирует пище­ варение, гормоны, кровообращение, темпе­ ратуру тела и прочие физиологические функ­ ции без всякого сознательного контроля с твоей стороны. Ты не можешь принять реше­ ние изменить частоту сердечных сокраще­ ний, остановить приток крови к конечностям, чтобы остудить их, заставить пылать свое ли­ цо и шею, изменить метаболизм выделения своих пищеварительных ферментов или ско­ мандовать миллионам нервных клеток пре­ кратить возбуждаться.
Так почему же в твоем теле происходят эти вегетативные физиологические изменения? Они происходят потому, что ты связываешь будущую мысль о том, как ты стоишь перед
аудиторией со своим докладом или презента­ цией, с прошлой эмоциональной памятью об опыте провала своего публичного выступле­ ния. И это представление последовательно связано с прошлыми чувствами страха, про­ вала или смущения, то есть у тебя выработан условный рефлекс, заставляющий тело авто­ матически реагировать на это представление. Вот так мы непрерывно съезжаем в привыч­ ные состояния бытия – наши мысли и чувства становятся одним целым с прошлым.
Теперь давай ближе познакомимся с тем, как это работает внутри твоего мозга. Кон­ кретное событие, которое отпечаталось и за­ крепилось в памяти (вспомни, что опыт ме­ няет и обогащает нейронные сети), оставляет в твоем мозге материальный отпечаток, по­ чти как следы на песке. В результате этого ты можешь проследить свои шаги в обратном направлении и воскресить в памяти отрица­ тельный опыт публичного выступления в ви­ де мысли. Чтобы вспомнить такой опыт по команде, он должен иметь довольно значи­ тельный эмоциональный заряд. Ты также мо­
жешь эмоционально вызвать в памяти все чувства, связанные с твоей неудачной попыт­ кой выступления перед аудиторией, ибо ты, похоже, химически изменился из-за этого пе­ реживания.
Я хочу еще раз подчеркнуть, что чувства и эмоции – результат прошлого опыта. Твои органы чувств фиксируют это событие, а за­ тем передают всю эту насущную информацию в мозг (через пять различных сенсорных про­ водящих путей). Когда эти новые данные до­ стигают мозга, сборища нервных клеток орга­ низуются в свежие сети, чтобы отразить но­ вое внешнее событие. Как только эти дуги оформляются, мозг вырабатывает химикат, чтобы подать сигнал телу и изменить его фи­ зиологию. Действие этого химиката выража­ ется в тех или иных эмоциях. Таким образом, мы способны помнить прошлые события по­ тому, что они связаны с определенными эмо­ циями.
Таким образом, когда твое выступление пошло наперекосяк, вся та информация, ко­ торую твои пять органов чувств собирали в
твоем внешнем окружении, изменила то, как ты ощущаешь себя в своей внутренней среде. Та информация, которую получили твои ор­ ганы чувств (сенсорные органы), – вид чело­ веческих лиц в аудитории, объем зала и яркие прожектора над твоей головой; гулкое эхо микрофона и оглушительная тишина после твоей первой попытки пошутить; мгновенное повышение температуры воздуха в зале, сто­ ило тебе заговорить; терпкий аромат твоего бывшего одеколона, усиленный твоим нерв­ ным потоотделением, – изменила внутрен­ нее состояние твоего бытия. И в тот момент, когда ты связал эту сенсорную картину (при­ чина) с переменами, происходящими в твоем внутреннем мире – с мыслями и эмоциями (следствие), ты запечатлел соответствующий образ в памяти. Ты связал причину со след­ ствием, и начался процесс выработки услов­ ного рефлекса.
Наконец, после самоуничижительной пыт­ ки того дня, когда тебя только по счастливой случайности не закидали тухлыми яйцами или гнилыми помидорами, ты поехал домой.
По пути ты снова и снова бередил свои раны, вспоминая произошедшее. И каждый раз, на все лады воспроизводя эти переживания, ты вызывал одни и те же химические изменения в своем мозге и теле. В известной степени ты многократно повторил пережитой опыт, про­ должая процесс выработки условного рефлек­ са.
Поскольку твое тело действует как бессо­ знательный разум, оно не понимает различия между настоящим событием, которое поро­ дило эмоциональное состояние, и теми эмо­ циями, которые ты испытываешь, когда пере­ бираешь в памяти это событие. Твое тело словно пребывало в том же самом пережива­ нии снова и снова. Хотя ты сидишь в одино­ честве в уютном автомобиле, твое тело фи­ зиологически реагирует на воспоминания, как будто ты заново проживаешь этот публич­ ный провал прямо сейчас. Кроме того, ты за­ крепил синаптические связи и обеспечил пе­ реход воспоминаний о неприятном событии из кратковременной памяти в долговремен­ ную.
Когда ты добрался до дому, то рассказал своей супруге, своим друзьям, а может быть, даже маме о том, что сегодня с тобой приклю­ чилось. Ты в мучительных подробностях рас­ писывал свою душевную травму и заново пе­ реживал эмоциональное потрясение и заодно химически вырабатывал в своем теле услов­ ный рефлекс на подобную ситуацию. Ты фи­ зиологически тренировал свое тело, чтобы оно стало твоей персональной историей, – подсознательно, неосознанно и автоматиче­ ски.
В следующие дни ты ходил мрачнее тучи. Окружающие не могли этого не заметить, и, каждый раз, когда кто-то интересовался, что с тобой, тебе было не удержаться. Ты восполь­ зовался их приглашением впасть в еще боль­ шую зависимость от впрыска химикатов из твоего прошлого. Настроение, созданное этим переживанием, стало единой долгой эмоцио­ нальной реакцией, которая продолжалась не один день. Когда недели переживания одного и того же чувства при каждом воспоминании об этом провале превратились в месяцы или
даже годы, это стало затяжной эмоциональ­ ной реакцией. И вот теперь это не только часть твоей физиологии, характера и приро­ ды, но также твоя личность. Теперь это ты сам.
Если кто-нибудь предложит тебе снова вы­ ступить перед группой людей, ты автомати­ чески вздрогнешь, съежишься и занервнича­ ешь. Твое внешнее окружение управляет тво­ ей внутренней средой, и ты неспособен стать выше его. Стоит тебе допустить мысль, что твое будущее (публичное выступление) вос­ произведет переживания из твоего прошлого (невыносимая мука), то, как по волшебству, твое тело, как и разум, реагирует автоматиче­ ски и подсознательно. Сколько бы ты ни пы­ тался, похоже, твой сознательный разум не может взять тело под контроль. За считаные секунды букет приобретенных (условных) ре­ флексов из собственной аптеки твоего мозга и тела расцветает пышным цветом – тут и обильное потоотделение, и сухость во рту, дрожь в коленях и тошнота, головокружение, одышка и внезапный упадок сил – и все это
от одной только мысли, которая враз меняет твою физиологию. Ну чем не плацебо!
Ты будешь изо всех сил стараться отверг­ нуть возможность нового выступления, гово­ ря что-то вроде: «Да я же совсем не оратор»,
«Я чувствую себя неуверенно на сцене», «Я не умею делать презентации» или «Да я же боюсь выступать перед большой аудиторией». Вся­ кий раз, когда ты говоришь это свое «Да я же…» (вставь сюда свой вариант отговорок), ты на самом деле усиливаешь заученное со­ стояние бытия.
Если тебя вдруг спросить, почему ты – та­ кой как есть, ты наверняка расскажешь исто­ рию, соответствующую твоим прошлым вос­ поминаниям и эмоциям, фактически вновь подтверждая, что хочешь остаться тем же. (Ну, может быть, слегка кое-что приукра­ сишь.) С биологической же точки зрения ты на самом деле заявляешь о том, как тебя фи­ зически, химически и эмоционально измени­ ло то событие несколько лет назад, а также о том, что ты не переменился с тех пор. Ты сам выбираешь, чтобы тебя определяло твое соб­
ственное ограничение.
Из этого примера следует, что тебя полно­ стью подчинило твое тело (ибо оно теперь стало разумом), что ты заложник обстоя­ тельств своего окружения (ибо твое восприя­ тие людей и обстоятельств в данном месте и в данное время влияют на то, как ты думаешь, действуешь и чувствуешь) и что ты заблудил­ ся во времени (ибо, живя в прошлом и предв­ кушая точно такое же будущее, твои ум и тело никогда не оказываются в настоящем момен­ те). И чтобы изменить твое нынешнее состо­ яние бытия, тебе нужно стать выше, превзой­ ти эти три элемента: свое тело, свое окруже­ ние и время.
Если теперь вернуться к началу этой главы, где говорилось, что в основе плацебо лежат три элемента (условный рефлекс, ожидания и смысл), то очевидно, что ты и есть свое соб­ ственное плацебо. Почему? Да потому, что в предыдущем примере в действие вступили все три элемента.
Во-первых, ты, как талантливый дресси­
ровщик, выработал у своего тела условный ре­

флекс, приучив его к подсознательному со­ стоянию бытия, в котором разум и тело еди­ ны (ведь твои мысли и чувства слились), – а теперь твое тело одной только мыслью запро­ граммировано автоматически, биологически и физиологически быть этим разумом. И вся­ кий раз, когда ты получаешь из своего внеш­ него окружения стимул – очередной повод для дрессировки, – то вырабатываешь в своем теле рефлекс (совсем как у собак Павлова) подсознательно и автоматически реагировать на представления из прошлого опыта.

В силу того, что согласно большинству ис­ следований плацебо единственная мысль мо­ жет активировать вегетативную нервную си­ стему тела и вызвать значительные физиоло­ гические изменения, получается, что ты регу­ лируешь свой внутренний мир, попросту свя­ зывая мысль с эмоцией. Все твои подсозна­ тельные вегетативные системы нейрохими­ чески усиливаются привычными чувствами и телесными ощущениями, связанными с тво­ им страхом, – а твоя биология полностью это отражает.
Во-вторых,
если ты ожидаешь, что твое будущее будет похоже на твое же прошлое, тогда ты не толь­ ко мыслишь в прошлом, но также выбираешь известное будущее, основанное только на твоем прошлом,
и эмоционально принимаешь это событие, а твое тело (как бессознательный разум) счи­ тает, что оно живет в этом будущем в настоя­ щий момент. Все твое внимание обращено на известную, предсказуемую реальность, что заставляет тебя ограничивать любые новые выборы, поступки, опыт и эмоции. Ты неосо­ знанно прогнозируешь свое будущее, физио­ логически цепляясь за прошлое.
В-третьих, если ты придаешь некоему дей­ ствию смысл или сознательное намерение, то его результат усиливается. То, что ты еже­ дневно говоришь себе (в данном случае, что ты никудышный оратор, а выступление на публике вызывает у тебя панику), – есть то, что имеет для тебя значение. Ты становишься восприимчивым к своим собственным вну­ шениям. И если твое нынешнее знание осно­
вано на твоих выводах о прошлых пережива­ ниях, тогда без притока новых знаний ты бу­ дешь неизменно воспроизводить результат, который соответствует образу в твоей голове. Придай своим действиям новый смысл и сме­ ни намерения, и тогда ты сможешь изменить результаты, как те горничные отеля в экспе­ рименте из последней главы.
Итак, независимо от того, стараешься ли ты предпринять положительные изменения, чтобы создать новое состояние бытия, или по-прежнему живешь на автопилоте, застряв в одном и том же состоянии, – ты всегда был и есть сам себе плацебо.

Глава 4

Эффект плацебо в теле

Бодрящим сентябрьским утром 1981 года группа из восьми мужчин в возрасте за 70 и даже 80 лет, рассевшись по нескольким ми­ кроавтобусам, два часа ехали на север от Бо­ стона в монастырь городка Питерборо, штат
Нью-Гэмпшир. Мужчины собирались принять участие в пятидневном семинаре, где им было предложено прикинуться снова молодыми, – как минимум на 22 года моложе своего ны­ нешнего возраста. Семинар был организован командой исследователей, которую возглав­ ляла психолог из Гарварда, доктор философии Элен Лангер. На следующей неделе планиро­ валось привести туда же еще одну группу из восьми пожилых мужчин. Старикам во вто­ рой, контрольной группе предложили вспо­ мнить, какими они были на 22 года моложе, но не воображать, что они моложе своих лет.
Когда первая группа мужчин прибыла в монастырь, они обнаружили, что там со всеми подробностями воссоздана обстановка прош­ лых лет, призванная помочь им перенестись во времена расцвета своих зрелых сил. Они листали старые выпуски журнала Life и Saturday Evening Post, они смотрели фильмы и телешоу, популярные в 1959 году, слушали по ламповому радиоприемнику записи Перри Комо и Нэта Кинг Коула. Они бурно обсужда­ ли «последние» события – приход к власти на
Кубе Феделя Кастро, визит Генерального се­ кретаря ЦК КПСС Никиты Хрущева в Соеди­ ненные Штаты, а также трюки бейсбольной звезды Микки Мэнтла и сокрушительные нок­ ауты великого Флойда Паттерсона. Все эти элементы жизни и быта были грамотно подо­ браны так, чтобы старики могли представить себя на 22 года моложе.
Каждые пять дней заточения исследовате­ ли проводили некоторые измерения и срав­ нивали их с теми показателями, которые бы­ ли сняты перед началом эксперимента. Выяс­ нилось, что организм испытуемых обеих групп помолодел структурно и функциональ­ но. Однако мужчины первой, эксперимен­ тальной группы (те, что вжились в образ мо­ лодых) поздоровели значимо больше, чем члены контрольной группы, которые только предавались воспоминаниям.
Исследователи отметили изменения в ро­ сте, весе и походке. Мужчины перестали суту­ литься, их суставы стали подвижнее, а пальцы длиннее из-за уменьшения артрита. Зрение и слух заметно обострились. Мышцы окрепли.
Память улучшилась, испытуемые набрали больше баллов при тестировании их умствен­ ных способностей (первая группа улучшила показатели на 63 %, а контрольная – на 44 %). Мужчины буквально становились моложе за эти пять дней, прямо на глазах исследовате­ лей.
Лангер сообщала: «К концу эксперимента я играла в футбол с этими мужчинами (пусть и вполсилы), часть из которых отбросили свои трости».
Как такое могло быть? Понятно, что муж­ чины сумели включить те нейронные цепи в своем мозге, которые напомнили им, какими они были 22 года назад, а затем химия их тела волшебным образом воспроизвела это. Они не просто чувствовали себя моложе – они стали физически моложе, о чем свидетель­ ствовали все показатели. Изменение косну­ лось не только их психики; оно произошло в их теле.
Что же произошло в их организмах при та­ ком поразительном физическом омоложе­ нии? Что отвечает за все эти занесенные в
протокол изменения в физической структуре и функционировании? Ответ прост: их гены. Что ж, пора уделить время им – разобраться, что собой представляют гены и как они рабо­ тают.

Что такое ДНК

Представь себе садовую лестницу или за­ стежку-молнию, скрученную в спираль, и ты получишь общую картину, как выглядит дез­ оксирибонуклеиновая кислота – ДНК. Храня­ щаяся в ядре всякой живой клетки организма ДНК содержит необработанную информацию, своего рода инструкции, которые делают ор­ ганизм таким, какой он есть (впрочем, мы скоро увидим, что эти инструкции не являют­ ся неизменяемой схемой, которой наши клет­ ки должны следовать на протяжении всей на­ шей жизни). Каждая половинка «молнии» этой ДНК содержит соответствующие друг другу пары нуклеиновых кислот, которые вместе составляют пары оснований (их число в одной клетке доходит до трех миллиардов).
Группы длинных последовательностей этих нуклеиновых кислот и называют генами.
Гены – это уникальные небольшие струк­ туры. Если бы удалось извлечь ДНК из ядра всего лишь одной клетки нашего тела и рас­ тянуть ее спираль по прямой, то ее длина со­ ставила бы 6 футов[10]. Если же взять все ДНК из всех клеток нашего тела и составить из них нить, то она 150 раз достала бы до Солнца и обратно. При этом, если собрать все молекулы ДНК у семи миллиардов людей на планете и смять их вместе, то они займут пространство величиной с зернышко риса.
Наша ДНК использует инструкции, запе­ чатленные в ее индивидуальных последова­ тельностях, чтобы производить протеины, то есть белки. Слово протеин происходит от гре­ ческого протас, которое означает «первосте­ пенной важности». Белки – это сырье, кото­ рое наше тело использует не только для стро­ ительства связанных трехмерных структур (нашей физической анатомии), но также и для сложного физиологического функционирова­ ния и взаимодействия. Человеческое тело –
машина по производству определенных бел­ ков. Мышечные клетки вырабатывают актин и миозин; клетки кожи – коллаген и эластин; клетки-иммуноциты – антитела; клетки щи­ товидной железы – тироксин; специальные клетки глаза – кератин; клетки костного моз­ га – гемоглобин, а клетки поджелудочной же­ лезы производят такие белки-ферменты, как протеаза, липаза и амилаза.
Все элементы, которые вырабатывают эти клетки, являются протеинами. Протеины управляют нашей иммунной системой, пере­ варивают пищу, врачуют наши раны, катали­ зируют химические реакции, поддерживают структурную целостность нашего тела, снаб­ жают лучшими молекулами для взаимосвязи между клетками и так далее. Одним словом, белки – выражение жизни (и здоровья нашего тела). Взгляните на рисунок 4–1, иллюстриру­ ющий упрощенное представление о генах.
Все 60 лет с тех пор, как доктор философии Джеймс Уотсон и доктор философии Фрэнсис Крик открыли двойную спираль ДНК, «цен­ тральная догма» о том, что гены определяют
все, которую Уотсон провозгласил в выпуске
1970 года журнала Nature, держится прочно, как скала. То здесь, то там всплывают свиде­ тельства, которые ставят эту догму под со­ мнение, однако исследователи склонны от­ вергать их, объявляя простой аномалией вну­ три сложной системы.
<.. image removed ..>

placebo self2 page236 image1

Рисунок 4–1. Это очень упрощенное изоб­ ражение клетки с ДНК внутри клеточного ядра. Если генетический материал вытянуть в длину, то он выглядит как скрученная застеж­ ка-молния или лесенка, именуемая спиралью ДНК. Ступеньки этой лестницы обозначают спаренные нуклеиновые кислоты, которые служат кодами для производства протеинов. Отрезки ДНК различной длины и состава на­ зывают генами. Экспрессия гена выражается в том, что он вырабатывает протеин. Различ­ ные клетки тела вырабатывают определенные протеины, служащие для построения различ­ ных структур и для функционирования орга­ низма

Сорок с лишним лет спустя концепция ге­ нетического детерминизма по-прежнему ока­ зывает влияние на умы широкой обществен­ ности. Большинство людей разделяют общее заблуждение о том, что наша судьба предо­ пределена генетически, что если мы унасле­ довали гены, вызывающие рак, болезни серд­ ца, диабет или любые другие заболевания, то
мы можем управлять этим не больше, чем цветом глаз или формой носа (контактные линзы и пластическая хирургия не в счет).
Свою лепту вносят в это заблуждение сред­ ства массовой информации, неоднократно вещая на все лады о том, что ту или иную болезнь вызывают особые гены. Они про­ граммируют нас верить в то, что мы являемся жертвами своей биологии, а наши гены обла­ дают всей полнотой власти над нашим здоро­ вьем, нашим благополучием и нашей инди­ видуальностью. И даже в то, что наши гены управляют мирскими делами, определяют межличностные взаимоотношения и пред­ сказывают будущее. Но действительно ли мы – такие, какие есть, и делаем то, что мы делаем, лишь потому, что мы такими роди­ лись?
Генетический детерминизм глубоко укоре­ нился в нашей культуре. Утверждают, что есть гены, отвечающие за шизофрению, за гомо­ сексуализм, за склонность к руководству и так далее.
Все это – устаревшие убеждения, почерп­ нутые из вчерашних выпусков новостей. Прежде всего, не существует генов дислексии, синдрома дефицита внимания или алкоголиз­ ма, например, так что совсем не каждое от­ клонение здоровья или физическое отличие связано с геном.
Менее 5 % людей на планете рождается с каким-либо генетическим отклонением – вроде диабета I типа, синдрома Дауна или серповидноклеточной анемии. Остальные
95 % из тех, кто заболевает чем-то подобным, обязаны этим своему образу жизни и непра­ вильному поведению.
Верно и обратное: не каждый унаследовав­ ший гены, связанные с отклонением (скажем, с болезнью Альцгеймера или раком груди), непременно им заболевает. Наши гены вовсе не похожи на яйца, из которых во что бы то ни стало должны вылупиться болезни. Они работают совсем не так. На самом деле вопрос стоит так: проявился уже некий ген, носите­ лем которого мы являемся, или пока нет и какое наше действие может подать этому гену
сигнал включиться или выключиться.
Огромный сдвиг в наших взглядах на гены произошел, когда ученые наконец расшифро­ вали геном человека. В 1990 году, в самом начале этого проекта, исследователи предпо­ лагали открыть 140 000 различных генов. Они взяли эту цифру, исходя из того, что гены производят протеины (а также управляют их производством), а человеческое тело выраба­ тывает 100 000 различных белков плюс 40 000 регуляторных протеинов, необходимых для изготовления других белков. Поэтому ученые, изучавшие геном, прикинули, что каждому протеину будет соответствовать один ген, од­ нако к концу проекта, в 2003 году, они с изум­ лением обнаружили, что на самом деле у че­ ловека всего лишь 23 688 генов.
С точки зрения центральной догмы Уотсо­ на, этих генов не хватит не только для того, чтобы создать и поддерживать функциониро­ вание нашего сложного тела, но даже для обеспечения работы мозга. Так откуда же – раз ее нет в генах – берется тогда вся эта ин­ формация, необходимая для того, чтобы со­
здать так много протеинов и поддерживать жизнь?

Гениальность наших генов

Ответ на этот вопрос приводит к новой идее – возможно, гены работают сообща в си­ стемном взаимодействии друг с другом. При этом в каждый момент времени в клетке на­ ходится множество проявленных (включен­ ных) или подавленных (выключенных) генов. Именно комбинация тех генов, что включены в данный момент, производит все разнообра­ зие протеинов, от которых мы всю жизнь за­ висим. Представь этакую мигающую гирлян­ ду новогодней елки, где одни лампочки вме­ сте вспыхивают, а другие гаснут. Или вообра­ зи силуэт ночного города с многоквартирны­ ми домами, в которых одни окна зажигаются, а другие гаснут – и так всю ночь.
Конечно же, это происходит не случайным образом. Полный геном – или спираль ДНК – знает, что делает каждая его часть в том тон­ ком взаимодействии, которое глубоко и тща­
тельно скоординировано. Любой атом, любая молекула, клетка, ткань и система тела функ­ ционирует на том уровне энергетической ко­ геренции, который соответствует намеренно­ му или ненамеренному (сознательному или бессознательному) состоянию бытия индиви­ дуальной личности. Таким образом, гены мо­ гут быть активированы (включены) или дез­ активированы (выключены) средой снаружи клетки, но к этой среде относятся и факторы внутри организма (эмоциональное состояние, биологическое, нейронное, психологическое, энергетическое и даже духовное состояние бытия), и внешняя для организма среда (тем­ пература, высота, токсины, бактерии, вирусы, травматическое воздействие, еда, алкоголь и так далее).
Действительно, гены обычно классифици­ руют по типу стимула, который включает и выключает их. Например, гены, зависящие от нашего опыта или деятельности, активируют­ ся, когда мы испытываем новые эмоции, изу­ чаем новую информацию или лечимся. Эти гены синтезируют протеины и химических
посланников, приказывающих стволовым клеткам превратиться в те или иные виды клеток, которые необходимы в данный мо­ мент для излечения (подробней о стволовых клетках и их роли в исцелении – чуть ниже).
Такие гены, зависящие от поведения, акти­ вируются в периоды высокого эмоционально­ го возбуждения, стресса и в различных состо­ яниях сознания (включая сновидения). Они фактически реализуют взаимосвязь разума и тела. Эти гены позволяют нам влиять на свое здоровье, переводя психику и тело в такое состояние, которое способствует здоровью, физической гибкости и исцелению.
Сегодня ученые пришли к выводу, что на­ ша генетическая экспрессия колеблется еже­ моментно. Исследования показывают, что на­ ши мысли и чувства, равно как и наша дея­ тельность – то есть выбор, поступки и пере­ живания, – имеют сильное исцеляющее и вос­ станавливающее воздействие на наше тело, как в том эксперименте со стариками в мона­ стыре. Следовательно, на твои гены влияет все – и твои взаимоотношения с семьей, дру­
зьями, коллегами по работе, и твоя духовная практика, а также твои сексуальные предпо­ чтения, уровень тренированности и даже марка стирального порошка, которым ты пользуешься. Самые последние исследования показывают, что примерно 90 % генов вовле­ чены во взаимодействие с сигналами из внешнего окружения. И если наш опыт есть то, что активирует преобладающую часть на­ ших генов, то выходит, что «воспитание» ока­ зывает большее влияние на наш характер, чем
«природа» (если говорить на языке этого ста­ рого спора). Так почему бы не применить си­ лу этих идей и сделать все возможное для то­ го, чтобы максимально улучшить свое здоро­ вье и свести к минимуму нашу зависимость от рецептурного отдела аптеки?
Как пишет доктор философии Эрнст Росси в своей монографии «The Psychobiology of Gene Expression»: «Наши субъективные психологи­ ческие состояния, сознательно-мотивирован­ ное поведение, а также акты свободной воли могут модулировать экспрессию генов для оптимизации здоровья». В соответствии с са­
мыми последними научными изысканиями, индивидуумы могут изменить свои гены в те­ чение жизни. В то время как процесс генети­ ческой эволюции занимает тысячи лет, от­ дельный ген может успешно изменить свою экспрессию через изменение поведения или новый опыт в считаные минуты, а затем пе­ редаться следующему поколению.
Удобно представлять наши гены не столько в виде гранитных скрижалей, на которых вы­ сечены письмена нашей судьбы, сколько в виде хранилища огромных объемов закоди­ рованной информации или даже в виде бога­ той библиотеки возможностей для экспрес­ сии протеинов. Правда, мы не можем попро­ сту затребовать эту информацию, чтобы вос­ пользоваться ею (как руководство компании может по накладной заказать что-нибудь со своего склада). Мы или не знаем, что там хра­ нится, или не можем получить туда доступ, поэтому нам приходится довольствоваться лишь небольшими порциями того, что есть под рукой. На самом деле в нас проявляется всего 1,5 % нашей ДНК, в то время как остав­
шиеся 98,5 % лежат в теле мертвым грузом. (Ученые называют этот фрагмент «мусорной ДНК», но это вовсе не мусор – просто они по­ ка толком не выяснили, как весь этот генети­ ческий материал используется, хотя уже и установили, что какая-то его часть отвечает за производство регуляторных протеинов.)
«В действительности гены вносят свой вклад в наши особенности, но не определяют их», – как пишет доктор философии Доусон Черч в своей книге «Гений в ваших генах»: «Ин­ струменты нашего сознания – включая
наши убеждения, мысли, намерения и ве­ ру – часто намного сильней соотносятся с на­ шим здоровьем, долголетием и счастьем, чем наши гены».
Дело в том, что не только наше тело – нечто большее, чем мешок мяса и костей, но и наши гены – нечто большее, чем хранилище инфор­ мации.

Биология экспрессии генов

Пора ближе познакомиться с тем, как вклю­ чаются гены. (На самом деле за это могут от­ вечать сразу несколько различных факторов, но чтобы остаться в рамках обсуждения взаи­ мосвязи разума и тела, мы не будем услож­ нять.)
Когда химический посланник (например, нейропептид) снаружи клетки (т. е. из окру­ жающей среды) швартуется к клеточной сты­ ковочной станции и проходит сквозь клеточ­ ную мембрану, он направляется в ядро, где натыкается на ДНК. Химический посланник модифицирует или создает новый протеин, а затем тот сигнал, который он принес с собой, транслируется в информацию, понятную вну­ три клетки. После этого он входит в ядро клетки через маленькое окошко и, в зависи­ мости от содержания протеинового сообще­ ния, ищет в ядре соответствующую хромосо­ му (отдельный фрагмент скрученной в жгут ДНК, содержащий множество генов) – так же, как мы ищем нужную книгу на библиотечной полке.
Каждый из этих жгутов заправлен в проте­ иновый рукав, который действует как фильтр между информацией, содержащейся в ДНК, и остальной внутриклеточной средой ядра. Да­ бы выбрать нужный код ДНК, этот рукав нуж­ но убрать или развернуть, чтобы увидеть ДНК (аналогично: чтобы прочесть книгу, снятую с библиотечной полки, ее нужно сперва рас­ крыть). Генетический код ДНК содержит ин­ формацию, ожидающую, что ее прочтут и ак­ тивируют, чтобы создать соответствующий протеин. Пока протеиновый рукав не развер­ нут, эта информация в гене не видна, и ДНК остается латентной. Это скрытое хранилище закодированной информации, только и жду­ щей, чтобы ее разомкнули или открыли. ДН­ К – словно каталог потенциальных возмож­ ностей, ожидающих команд для создания протеинов, которые регулируют и поддержи­ вают каждый аспект жизни.
Как только протеин выбирает хромосому, он открывает ее, убирая внешнюю оболочку вокруг ДНК. Затем еще один протеин регули­ рует и приводит в состояние готовности всю
генную последовательность внутри хромосо­ мы (нечто вроде главы в книге), чтобы про­ честь ее целиком, от начала последователь­ ности до конца. Когда ген открыт, а протеи­ новый рукав снят и прочитан, регуляторный протеин читает ген, в результате чего проис­ ходит синтез очередной нуклеиновой кисло­ ты, которая называется рибонуклеиновой кис­ лотой (РНК).
Теперь ген становится выраженным, или активированным. РНК выходит из ядра клет­ ки, чтобы войти в состав нового протеина со­ гласно тому коду, который она в себе несет. Генная экспрессия реализовала скрытый по­ тенциал РНК, хранящийся в виде чертежа, и сделала ее активной. Протеин, созданный ге­ ном, теперь может строить, входить в состав, взаимодействовать, восстанавливать, под­ держивать – и вообще влиять на множество различных аспектов жизни как внутри клет­ ки, так и снаружи ее. Рисунок 4–2 представля­ ет общую схему этого процесса.
Подобно тому, как архитектор берет всю информацию, необходимую для возведения
здания, из чертежей, организм берет все ин­ струкции, необходимые ему для создания сложных молекул, которые поддерживают нашу жизнь и функционирование, – из хро­ мосом нашей ДНК. Однако прежде чем архи­ тектор прочтет чертеж, его нужно вынуть из тубуса и развернуть, а до той поры он пред­ ставляет собой латентную (скрытую) инфор­ мацию, ожидающую прочтения. С клеткой то же самое – ген остается инертным, пока не снят его протеиновый футляр и клетка не ре­ шает прочитать генную последовательность.

placebo self2 page236 image1

Рисунок 4-2A иллюстрирует эпигенетиче­ ский сигнал, входящий на участок клеточного рецептора. Как только химический посланник воздействует на клеточную мембрану, другой сигнал в форме нового протеина идет в ядро клетки для выбора генной последовательно­ сти. Ген пока обернут в протеиновую оболоч­

ку, защищающую его от внешнего окружения, и чтобы его можно было прочитать, эта обо­ лочка должна быть снята

 

placebo self2 page253 image1

Рисунок 4-2B иллюстрирует, как открыва­

ется протеиновый рукав вокруг генной после­
довательности ДНК, чтобы другой регулятор­ ный протеин мог распаковать и прочитать ген в определенном месте

placebo self2 page255 image1

Рисунок 4-2C демонстрирует, как регуля­

торный протеин создает еще одну молекулу
под названием РНК, которая организует трансляцию и транскрипцию кодированного генетического материала в протеин

 

placebo self2 page257 image1

Рисунок 4-2D иллюстрирует синтез моле­

кулы протеина. РНК собирает новый протеин
из отдельных строительных блоков, именуе­
мых аминокислотами
Раньше ученые полагали, что для начала строительства телу нужна только сама инфор­ мация (чертеж), поэтому большинство из них обращали внимание только на это. Они недо­ оценивали тот факт, что весь каскад событий начинается с сигнала снаружи клетки, кото­ рый на самом деле отвечает за то, какие именно гены для чтения выберет клетка вну­ три своей библиотеки. Этот сигнал, как мы теперь знаем, зависит от наших мыслей, вы­ бора, поступков, пережитого опыта и чувств. Логично предположить, что если ты способен изменить эти элементы, то сможешь опреде­ лить и свою генетическую экспрессию.

Эпигенетика: как мы, простые смертные, можем сыграть роль Бога

Если наши гены не предопределяют нашу судьбу и если они на самом деле хранят в себе огромную библиотеку возможностей, только
и ждущих, когда их снимут с полки и прочтут, как нам тогда получить доступ к этим воз­ можностям – ведь они способны оказать мощнейшее влияние на наше здоровье и бла­ гополучие? Старики из монастырского экспе­ римента явно получили такой доступ, но как им это удалось? Ответ лежит в относительно новой области исследований, которая носит название эпигенетика.
Слово «эпигенетика» буквально означает
«над геном». Оно учитывает управление гена­ ми не изнутри самой ДНК, а с помощью сиг­ налов, приходящих снаружи клетки – други­ ми словами, из окружающей среды. Эти сиг­ налы заставляют метиловую группу (один атом углерода, связанный с тремя атомами водорода) примкнуть к особому месту на ге­ не. Этот процесс (именуемый метилирование ДНК) – один из основных процессов, которые включают и выключают ген. (Два других про­ цесса, ковалентная модификация гистона и некодирующая РНК, тоже включают и выклю­ чают гены, но детали их механизмов выходят за рамки нашего обсуждения.)
Эпигенетика учит, что мы действительно не предопределены своими генами и что из­ менения в сознании и поведении могут при­ вести к изменениям в структуре и функциях организма.
Мы можем модифицировать свою генети­ ческую судьбу, – включив гены, которые хо­ тим, и выключив нежелательные гены, –
работая с разнообразными факторами, ко­ торые посылают сигналы нашим генам. Мы говорили, что некоторые из этих сигналов идут изнутри (например, наши чувства и мыс­ ли), а другие сигналы организм вырабатывает в виде реакции на факторы внешней среды (например, загрязнение или солнечный свет).
Эпигенетика исследует все эти внешние (для клетки) сигналы, которые сообщают ей, что и когда делать, изучая факторы, которые активируют или подавляют экспрессию ге­ нов, а также динамику и порядок процесса клеточного функционирования на ежемо­ ментной основе. Эпигенетика предполагает, что хотя код нашей ДНК неизменяем, однако в одном-единственном гене возможны тыся­
чи сочетаний, последовательностей и вариан­ тов конфигурации (как в мозге возможны ты­ сячи сочетаний, последовательностей и кон­ фигураций нейронных сетей).
При рассмотрении полного генома челове­ ка выясняется, что в нем существует много миллионов возможных эпигенетических ва­ риаций. У ученых голова идет кругом от од­ ной только мысли об этом. В 2003 году, когда проект «Геном человека» подошел к концу, в Европе стартовал и уже полным ходом шел другой проект – «Эпигеном человека». Неко­ торые исследователи поспешили заявить, что по сравнению с ним проект «Геном человека» кажется домашним заданием на счетах для двоечников XV века.
Вернемся к аналогии с чертежом. Итак, мы можем изменить цвет сооружения, виды стро­ ительных материалов, масштаб сооружения и даже расположение его структуры – внести практически бесконечное число вариаций – и все это без какого бы то ни было изменения самого чертежа.
Великолепный пример эпигенетики в дей­ ствии – наблюдение однояйцовых близнецов, ДНК которых идентична. Если принять идею генетической предрасположенности (будто все болезни имеют генетическую природу), тогда однояйцовые близнецы должны иметь совершенно одинаковую экспрессию генов. Однако они не всегда страдают одними и те­ ми же заболеваниями и в одинаковой форме. Случается, что у одного из них проявляется генетическая болезнь, которая совсем не про­ является у другого.
Исследование, проведенное в Испании, прекрасно иллюстрирует этот вывод. Иссле­ дователи из лаборатории раковой эпигенети­ ки Испанского национального онкологиче­ ского центра в Мадриде изучили 40 пар гомо­ зиготных близнецов в возрасте от 3 до 74 лет. Они обнаружили, что у более юных близне­ цов, которые жили в одной семье и большую часть своей молодой жизни прожили вместе, были похожие эпигенетические структуры, в то время как у близнецов постарше (особенно у тех, чей образ жизни различался и они про­
вели вместе меньше времени) эпигенетиче­ ские структуры сильно разнились. К примеру, исследователи обнаружили четырехкратное увеличение различий генной экспрессии меж­ ду парой 50-летних близнецов и парой близ­ нецов-трехлеток.
Близнецы родились с одной и той же ДНК, но неодинаковый образ жизни и неодинако­ вые внешние обстоятельства привели к тому, что их гены проявились очень по-разному – особенно с течением времени. Уместно срав­ нить пару близнецов зрелого возраста с двумя компьютерами одной и той же модели и кон­ фигурации. Первоначально на компьютеры было установлено одинаковое программное обеспечение, но со временем пользователи загружали на каждый из них те или иные до­ полнительные программы. Сами компьюте­ ры (ДНК) оставались теми же, но в зависимо­ сти от того, какие программы (эпигенетиче­ ские вариации) устанавливали пользователи, компьютеры выполняли очень разные задачи с очень разной нагрузкой. Аналогично, наше тело реагирует на наши мысли и чувства по
сложной формуле биологических изменений, и каждое переживание нажимает на кнопки настоящих генетических изменений внутри наших клеток.
Скорость этих изменений может быть по­ истине поразительной. Так, пациенты с на­ чальной стадией рака предстательной железы (31 мужчина) всего за три месяца смогли ак­ тивировать 48 генов (в основном связанных с подавлением опухолей) и выключить 453 гена (в основном связанных с разрастанием опухо­ лей), получая особое питание и соблюдая пра­ вильный режим. За это время мужчины, кото­ рых привлек в свое исследование Дин Орниш, доктор медицины Калифорнийского универ­ ситета в Сан-Франциско, сбросили вес и изба­ вились от пивного живота, снизили кровяное давление и нормализовали липидный обмен. Орниш отмечал: «Это не так уж связано с уменьшением факторов риска или предотвра­ щением чего-то ужасного. Тебе не придется годами ждать полезных сдвигов – эти изме­ нения могут произойти так быстро, что не успеешь и глазом моргнуть».
Еще более впечатляющим оказалось коли­ чество эпигенетических изменений, произо­ шедших за шесть месяцев шведского экспе­ римента с участием 23 располневших здоро­ вых мужчин, которые сменили малоподвиж­ ный образ жизни на регулярные занятия аэро­ бикой или, например, рыбалкой примерно 2 раза в неделю. Исследователи Лундского уни­ верситета обнаружили, у них эпигенетически изменились 7000 генов – почти 30 % всех ге­ нов полного генома человека!
Причем такие эпигенетические вариации могут быть унаследованы нашими детьми и затем переданы нашим внукам. Первым ис­ следователем, который показал это, был док­ тор философии Майкл Скиннер в бытность свою директором Центра репродуктивной биологии Вашингтонского государственного университета. В 2005 году Скиннер провел эксперимент, подвергая воздействию пести­ цидов беременных крыс. У самцов, родив­ шихся от этих самок, отмечалась повышенная бесплодность и сниженная выработка спермы при эпигенетическом изменении двух генов.
Такие же мутации присутствовали примерно у 90 % самцов в четырех последующих поко­ лениях, хотя ни один из них не контактировал с пестицидами.
Однако факторы внешней среды – это еще не все. Мы уже выяснили, что приписывание определенного значения пережитому опыту порождает шквал физических, психических, эмоциональных и химических реакций, кото­ рые тоже активируют гены. То, как мы интер­ претируем информацию, поступающую от органов чувств, и тот смысл, который мы ей придаем, приводят к значительным биологи­ ческим изменениям на генетическом уровне. Таким образом, наши гены комплексно взаи­ модействуют с нашим сознанием. Можно ска­ зать, что смысл непрерывно воздействует на нейронные структуры, которые влияют на то, кем мы являемся на микроскопическом уров­ не, что затем определяет то, кем мы являемся на макроскопическом уровне.
Исследования в области эпигенетики также поднимают следующие вопросы. Что будет, если ничто не меняется в твоем внешнем
окружении? Что будет, если делать одни и те же вещи с одними и теми же людьми в одно и то же время каждый день – то есть совершать поступки, которые вызывают те же самые эмоции, которые посылают сигнал тем же са­ мым генам тем же самым способом?
Можно сказать, что пока ты воспринима­ ешь свою жизнь через призму прошлого и ре­ агируешь на обстоятельства той же самой нейронной архитектурой и с того же самого уровня разума, ты следуешь в направлении вполне конкретной, предопределенной гене­ тической судьбы. Вдобавок то, как ты пред­ ставляешь самого себя и свою жизнь, и тот выбор, который ты делаешь в рамках этих убеждений, тоже продолжает посылать все те же самые сигналы все тем же самым генам.
Только если удастся возбудить клетку по- новому – с помощью новой информации, только тогда она сможет создать тысячи ва­ риаций того же самого гена, чтобы выдать новую экспрессию протеинов – которая из­ менит твое тело. Нам не дано управлять все­ ми факторами и обстоятельствами своего
внешнего мира, но мы вольны контролиро­ вать многие аспекты своего внутреннего ми­ ра.
Твои убеждения, твои ощущения, а также то, как ты взаимодействуешь со своим внеш­ ним окружением, имеют влияние на твою внутреннюю среду (которая для клетки оста­ ется внешней).
Именно ты – а не твоя запрограммирован­ ная биология – владеешь ключами своей ге­ нетической судьбы. Надо только подобрать нужный ключ к замку, чтобы освободить свой потенциал.
Так почему же не разглядеть настоящую ценность генов? Ведь это поставщики воз­ можностей, ресурсы с безграничным потен­ циалом. Поистине мы владеем инструментом трансформации (а это слово буквально озна­ чает «изменение формы»).

Стресс заставляет нас жить в режиме выживания

Стресс – это одна из главных причин эпи­ генетического изменения, потому что он вы­ шибает организм из равновесия. Различают три вида стресса: физический стресс (напри­ мер, травма), химический стресс (токсины) и эмоциональный стресс (страх, беспокойство, подавленность и так далее). Стресс может вы­ звать более 1400 химических реакций и спо­ собствовать выбросу свыше 30 гормонов и нейротрансмиттеров. Когда запускается этот химический каскад гормонов стресса, наша психика влияет на тело через вегетативную нервную систему.
Ирония в том, что способность испытывать стресс изначально несла в себе приспособи­ тельную функцию. Все живые организмы в природе, включая людей, запрограммирова­ ны переживать краткий стресс, чтобы моби­ лизовать ресурсы, необходимые для чрезвы­ чайных ситуаций. Когда ты чувствуешь угрозу или опасность, то в твоей симпатической нервной системе (одна из подсистем вегета­ тивной нервной системы) активируется реак­ ция «бей или беги». При этом частота сердеч­
ных сокращений и кровяное давление повы­ шаются, мышцы напрягаются, происходит выброс таких гормонов, как адреналин и кор­ тизол.
Если тебя преследовала стая голодных вол­ ков или толпа разъяренных представителей чужого племени и тебе удалось спастись, то твое тело возвращается к нормальному го­ меостазу (в свое нормальное, спокойное со­ стояние) вскоре после того, как ты окажешься в безопасности. Такое функционирование ор­ ганизма рассчитано на существование в ре­ жиме выживания. Тело выходит из состояния равновесия – но только на короткий период времени, пока не минует опасность. Во вся­ ком случае, природой задумано было именно так.
Нечто похожее происходит в нашем совре­ менном мире, хотя и в другой обстановке и с другими персонажами. Если тебя вдруг под­ резают, когда твоя машина мчится по автома­ гистрали, ты можешь на мгновение испугать­ ся. Но когда ты понимаешь, что на сей раз пронесло и тебя отпускает страх попасть в
аварию, твое тело тут же возвращается в нор­ му – если, конечно, это была лишь одна из множества стрессовых ситуаций, в которых ты оказался в тот день.
Однако если ты подобен большинству лю­ дей, то череда всех этих неприятностей, свя­ занных с нервотрепкой, постоянно держит тебя в напряжении, в режиме «бей или беги» – и вне нормального гомеостаза. Возможно, эта ситуация с подрезанием на магистрали была единственной серьезной угрозой твоей жиз­ ни за весь день, но пробки по дороге на рабо­ ту, ссора с супругой, крупный счет за превы­ шение кредитного лимита в почтовом ящике, поломка жесткого диска твоего компьютера и новые седые волосы в твоей шевелюре – за­ ставляют гормоны стресса циркулировать в твоем теле практически постоянно.
Между воспоминаниями о стрессовых пе­ реживаниях прошлого и предчувствием стрессовых ситуаций в ближайшем будущем все эти повторяющиеся краткие стрессы сли­ ваются вместе в один большой длительный стресс. Добро пожаловать в жизнь в режиме
выживания в ее версии для XXI века!
В режиме «бей или беги» мобилизуется энергия поддержания жизни, чтобы особь могла спасаться бегством либо сражаться за свою жизнь. Но когда возвращения в гомео­ стаз не происходит (потому что ты продолжа­ ешь ощущать угрозу или беспокоиться), си­ стема растрачивает на стресс свою жизнен­ ную энергию. В твоей внутренней среде оста­ ется все меньше ресурсов, необходимых для роста и ежедневного восстановления клеток, для всех строительных проектов на клеточ­ ном уровне, включая естественное исцеление, ведь вся эта энергия израсходована на ава­ рийный режим экстремальных ситуаций. Клетки отключаются, они больше не обмени­ ваются информацией друг с другом – они ста­ новятся «эгоистками», замыкаясь в себе. Те­ перь не время для поддержания нормальной работоспособности (не говоря уже о внесении улучшений), они настроены лишь оборонять­ ся. Теперь каждая клетка сама за себя, поэто­ му прежде единая система сообща работаю­ щих клеток распадается на отдельные части.
Помимо прочего ослабевает иммунная и эн­ докринная система, поскольку гены в связан­ ных с ними клетках в опасности, когда ин­ формационные сигналы снаружи клеток вы­ ключены.
Это все равно что жить в стране, где 98 % ресурсов уходит на оборону и ничего не оста­ ется на школы, библиотеки, здравоохранение, строительство и ремонт дорог, системы связи, выращивание продуктов питания и так далее. На дорогах появляются ухабы, которые никто не асфальтирует. Школам не хватает бюджет­ ных средств, отчего ученики получают все меньше знаний. Больные не получают необ­ ходимого лечения. Программы социального обеспечения, которые должны заботиться о малоимущих и пожилых людях, закрываются. И даже не хватает еды, чтобы накормить го­ лодных.
Неудивительно, что хронический стресс вызывает целый букет расстройств и заболе­ ваний: беспокойство, депрессия, проблемы с пищеварением, провалы в памяти, бессонни­ ца, гипертония, болезни сердца, инсульт, рак,
язвы, ревматоидный артрит, простуда, грипп, преждевременное старение, аллергии, ломо­ та, хроническое переутомление, бесплодие, импотенция, астма, гормональные наруше­ ния, кожная сыпь, выпадение волос, мышеч­ ные спазмы и диабет. И это еще далеко не полный список отклонений (каждое из кото­ рых, между прочим, есть результат эпигене­ тических изменений). Ни один живой орга­ низм в природе не рассчитан на то, чтобы противостоять воздействию хронического стресса.
Многие исследования свидетельствуют, что эпигенетические сигналы, отвечающие за исцеление, отключаются во время стрессовых ситуаций. Например, исследователи Меди­ цинского центра Государственного универси­ тета штата Огайо обнаружили, что стресс за­ тронул более 170 генов, причем 100 из них отключились полностью (в том числе те, что непосредственно вырабатывают протеины, способствующие заживлению ран). Исследо­ ватели выявили, что раны подвергнувшихся стрессу пациентов заживают на 40 % дольше
и что «стресс нарушил геномный баланс, сдвинув его в сторону генов, несущих шифры протеинов, отвечающих за подавление, смерть и возбуждение клеточного цикла». Другой эксперимент, в котором исследова­ лись гены 100 жителей Детройта, выявил 23 пациента, страдавших от посттравматическо­ го стрессового расстройства. У этих людей было в 6–7 раз больше эпигенетических вари­ аций, основная часть причастна к выходу из строя иммунной системы.
Исследователи СПИДа из центра UCLA не только обнаружили, что ВИЧ быстрее всего распространяется у пациентов, испытываю­ щих постоянный стресс, но и выявили такую зависимость: чем выше уровень стресса па­ циента, тем слабее его реакция на антиретро­ вирусные препараты. Лекарства помогали в 4 раза лучше тем пациентам, которые были от­ носительно спокойны по сравнению с теми, чье кровяное давление, влажная кожа и ча­ стота сердечных сокращений указывали на то, что они переживают сильнейший стресс. Ученые сделали вывод о том, что состояние
нервной системы оказывает непосредствен­
ное воздействие на размножение вирусов.
Изначально реакция «бей или беги» была высоко приспособительной (потому что по­ могала древним людям выживать). Однако чем дольше эта система выживания (стрессо­ вая реакция) остается активированной, тем больше организм растрачивает свои жизнен­ ные ресурсы, необходимые для поддержания здоровья, поэтому в конце концов адаптив­ ность системы ухудшается.

Наследие отрицательных эмоций

Поскольку мы продолжаем вырабатывать гормоны стресса, это способствует целому бу­ кету вызывающих быстрое привыкание отри­ цательных эмоций. Гнев, враждебность, агрессию, зависть, ненависть, разочарование, страх, беспокойство, ревность, неуверен­ ность, чувство вины, стыд, тоску, депрессию, отчаяние и бессилие. Когда мы сосредоточи­ ваемся на негативных мыслях или неприят­ ных воспоминаниях или тревожимся, вообра­
жая неприятности в ближайшем будущем, то, кроме всего прочего, нарушаем гомеостаз в собственном организме. Ведь мы способны запустить стрессовую реакцию одной только мыслью. Если же мы запустим ее и не сможем сразу отключить, то это непременно приведет к какому-нибудь заболеванию или нарушени­ ю – будь то простуда или рак (поскольку все больше и больше защитных генов выключа­ ется по принципу домино, пока мы, наконец, не встречаемся со своей генетической судь­ бой).
Если мы рисуем в своем воображении воз­ можный сценарий будущего, а затем сосредо­ точиваемся на этом образе, то организм тут же начнет физиологически изменяться, что­ бы подготовиться к этому событию.
Тело прямо сейчас, в настоящий момент уже живет в этом представляемом будущем. И вегетативная нервная система автомати­ чески создает соответствующие химические вещества стресса. Вот так взаимосвязь ума и тела может действовать против нас.
Когда это происходит, мы демонстрируем абсолютную симметрию трех элементов эф­ фекта плацебо. Прежде всего, мы неосознан­ но впадаем в зависимость от выбросов адре­ налина в теле, чтобы почувствовать прилив энергии. Мы начнем вырабатывать в теле условный рефлекс для включения реакции, если будем просто думать о таком стимуле. Со временем мы привыкаем приводить себя в особое эмоционально-приподнятое состоя­ ние одной только мыслью – мыслью о воз­ можном событии. Тревожное ожидание тако­ го события меняет физиологию тела.
Однако независимо от того, считаешь ты стресс в своей жизни оправданным или нет, воздействие этого стресса на тело пользы не приносит и здоровье отнюдь не укрепляет. Твое тело уверено, что за ним гонится рассви­ репевший лев, что оно стоит на краю обрыва на головокружительной высоте или сражает­ ся с толпой оголодавших людоедов. Вот не­ сколько примеров из научных исследований, демонстрирующих воздействие стресса на организм.
Исследователи Медицинского колледжа Университета штата Огайо подтвердили, что стрессовые эмоции запускают гормональные и генетические реакции, оценив, как стресс влияет на скорость заживления незначитель­ ных повреждений кожи, – важный показатель генной активации. Группе из 42 супружеских пар делали небольшие всасывающие волды­ ри, а затем в течение трех недель наблюдали у них показатели трех протеинов, обычно участвующих в заживлении ран. Супругов просили вести нейтральную беседу в течение получаса для снятия базовых показателей, а после этого вспомнить свою последнюю се­ мейную ссору.
Ученые обнаружили, что после того, как пары обсуждали предыдущую размолвку, уро­ вень исцеляющих протеинов у них снижался (то есть соответствующие гены выключались). Подавление синтеза белков достигало еще большего уровня – около 40 % – у тех супру­ гов, которые раздували из своей дискуссии серьезный конфликт, приправленный язви­ тельными замечаниями, упреками и взаим­
ными унижениями.
Исследование также подтвердило обрат­ ный эффект: снижение стресса за счет поло­ жительных эмоций запускает эпигенетиче­ ские изменения, которые улучшают показа­ тели здоровья. В двух ключевых эксперимен­ тах сотрудники Института медицины Бенсо­ на – Генри (в Центральной больнице штата Массачусетс в Бостоне) изучали воздействие медитации на экспрессию генов. Медитация, как известно, приводит человека в состояние покоя и даже блаженства. Во время первого исследования, в 2008 году, 20 добровольцев в течение 8 недель упражнялись в разнообраз­ ных практиках взаимосвязи сознания и тела (различные виды медитации, йоги и повторя­ ющихся молитв). Эти практики обычно вызы­ вают реакцию релаксации, физиологическое состояние глубокого покоя (о чем идет речь в главе 2). Параллельно исследователи отсле­ живали 19 опытных практиков, применяю­ щих те же методы.
К концу исследования у новичков были вы­
явлены изменения в 1561 гене (874 улучшаю­
щих здоровье генов были включены, а 687 вызывающих стресс – выключены), а также снижение артериального давления, уменьше­ ние частоты сердечных сокращений и замед­ ление дыхания, а опытные практикующие выдали экспрессию 2209 новых генов. Боль­ шинство генетических изменений касалось оптимизации реакций тела после хрониче­ ского физиологического стресса.
Второе исследование, проведенное в 2013 году, обнаружило, что реакция релаксации приводит к экспрессии генов уже после пер­ вого сеанса медитации, как у новичков, так и среди опытных практикующих (неудивитель­ но, что практикующие со стажем извлекали из этого больше пользы). Гены, которые были включены, отвечали за иммунную функцию, энергетический метаболизм и секрецию ин­ сулина, а выключенные гены были связаны с возбуждением и стрессом.
Эти и подобные им исследования наглядно показали, насколько быстро можно изменить свои гены. Вот почему реакция плацебо мо­ жет осуществить физические изменения за
считаные секунды. На своих мастер-классах по всему миру мы с моими коллегами были свидетелями значительных и мгновенных из­ менений здоровья наших участников после первого же сеанса медитации. Они преобра­ жали себя и подавали новые сигналы генам одной только мыслью. (С некоторыми из них ты скоро познакомишься.)
Когда мы живем в режиме выживания, с постоянно включенной стрессовой реакцией, то способны сосредоточиться только на трех вещах: мое тело (Как я себя чувствую?), окру­ жающая обстановка (Где тут безопасно?) и время (Долго еще будет висеть надо мной эта угроза?). Из-за постоянной озабоченности этими тремя обстоятельствами мы становим­ ся бездуховными. Мы хуже осознаем настоя­ щее и теряем бдительность, потому что наше внимание направлено на самих себя, на наше тело и на другие материальные и житейские вещи (например, чем мы владеем, где живем, сколько у нас денег и так далее). Сосредото­ ченность на этом навязывает нам назойливую мысль о времени: заставляет постоянно про­
кручивать в голове наихудшие сценарии бу­ дущего, основанные на травмирующих пси­ хику прошлых переживаниях, потому что мы никогда ничего не успеваем и все занимает слишком много времени.
Таким образом, гормоны стресса заставля­ ют не только клетки нашего тела стать эгои­ стичными, чтобы обеспечить выживание, но и побуждают наше эго выйти на первый план. В результате мы становимся материалистами, определяющими реальность при помощи чувств. Кончается тем, что мы чувствуем свое обособление от любых новых возможностей. Ибо, поскольку нас никогда не покидает это состояние хронической боеготовности, то на­ строй на первостепенную ценность своего
«эго» отныне пропитывает все наше суще­ ствование, усиливается и продлевается, а мы все больше потакаем своим желаниям, обслу­ живаем свои прихоти, выведя заботу о себе на первый план. Тогда наше «я» представляет собой тело, живущее в окружающей среде и в потоке времени.

Глава 5

Как мысли изменяют мозг и тело

Теперь тебе понятно, что с каждой мыслью, которая посещает твою голову, с каждой эмо­ цией и с каждым событием, которое ты пере­ живаешь, – будь они радостные или стрессо­ вые, – ты действуешь как эпигенетический инженер своих собственных клеток. Ты сам управляешь своей судьбой. И тут возникает другой вопрос. Если ты способен посылать сигнал новым генам, то возможно ли сигна­ лизировать гену раньше, чем это сделает ре­ альная среда? Как правило, чувства и эмоци­ и – итог пережитого опыта, но нельзя ли, со­ четая ясное намерение с эмоциональным на­ строем, предвосхитить будущее переживание до того, как оно наступит?
Если ты глубоко сосредоточен на стремле­ нии к некоторому будущему результату и тебе удастся сделать мысленный образ более ре­
альным, чем внешнее окружение, то мозг не отличит одно от другого. В этом случае твое тело начнет переживать новое воображаемое будущее прямо сейчас. Ты будешь посылать новые сигналы своим генам, готовя их к это­ му воображаемому будущему событию.
Если ты продолжишь мысленно практико­ вать достаточное количество раз этот новый ряд поступков, решений и переживаний, к которым ты стремишься, снова и снова вос­ производя тот же самый новый уровень со­ знания, то твой мозг начнет физически изме­ няться, – вводя в действие новую нейронную сеть. Все будет выглядеть так, будто вообра­ жаемое уже произошло. Ты будешь произво­ дить эпигенетические вариации, которые ве­ дут к реальным структурным и функциональ­ ным изменениям в теле благодаря своим мыслям. Твой мозг и тело больше не будут жить в том же самом прошлом – они будут жить в новом будущем, которое ты создал в своем сознании.
Это возможно проделать с помощью мыс­ ленной репетиции. Методика заключается в том, чтобы с закрытыми глазами многократ­ но представлять, как выполняешь некое дей­ ствие, и мысленно всматриваться в то буду­ щее, которого желаешь, напоминая себе все это время, каким ты желаешь стать. Этот процесс включает обдумывание будущих дей­ ствий, мысленное планирование и сосредото­ чение на новом опыте.
Рассмотрим эту последовательность дей­ ствий подробнее, дабы более основательно разобраться в том, что конкретно происходит при мысленной репетиции и как она работа­ ет. Когда ты рисуешь в мыслях новую судьбу или мечту, ты воображаешь ее снова и снова, пока она не становится для тебя привычной. Чем больше знаний и переживаний, связан­ ных с новой реальностью, о которой ты меч­ таешь, ты вмонтировал в свой мозг, тем боль­ ше у тебя ресурсов, чтобы создать ее лучшую модель в своем воображении, и тем сильней твое стремление и ожидание (как в экспери­ менте с горничными отеля). Ты «напомина­
ешь» себе, как твоя жизнь будет выглядеть и ощущаться, когда ты получишь желаемое. Та­ ким образом, твое внимание становится на­ меренным.
Затем ты сознательно сочетаешь свои мыс­ ли и стремления с такими состояниями при­ поднятости, как радость или благодарность. (Ниже я расскажу о приподнятом настроении подробней.) Как только ты сможешь принять это новое вдохновение, ты приходишь в боль­ шее воодушевление и купаешь свое тело в той нейрохимии, которая вырабатывается, как будто это будущее событие происходит наяву. Можно сказать, что ты даешь своему телу по­ пробовать будущее переживание на вкус.
На нейрохимическом уровне мозга и тела нет разницы между воображаемым пережи­ ванием и реальностью, поэтому твой орга­ низм уже переживает желанный новый опыт – прямо сейчас.
Сосредоточив свое внимание на желанном будущем событии и не позволяя посторонним мыслям тебя отвлекать, ты за считаные се­ кунды убавляешь объем нейронных сетей,
причастных к представлению о прежнем «я», что приводит к выключению пагубных старых генов. Ты же возбуждаешь и сплетаешь новые нейронные схемы, стимулируя активацию новых генов. Благодаря нейропластичности, связи в твоем мозге начинают перестраивать­ ся, чтобы отражать то, что ты мысленно пред­ ставляешь. И поскольку твои новые мыслеоб­ разы сочетаются с сильным позитивным во­ одушевлением, твоя психика и тело едины – а ты оказываешься в новом состоянии бытия.
На этой стадии твои мозг и тело перестают быть архивом прошлого. Отныне они – карта дороги в твое будущее, в то самое будущее, которое ты создал в своем разуме. Твои мыс­ ли превратились в реальность, а ты попросту стал плацебо.

Несколько историй успеха мысленной репетиции

Наверное, ты слышал недавний рассказ о том майоре, которого посадили в концлагерь во Вьетнаме, где он, чтобы не сойти с ума,
каждый день мысленно играл в гольф на сво­ ем любимом поле, стараясь выбить совершен­ ный балл, пока его, наконец, не освободили и он не смог вернуться домой и сыграть уже по- настоящему. Или, возможно, ты читал о зло­ ключениях советского правозащитника Ана­ толия Щаранского (позже известного, как На­ тан Щаранский), который в 1970-х провел больше девяти лет в заключении в Советском Союзе после сфабрикованного обвинения в шпионаже в пользу Соединенных Штатов. Этот пламенный борец с тоталитаризмом провел 400 дней из своего тюремного срока в крошечной, лишенной света ледяной клетке штрафного изолятора, где он ежедневно сам с собой играл в воображаемые шахматы, удер­ живая в голове координаты доски и располо­ жение каждой фигуры. Это позволило Щаран­ скому сохранить работоспособность многих нейронных схем своего мозга (сохранность которых обычно требует внешней стимуля­ ции). После освобождения он иммигрировал в Израиль, где со временем стал членом каби­ нета министров. Когда чемпион мира по шах­
матам Гарри Каспаров приехал в 1996 году в Израиль, чтобы дать сеанс одновременной игры в шахматы против 25 израильтян, Ща­ ранский его обыграл.
Вот и Аарон Роджерс, квортербек команды
«Грин-Бей Пэкерс», сначала частенько отра­ батывает игровые комбинации в голове, а позже с точностью повторяет их на поле. Это в 2011 году привело «Пэкерс» к победе в матче финальной серии игр за Суперкубок, когда посеянные под шестым номером «Пэкерс» выиграли со счетом 48:21 у посеянной пер­ вым номером команды «Атланта Фэлконс». В этом поединке Роджерс завершил 31 из 36 передач (86,1 %), выйдя по итогам сезона на пятое место по результативности за всю исто­ рию американского футбола.
«В шестом классе тренер научил нас пони­ мать важность визуализации, – рассказал Ро­ джерс спортивному репортеру газеты USA Today. – Когда я сижу на собрании, смотрю кино или ворочаюсь в постели, прежде чем уснуть, то всегда визуализирую передачи или атакующие маневры. Множество из этих при­
емов, которые я применил в игре, были мыс­ ленно отработаны заранее. Когда я валяюсь на диване, то представляю, как их нужно де­ лать». В той игре Роджерс сумел также ловко увернуться от трех опасных захватов, о чем позже заметил: «Я сперва визуализировал большую часть этих приемов, прежде чем применить их на поле».
Не счесть профессиональных спортсменов, которые тоже с оглушительным успехом при­ меняют мысленную репетицию. Это игрок в гольф Тайгер Вудс, звезды баскетбола Майкл Джордан, Ларри Берд и Джерри Уэст, бейс­ больный питчер Рой Халлидей и многие дру­ гие. Чемпион по гольфу Джек Никлаус напи­ сал в своей книге Golf My Way:

Я никогда не бью по мячу, даже на трениров­ ках, пока не построю очень ясную, сфокусиро­ ванную картину этого в голове. Это похоже на цветное кино. Сперва я «вижу», как белоснеж­ ный мяч высоко торчит в ярко-зеленой траве как раз там, где я хочу нанести по нему завер­ шающий удар. Затем сцена быстро меняется, и я «вижу», как мяч прилетает туда: его путь,

траекторию и вид, а также приземление и да­ же отскок. Потом происходит что-то вроде затемнения, а уже следующая сцена иллюстри­ рует, как я делаю нужный свинг, который во­ плотит предыдущие картины в реальность. И лишь в конце этого короткого частного голли­ вудского представления я выбираю клюшку и подступаю к мячу.

Как видно из одних только этих примеров (а сколько их еще – и не сосчитать!), есть мас­ са свидетельств тому, что мысленная репети­ ция очень эффективна для приобретения фи­ зического навыка с минимальной физической практикой.
Не могу удержаться, чтобы не привести еще один пример, на сей раз от Джима Керри, который рассказывает удивительную исто­ рию о той поре, когда он впервые приехал в Лос-Анджелес в конце 1980-х в поисках рабо­ ты актера и едва сводил концы с концами. Он набросал на листе бумаги обращение к само­ му себе длиной в абзац, где расписал, как встречаться с нужными людьми, как получать желанную актерскую работу, как сниматься в
правильном кино с правильным подбором актеров, как добиться успеха и совершить не­ что стоящее и как изменить мир.
Каждый вечер Джим взъезжал на улицу Малхолланд-драйв в районе Голливуд-Хиллс, откидывался назад в своем кабриолете и смотрел в небеса. Он повторял этот свой аб­ зац, заучивая его наизусть, и представлял, что написанное там происходит наяву. Он не съезжал с этой голливудской горы с ее все­ мирно известным видом до тех пор, пока не вживался в образ человека, которым себя представлял и реально им становился. Он да­ же выписал себе чек на 10 миллионов долла­ ров с пометкой «За оказанные актерские услу­ ги» и датой «День благодарения, 1995 год». Этот чек не покидал его бумажник несколько лет.
В конце концов, в 1994 году вышли три фильма, которые сделали Керри звездой. Пер­ вый из них, «Эйс Вентура: розыск домашних животных», увидел свет в феврале, за ним в июле последовала «Маска». А вот за роль в третьем фильме «Тупой и еще тупее», вышед­
шем в декабре, Керри получил чек ровно на
10 миллионов долларов. Он в точности во­ плотил в жизнь то, что некогда вообразил и визуализировал.
Всех этих людей объединяет одно – они не брали в расчет внешнюю среду, вышли за рамки своего тела и за пределы времени, обеспечив значительные нейрофизиологиче­ ские изменения внутри своего организма. Ко­ гда они представили себя миру, то заставили ум и тело работать сообща и создали в мате­ риальном мире то, что сначала заложили в своем воображении.
Это подтверждается научными исследова­ ниями. Прежде всего, множество экспери­ ментов по мысленной репетиции доказали, что когда человек концентрируется на какой- то части своего тела, отдел мозга, управляю­ щий этой частью, стимулируется, и если про­ должать этим заниматься, то такая практика приведет к физическим изменениям в соот­ ветствующей сенсорной зоне мозга. Это по­ нятно, ибо если удерживать осознание в од­ ном и том же месте, то возбуждаешь и сплета­
ешь одни и те же сети нейронов, и в результа­ те ты выстроишь более сильные мозговые карты в этой области.
В одном гарвардском исследовании испы­ туемые, которые прежде никогда не играли на фортепиано, мысленно практиковали про­ стое упражнение на пять пальцев по 2 часа в день на протяжении 5 дней и получили те же самые изменения в мозге, что и участники контрольной группы, которые выполняли та­ кие же упражнения на реальном инструменте. Область мозга, которая управляет движения­ ми пальцев, значительно увеличилась у вооб­ ражавших и выглядела так, будто опыт, кото­ рый они себе только представляли, происхо­ дил наяву. Они установили нейронное аппа­ ратное (сети) и программное обеспечение, таким образом, создав новые мозговые карты одним только усилием мысли.
В другом исследовании, продолжавшемся
12 недель, участвовали 30 человек. Часть из них регулярно упражняли свои мизинцы, а остальные только воображали себе это упраж­ нение. Контрольная группа, которая выпол­
няла физические упражнения наяву, увеличи­ ла силу мизинцев на 53 %, а те, кто только представлял выполнение, тоже увеличили си­ лу своих мизинцев – но на 35 %. Их разум из­ менил их тело.
В похожем эксперименте десять добро­ вольцев изо всех сил представляли себе, что качают один из своих бицепсов 5 раз в неде­ лю. Каждые две недели исследователи запи­ сывали электрическую активность мозга ис­ пытуемых во время сеансов, а также измеря­ ли силу их мышц. У тех, кто только воображал сгибание-разгибание, мышечная сила бицеп­ са выросла на 13,5 % за несколько недель, и они сохраняли эту форму еще три месяца по­ сле того, как «тренировки» закончились. Их тела отозвались на ментальный образ.
Последний пример – французское исследо­ вание. Здесь сравнивали показатели испыту­ емых, которые либо поднимали, либо только воображали подъем гантелей различного ве­ са. В результате те, кто воображал подъем бо­ лее тяжелых гантелей, нарастили мышцы сильнее в сравнении с теми, кто поднимал в
своем воображении меньший груз.
Во всех трех упомянутых исследованиях мысленной репетиции испытуемые смогли заметно увеличить силу своего тела, исполь­ зуя только мысли.
Может возникнуть вопрос, есть ли исследо­ вания, где испытуемые не только воображают то, что хотят создать, но и соединяют это с мощными положительными эмоциями. Так вот, такие исследования действительно про­ водятся. И совсем скоро мы с ними познако­ мимся.

Сигнал новым генам

Чтобы яснее понять, почему срабатывает мысленная репетиция, необходимо вникнуть в некоторые подробности анатомии мозга и его нейрохимии. Начнем с того, что лобные доли – это наш созидательный центр. Именно эта часть мозга связана с освоением нового, мечтами о будущих возможностях, сознатель­ ными решениями, постановкой целей и так далее. В мозге лобная кора выполняет роль
генерального директора. Но что еще важнее, лобные доли позволяют тебе еще наблюдать, кто ты есть, и оценивать, что ты делаешь и как ты себя чувствуешь. Здесь дом твоего со­ знания.
Когда человек полностью осознает свои мысли, он, в конце концов, научается управ­ лять ими.
Когда ты практикуешь мысленную репети­ цию и целиком сосредоточиваешься на жела­ емом результате, лобные доли выступают в роли твоего союзника. Ведь они, кроме всего прочего, способны понижать шум внешнего мира, чтобы тебя не так сильно отвлекали сигналы, приходящие от органов чувств. Ска­ нирование мозга показывает, что в глубоко сосредоточенном состоянии (в том числе при мысленной репетиции) исчезает восприятие времени и пространства. Это происходит по­ тому, что лобные доли приглушают сигналы от сенсорных центров (которые позволяют нам ощущать свое тело в пространстве), от моторных центров (отвечающих за физиче­ ское движение) и ассоциативных центров
(связанных с представлениями о том, кто ты есть), а также от теменных долей (которые, как полагают, причастны к чувству времени). В результате ты выходишь за пределы своего окружения, за пределы своего тела и даже за пределы времени, а это помогает сделать во­ ображаемое более реальным, чем все осталь­ ное.
Стоит тебе в тот момент, когда ты вообра­ жаешь свое новое будущее, подумать о новой возможности и начать задавать специфиче­ ские вопросы, – например: «Каково это бу­ дет – жить без этой боли и ограничения?» – как твои лобные доли направляют на это все внимание, поддерживая стремление быть здоровым и мысленный образ, каково это – быть здоровым.
Как у генерального директора, у лобной ко­ ры есть связи со всеми частями мозга. Она начинает отбирать сети нейронов, чтобы со­ здать новое состояние разума в ответ на за­ прос. Можно сказать, что она становится сим­ фоническим дирижером, подавляя твою ста­ рую жесткую связь (сократительную функцию
нейропластичности), а также отбирая другие сети нейронов из различных частей мозга и связывая их вместе, чтобы создать новый уровень сознания, отражающий то, что ты во­ ображаешь. Ментальные изменения заставля­ ют мозг работать в других последовательно­ стях, конфигурациях и сочетаниях.
Теперь добавим сюда немного нейрохи­ мии. Если твоя лобная кора заставляет доста­ точное количество этих нейронных сетей сра­ батывать в унисон, когда ты сосредоточива­ ешься на ясном стремлении, то наступит мо­ мент, когда мысль станет ментальным опы­ том, – то есть твоя внутренняя реальность станет реальнее внешней. Как только мысль уподобляется реальному опыту, ты начина­ ешь испытывать те же чувства, которые со­ провождали бы это событие в реальности. Твой мозг вырабатывает химического послан­ ника – нейропептид – и рассылает его по клеткам твоего тела. Нейропептид ищет соот­ ветствующие клеточные рецепторы (стыко­ вочные станции) на разнообразных клетках, чтобы доставить свое сообщение в гормо­
нальные центры тела и, в конечном счете, в клеточные ДНК. В результате клетки получа­ ют новое сообщение о том, что воображаемое событие произошло.
<.. image removed ..>

placebo self2 page302 image1

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Рисунок 5-1A. Блок-схема на рисунке 5-1A демонстрирует, как мысли преобразуются в череду упрощенных механизмов и химиче­ ских реакций более низкого уровня (в нисхо­ дящей причинно-следственной зависимо­ сти), меняя тело

placebo self2 page303 image1

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Рисунок 5-1B иллюстрирует, как мысли могут лечить тело. Двигаясь от общего к част­ ному, новые мысли действуют через актива­ цию новых нейронных сетей, вырабатывают­ ся другие нейропептиды и гормоны (которые посылают новые сигналы клеткам и эпигене­ тически активируют новые гены, а те произ­

водят новые протеины)
Когда ДНК в клетке получает эту новую ин­ формацию от нейропептида, она реагирует тем, что включает одни гены и выключает другие, призванные поддержать новое состо­ яние твоего бытия. Это включение и выклю­ чение похоже на лампы, которые либо разо­ греваются и становятся ярче, либо остывают и тускнеют соответственно. Когда ген активи­ руется, он «загорается» и производит соот­ ветствующий белок. Когда ген дезактивиру­ ется, он «гаснет», тускнеет, становится все слабее и уже не производит достаточно про­ теинов. И мы наблюдаем последствия этого в виде физических изменений в своем теле.
Рисунки 5-1A и 5-1B помогут увидеть пол­ ную последовательность изменений тела за счет изменения образа мыслей.

Стволовые клетки: мощный фонд наших потенциальных возможностей

Стволовые клетки представляют следую­ щий уровень, который необходимо понять в нашем пазле. Они тоже причастны к тому, что кажущееся невозможным становится возмож­ ным. Формально это резервные клетки обще­ го назначения, которые способны обретать нужную специализацию. Они представляют собой сырьевой потенциал – своего рода та­ була раса (лат. чистая доска). Когда они акти­ вируются, то превращаются в клетку того ти­ па, который необходимо восполнить в дан­ ный момент, – будь то мышечные клетки, клетки костной ткани, клетки кожи, иммун­ ные или даже нейроны мозга. Обычно это требуется для того, чтобы заменить повре­ жденные или погибшие клетки в тканях, ор­ ганах и системах тела. Стволовые клетки можно сравнить с кусками глины, ожидающи­ ми на гончарном круге, когда из них по оче­ реди вылепят тарелки, чашки, вазы или круж­ ки.

Вот пример работы стволовых клеток. Ко­ гда ты порезал палец, телу нужно восстано­ вить поврежденную кожу. Местные рецепто­
ры посылают сигнал твоим генам. Ген вклю­ чается и вырабатывает соответствующие про­ теины, которые заставляют стволовые клетки превратиться в специфические клетки кожи. Травматический сигнал – это информация, необходимая стволовой клетке, чтобы в дан­ ном случае, превратиться в клетку кожи. Мил­ лионы подобных процессов все время идут в нашем организме. Заживление, относящееся к этому типу экспрессии генов, отмечено не только в печени, мышцах, коже, кишечнике и костном мозге, но даже в головном мозге и сердце.
Исследования заживления ран показыва­ ют: если человек испытывает ярко выражен­ ные отрицательные эмоции вроде гнева, его стволовые клетки не получают четкого сооб­ щения. Сигнал принимается с помехами, и потенциальная клетка не получает правиль­ ной вразумительной стимуляции. Она толком
«не знает», в какую полезную клетку ей пре­ вращаться. И (мы уже говорили об этом в раз­ деле, посвященном стрессовой реакции и жизни в режиме выживания) в результате вы­
здоровление займет больше времени, по­ скольку большая часть энергии тела уходит на обуздание гнева и его химических послед­ ствий. Тут уж не до того, чтобы создавать, выращивать, восстанавливать повреждения тканей и насыщать их.
Зато когда твое сознание находится на должном уровне и подкрепляется ясным на­ мерением вкупе с позитивным воодушевле­ нием, нужный сигнал достигает клеточной ДНК. И он повлияет на производство протеи­ нов для оздоровления тела. Благодаря этому появятся совершенно новые здоровые клетки из латентных стволовых клеток, которые только и ждут, чтобы их активировали долж­ ным образом.
На самом деле феномен стволовых клеток помогает объяснить, как происходит выздо­ ровление, по меньшей мере, в половине слу­ чаев применения плацебо, включая сюда псевдохирургию (будь то операция на артрит­ ном колене или коронарное шунтирование, описанные в главе 1).

Стремление и эмоциональный подъем изменяют нашу биологию

Мы уже упоминали, что эмоциональное со­ стояние играет важнейшую роль в исцелении тела, но теперь рассмотрим этот вопрос по­ дробнее и глубже. Если человек испытывает эмоциональный подъем, благодаря тем новым мыслям, на которых он сосредоточен, это сы­ грает роль турбонаддува для его усилий. Хотя тем участникам эксперимента, которые нака­ чивали свои мышцы, воображая, что подни­ мают тяжести, не требовалось получать удо­ вольствие, чтобы изменить свои гены. Одна­ ко они вдохновляли сами себя, когда подсте­ гивали свое воображение с каждым вообража­ емым подъемом гантелей, приговаривая:
«Давай! Давай! Давай!» Устойчивый эмоцио­ нальный заряд служил тем энергетическим катализатором, который действительно уси­ ливал процесс. Поддержание такого припод­ нятого эмоционального настроя позволяет нам добиться куда более существенных ре­ зультатов, причем намного быстрее. Это объ­
ясняет многие удивительные результаты эф­
фекта плацебо.
Помнишь тот эксперимент со смехом из главы 2? Японские исследователи обнаружи­ ли, что просмотр часового комедийного шоу включил 39 генов, 14 из которых имели отно­ шение к деятельности защитных клеток им­ мунной системы. Некоторые другие исследо­ вания отметили рост разнообразных антител после того, как испытуемые смотрели юмори­ стическую видеозапись. Исследование со­ трудников Университета Северной Каролины в Чейпел-Хилл, кроме того, показало, что по­ ложительные эмоции способствуют повыше­ нию тонуса блуждающего нерва, который иг­ рает главную роль в регуляции вегетативной нервной системы и гомеостаза. В одном япон­ ском исследовании крысят щекотали по пять минут в день на протяжении пяти дней под­ ряд, чтобы вызывать у них положительные эмоции. В результате их мозг порождал новые нейроны.
Сильные положительные эмоции помога­
ют запускать реальные физические измене­
ния, укрепляющие здоровье. Позитивный на­
строй заставляет тело и мозг расцветать.
Взглянем еще раз на картину многочислен­ ных исследований плацебо. Когда пациент ясно и определенно устремлен к новому буду­ щему (осознанное желание жить без боли и болезней) и это сочетается с эмоциональным воодушевлением (надежда и предвкушение реальной жизни без болезней), его тело уже больше не живет в прошлом. Тело оказывает­ ся в этом новом будущем, ибо, как мы видели, тело не знает различий между эмоциональ­ ным состоянием, порожденным реальным опытом или порожденным представлением будущего.
Вспомним господина Райта из главы 1. Его так сильно вдохновила мысль о том, что он будет принимать новое сильнодействующее лекарство, о котором все столько говорили, что он стал представлять, как оно его выле­ чит. Господин Райт был до такой степени воз­ бужден, что просто изводил своего лечащего врача просьбами прописать ему этот препа­ рат. Когда он стал, наконец, принимать эту
панацею, то ему и в голову не пришло, что это пустышка. Но поскольку мозг не ведает раз­ личий между эмоционально заряженными мыслеобразами здоровья и действительным здоровьем, то его тело эмоционально отреа­ гировало так, будто то, что он вообразил, уже произошло. Именно это, а не плацебо, кото­ рое он принимал, привело к уменьшению его опухолей и вернуло ему здоровье. Именно это создало новое состояние его бытия.
Позже, когда господин Райт узнал, что ис­ пытание лекарства показало, что оно не рабо­ тает, он скатился назад к своим старым мыс­ лям и мрачным чувствам, и неудивительно, что его опухоли вернулись. Но вот доктор об­ радовал Райта – якобы он сможет получить улучшенную модификацию того же препара­ та, и Райт снова воодушевился. Он действи­ тельно поверил в то, что эта новая модифика­ ция сработает. К нему вернулся эмоциональ­ ный подъем и надежда, и в его теле выработа­ лись нужные химические вещества. И опять- таки, его мозг и тело отреагировали так, слов­ но то, что он еще только вообразил, уже про­
изошло, – и опухоли снова исчезли. Он сам
себе стал плацебо.
Недостаточно избегать таких отрицатель­ ных чувств, как страх и гнев, – необходимо сознательно культивировать в себе искрен­ ний позитивный настрой:
чувство благодарности, радости, воодушев­ ления, восхищения, а также благоговение, изумление, доверие, признательность, добро­ ту и сочувствие. Это чудодейственным обра­ зом поможет укрепить здоровье.
Исследования показывают, что такие все­ объемлющие чувства, как доброта и сочув­ ствие (присущие нам от рождения), способ­ ствуют производству в организме важного нейропептида – окситоцина, который есте­ ственным образом отключает рецепторы в миндалевидном теле, то есть в той области мозга, которая связана с переживанием стра­ ха и тревоги. А избавившись от страха, чело­ век чувствует несравнимо больше веры, про­ щения и любви. Его эгоизм сменяется само­ отверженностью. И благодаря этому новому состоянию бытия появляется доступ к беско­
нечным возможностям, потому что теперь человек попусту не тратит всю свою энергию на страхи и беспокойство, словно речь идет о выживании в опасном окружении.
Многие органы нашего тела содержат кле­ точные рецепторы, восприимчивые к оксито­ цину: кишечник, иммунная система, печень и сердце и другие. Главный исцеляющий эф­ фект окситоцина связан с выращиванием но­ вых кровеносных сосудов в сердце, стимуля­ цией иммунной функции, усилением мотор­ ной функции желудка и нормализацией уров­ ня сахара в крови.
Вернемся на минуту к мысленной репети­ ции. Мы установили, что лобная кора помога­ ет нам выйти за пределы самих себя – в со­ стояние чистого сознания, в котором наше эго исчезает. И когда в этом новом состоянии ты представляешь желаемое, твое сердце рас­ пахнуто, благодаря чему тот замкнутый круг, в котором ты чувствуешь то, что думаешь, и думаешь то, что чувствуешь, теперь наконец- то работает тебе во благо. Того эгоистическо­ го склада ума, в котором ты пребывал, живя в
режиме выживания и потребления, больше нет, потому что энергия, которую ты направ­ лял на нужды выживания, теперь высвобо­ ждена и позволяет творить новое. Ты, нако­ нец, свободен.
Твой симфонический дирижер (лобные до­ ли) чувствует себя как ребенок в кондитер­ ском отделе – в радостном возбуждении раз­ глядывая всевозможные творения новых ней­ ронных связей, которые могут сплетаться в новые нейронные сети. Теперь ты больше не ждешь изменений и не надеешься на переме­ ны, – теперь ты сам перемена.

Назад в монастырь

Обратимся снова к тому исследованию из начала последней главы, по условиям которо­ го пожилые мужчины притворялись молоды­ ми и действительно стали физически моложе. Вопрос о том, как им это удалось, теперь по­ лучил свой ответ, а мы разгадали эту тайну.
Прибыв в монастырь, эти старики расста­
лись со своей привычной жизнью. Им больше
ничто не напоминало о том, кем они, по их мнению, были, опираясь на внешний анту­ раж. Затем они начали свой семинар, придер­ живаясь очень четкой установки, – притво­ риться, что они снова молоды, и вжиться в этот образ как можно глубже. Поскольку они смотрели фильмы, читали журналы, а также слушали радио и смотрели телевизионные программы тех времен, когда они были на 22 года моложе, живя вне современных отвлече­ ний, то они смогли выбросить из головы, что им по 70–80 лет.
Они действительно начали жить так, будто снова стали молодыми. Поскольку они мыс­ лили и чувствовали по-молодому, их мозг на­ чал возбуждать нейроны в новых последова­ тельностях, конфигурациях и сочетаниях, – некоторые из которых не были востребованы
22 года. Все вокруг этих молодеющих мужчин (равно как и их собственное возбужденное воображение) радостно поддерживало их в том, чтобы сделать это переживание реаль­ ным. В результате за считаные дни в организ­ ме возникли генетические изменения, отра­
жающие то, кем они стали. Появились нейро­ пептиды, соответствующие их новым эмоци­ ям и, высвобождаясь, доставляли в клетки те­ ла новые сигналы. Клетки впускали этих хи­ мических посланников внутрь, прямо к ДНК в своем ядре. И там создавались новые протеи­ ны. Они, в свою очередь, искали новые гены (в соответствии с информацией, которую они с собой несли), а обнаружив нужные гены, протеины разворачивали ДНК, включая ген и запуская эпигенетические изменения. Если же организму не удается обнаружить необхо­ димые составляющие для создания требуе­ мых эпигенетических изменений, то эпиге­ ном попросту обращается к стволовым клет­ кам, чтобы изготовить из них все, что нужно.
Как мы помним, у тех испытуемых выяви­ ли целый каскад физических улучшений на фоне большого числа эпигенетических изме­ нений, включивших множество генов. И по­ сле окончания эксперимента через монастыр­ ские ворота выпорхнули молодые мужчины, которые не имели ничего общего с теми ста­ риками, что приковыляли туда всего неделю
назад.
И раз уж процесс сработал для этих ребят, то, поверь мне, он сможет сработать и для тебя тоже. Какую реальность ты выбираешь для жизни и кем ты притворяешься? Неужели все так просто?

Глава 6

Внушаемость

Тридцатишестилетний Иван Сантьяго тер­ пеливо стоял на нью-йоркской улице вместе со стайкой папарацци, столпившихся за бар­ хатным канатом у служебного входа в 4-звез­ дочный отель в Нижнем Ист-Сайде. Они жда­ ли высокопоставленного иностранца, кото­ рый с минуты на минуту должен был выйти из гостиницы и вскочить в один из двух чер­ ных полноприводных лимузинов, скучавших у тротуара. Но у Сантьяго не было с собой фотоаппарата. В одной руке он держал совер­ шенно новый красный рюкзак, а вторая была засунута внутрь полураскрытого отделения и
сжимала рукоятку пистолета с глушителем. Сантьяго, внушительных размеров офицер исправительной системы из Пенсильвании, с выбритой головой, которой гордился бы сам Вин Дизель, слабо разбирался в смертоносном оружии. По роду службы ему никогда не при­ ходилось стрелять, но сегодня он был готов застрелить человека.
Несколько минут тому назад Сантьяго был на пути домой, не думая ни о пистолетах, ни о рюкзаках, ни о зарубежных сановниках, ни тем более об убийстве. Но теперь он стоял, держа палец на спусковом крючке и сердито нахмурив брови, и считаные секунды отделя­ ли его от того, чтобы стать убийцей. Двери отеля растворились, и наружу неторопливо вышла его будущая жертва в накрахмаленной белоснежной сорочке, спортивных очках и с кожаным портфелем в руке. Человек успел сделать всего два или три шага к ожидавшему его лимузину, когда Сантьяго выхватил свой пистолет из рюкзака и выстрелил три раза. Человек повалился на тротуар и замер, а его рубашка из белой стала красной.
Через несколько секунд из ниоткуда по­ явился человек по имени Том Сильвер, спо­ койно положил одну ладонь на плечо Сантья­ го, а другую ему на лоб и скомандовал: «На счет пять я скажу: «Проснись!» Ты откроешь глаза и придешь в себя. Раз, два, три, четыре, пять! Проснись!»
Ивану Сантьяго внушили, что он должен застрелить иностранца (на самом деле под­ садного, конечно), используя орудие убий­ ства, оказавшееся безвредным пневматиче­ ским пистолетом для страйкбола, в экспери­ менте, проводимом группой исследователей, которые намеревались проверить нечто нево­ образимое. А именно, можно ли, используя гипноз, запрограммировать законопослуш­ ного во всех отношениях добропорядочного гражданина, чтобы он превратился в хладно­ кровного киллера?
Из лимузина во все глаза за этой сценой наблюдали остальные исследователи, рабо­ тавшие вместе с Сильвером: доктор филосо­ фии Синтия Мейерсберг, впоследствии соис­ катель профессорского звания в Гарварде по
специализации «экспериментальная психо­ патология»; доктор философии Марк Стоукс – нейробиолог из Оксфорда, который исследо­ вал нейронные механизмы принятия реше­ ний; и доктор философии Джеффери Кели­ шевски – судебный психолог из компании Human Resource Associates в городе Гранд-Ра­ пидс, Мичиган, который работал в сверхсе­ кретных тюрьмах и психиатрических учре­ ждениях для осужденных.
За день до этого исследователи начали экс­ перимент с группой из 185 добровольцев. Сильвер (сертифицированный клинический гипнотерапевт и врач судебно-психиатриче­ ской экспертизы, который как-то помог Ми­ нистерству обороны Тайваня вскрыть между­ народный скандал, связанный с продажей оружия на 2,4 миллиарда долларов) лично осмотрел всех участников, чтобы определить, насколько они поддаются гипнотическому внушению.
Считается, что всего около 5–10 % людей очень восприимчивы к гипнозу.
Шестнадцать человек из тестовой группы прошли отбор, затем по физиологическим параметрам отсеяли тех, которым экспери­ мент мог нанести долговременный физиоло­ гический вред. Одиннадцать испытуемых вы­ шли на следующий тест, который определял, смогут ли они под гипнозом преступить глу­ боко укоренившиеся нормы социального по­ ведения. Этот тест призван был выявить са­ мых гипнабельных, или внушаемых.
Разбив испытуемых на группы поменьше, их пригласили в довольно оживленный ресто­ ран на обед. Предварительно, в тайне от ис­ пытуемых, их подвергли внушению с пост­ гипнотическим эффектом, что как только они усядутся, их стулья очень сильно нагреются, а им станет так жарко, что они разденутся до нижнего белья – прямо в зале ресторана. Все до одного выполнили внушенные инструкции в той или иной мере. Однако исследователи отсеяли еще семерых, которые, по их мнению, либо подыгрывали эксперименту, либо про­ сто были недостаточно внушаемыми, чтобы в точности выполнить указание. Остальные
разделись до нижнего белья в считаные се­ кунды – они действительно ощутили, что их стулья горячие как печка.
Четверым вышедшим на следующий уро­ вень было предложено пройти тест, где уже никто не смог бы притворяться. Испытуемым предстояло шагнуть в глубокую металличе­ скую ванну с ледяной водой, температура ко­ торой была +3°. Одного за другим их подклю­ чали к приборам, которые фиксировали ча­ стоту сердечных сокращений, ритм дыхания и пульс, а специальная видеокамера с эффек­ том термовидения отслеживала температуру тела и температуру воды. С помощью гипноза Сильвер внушил участникам, что у них не будет никакого дискомфорта от холодной во­ ды, что на самом деле они почувствуют, будто вступили в приятную теплую ванну. Врач- анестезиолог Сехар Упадхьяюла руководил тестом, а рядом стояли технические специа­ листы скорой медицинской помощи.
Это был рискованный эксперимент, кото­ рый мог поставить под удар успех всего ис­ следования. Обычно в такой холодной воде
срабатывает непроизвольный удушающий рефлекс, как только вода доходит до уровня сосков. Частота сердечных сокращений и ритм дыхания подскакивают, а человек начи­ нает дрожать так, что у него стучат зубы. Ве­ гетативная нервная система предпринимает судорожные попытки сохранить внутреннее равновесие, совершая действия, неподвласт­ ные сознательному контролю. Даже если че­ ловек находится в состоянии глубокого гип­ ноза, поток сигналов, получаемых мозгом под воздействием таких чрезвычайных обстоя­ тельств, будет слишком экстремален, чтобы можно было поддерживать гипнотическое со­ стояние. Те, кто сможет пройти этот тест, бес­ спорно, внушаемы в высочайшей степени.
Трое из испытуемых находились в состоя­ нии действительно глубокого гипноза, но все же он был недостаточно глубоким, чтобы вы­ держивать эту пытку холодом без потери те­ лом гомеостаза. Самый терпеливый из них смог продержаться в ледяной ванне 18 секунд. А вот четвертый испытуемый, Сантьяго, оста­ вался там больше двух минут, прежде чем
доктор Упадхьяюла досрочно прервал экспе­
римент.
Хотя частота сердечных сокращений Сан­ тьяго перед экспериментом была повышен­ ной, стоило ему ступить в воду, она тут же пришла в норму. Не было отмечено особых нарушений ни в его ЭКГ, ни в ритме дыхания. Сантьяго сидел среди ледяных кубиков, слов­ но принимал теплую ванну, – да он и дей­ ствительно был убежден, что принимает теп­ лую ванну. Он не дрожал, не впадал в состоя­ ние гипотермии, и исследователи поняли, что они нашли именно того, кого искали.
Сантьяго был настолько гипнабельным, что его тело так долго могло выдерживать столь экстремальные условия, а его разум мог управлять его вегетативными функциями. Такой человек как нельзя лучше подходил для заключительного испытания.
Изучив характеристики Сантьяго, исследо­ ватели отметили, что он был отличным пар­ нем – отличным работником, преданным сы­ ном и любящим дядей для своих племянни­ ков. Он явно не относился к тому типу людей,
которые могут согласиться совершить хлад­ нокровное убийство. Сможет ли Сильвер пре­ вратить такого во всех отношениях положи­ тельного себя в заказного убийцу?
Дабы следующий этап эксперимента был чистым, Сантьяго не должен был догадывать­ ся о том, что затевалось. Он не должен был уловить связь между предыдущими экспери­ ментами, в которых он принимал участие, и той сценой перед отелем, где разыгрывали заключительную часть исследования. В рам­ ках этого плана телевизионные продюсеры, ответственные за видеосъемку эксперимен­ тов, сообщили Ивану, что он не прошел отбор для дальнейшего участия в программе, но пригласили приехать для короткого прощаль­ ного интервью. Перед тем, как Сантьяго ушел, ему сказали, что больше гипноза не будет.
Сантьяго приехал на следующий день. По­ ка он беседовал с продюсером, команда сна­ ружи занималась постановкой сцены. Каска­ деру пристегнули под рубашку пакеты с «кро­ вью», а пневматический пистолет для страйк­ бола (грохот и отдача у которого совсем как
настоящие) сунули в красный рюкзак, кото­ рый положили на сиденье мотоцикла, при­ паркованного рядом со входом в гостиницу. Бархатный канат был протянут в двух шагах от служебного входа отеля, за ним толпились папарацци со своими фотоаппаратами и ви­ деокамерами. Два лимузина стояли на мосто­ вой в полной готовности отвезти «высокого иностранного гостя» и сопровождающих его лиц, куда им будет угодно.
Между тем Сантьяго охотно отвечал на во­ просы своего «прощального интервью», когда продюсер, извинившись, ненадолго вышла, обещая вернуться. В комнату тут же вошел Сильвер со словами, что хочет попрощаться с Иваном. Пожимая руку Сантьяго, доктор слег­ ка потянул его на себя, и Сантьяго, у которого к этому моменту выработался устойчивый рефлекс на этот жест, немедленно впал в гип­ нотический транс. Прихрамывая, он напра­ вился к дивану.
Сильвер сообщил ему, что внизу есть один
«негодяй», добавив: «С ним пора покончить. Нам нужно от него избавиться, и сделаешь это
именно ты». Он рассказал Ивану, что по вы­ ходе из здания он увидит на мотоцикле крас­ ный рюкзак, внутри которого найдет писто­ лет. Он приказал Сантьяго взять красный рюкзак, подойти к коридору из бархатных ка­ натов и ждать возле него, пока высокий зару­ бежный гость в белой сорочке с портфелем в руке не выйдет из отеля. Сильвер продолжал:
«Когда он выйдет из дверей, направь ствол ему прямо в грудь и пали: Бдыщ! Бдыщ! Бдыщ! Бдыщ! Бдыщ! Но как только отстреля­ ешься, ты тут же полностью, начисто, навсе­ гда забудешь, что произошло».
Под конец Сильвер ввел в сознание Ивана условный триггер, который должен будет вве­ сти Сантьяго в гипнотическое состояние, на­ ходясь в котором тот исполнит все внушен­ ные ему действия. Доктор Сильвер сказал Ивану, что на улице он узнает помощника продюсера, который пожмет ему руку и ска­ жет: «Иван, ты проделал отличную работу!»
Доктор попросил Сантьяго кивнуть в знак согласия, что он выполнит все сказанное, и тот кивнул. Затем Сильвер вывел Ивана из
транса и сделал вид, будто они только попро­
щались и все.
Когда доктор вышел, в комнату вернулся продюсер и, поблагодарив Ивана, сказал, что его прощальное интервью окончено и он со­ вершенно свободен. Вскоре после этого Сан­ тьяго покинул здание в полной уверенности, что направляется домой.
На улице к нему подошел помощник про­ дюсера, пожал ему руку и сказал: «Иван, ты проделал отличную работу!» Это был тот са­ мый триггер к выполнению внушенных ин­ струкций. Сантьяго тут же огляделся, увидел мотоцикл, подошел к нему и преспокойно взял красный рюкзак с его сиденья. Найдя глазами коридор из бархатных канатов и стайку папарацци, он подошел к ним и мед­ ленно расстегнул молнию на рюкзаке.
Вскоре человек с портфелем уверенной по­ ходкой вышел из дверей. Сантьяго без коле­ баний вытащил пистолет из рюкзака и не­ сколько раз выстрелил в грудь «высокопо­ ставленного негодяя». Пакеты с кровью взо­ рвались под рубашкой каскадера, и тот как
подкошенный рухнул на землю.
На месте преступления почти тут же воз­ ник доктор Сильвер и заставил Ивана закрыть глаза. Убитый стремительно ретировался, по­ ка Сильвер выводил Сантьяго из гипнотиче­ ского транса. Подошел психолог Джеффери Келишевски и предложил Сантьяго вместе со всеми проследовать за ним внутрь помеще­ ния для разбора полетов. Когда исследовате­ ли рассказали изумленному Ивану, что про­ изошло, и поинтересовались, помнит ли он хоть что-нибудь из того, что натворил на ули­ це. Сантьяго не помнил ровным счетом ниче­ го – пока Сильвер не разрешил ему вспо­ мнить.

Программирование подсознательного

В первых главах мы говорили о самых раз­ ных людях, которые принимали возможный воображаемый сценарий, и, словно бы по вол­ шебству, их тело реагировало на эту менталь­ ную картину. Инвалиды, годами терзаемые
непроизвольным тремором болезни Паркин­ сона, велением мысли повышали уровень до­ фамина, и их спастический паралич таин­ ственным образом исчезал. Женщина, изну­ ренная хронической депрессией, изменила свой мозг и обрела радость и здоровье. И, ко­ нечно же, отставники с острой болью в колене и ограниченной подвижностью сустава, кото­ рые чудесным образом выздоровели после фальшивой хирургической операции на коле­ не и затем годами сохраняли здоровье.
Можно сказать, что во всех этих и других случаях каждый пациент сначала принял вну­ шение представления о здоровье и поверил в него, а потом без дальнейших раздумий под­ чинился результату. Когда эти люди поверили в выздоровление, они соединились с возмож­ ной будущей реальностью – и этим изменили свое сознание и мозг.
Приняв новый сценарий будущего, они больше не размышляли, что и как должно произойти, или когда это, наконец, проявит­ ся. Они просто верили в лучшее состояние бытия и поддерживали это новое состояние
разума и тела в течение продолжительного времени. Именно это устойчивое состояние бытия включило нужные гены и запрограм­ мировало их оставаться включенными.
И не важно, принимали ли эти люди еже­ дневные сахарные пилюли в течение недель, или получали однократную инъекцию физио­ логического раствора, или же соглашались на фальшхирургию – на протяжении всего ис­ следования, в котором они участвовали, они вновь и вновь подтверждали, что принимают, верят и полагаются на него. Если они еже­ дневно глотали пилюлю, чтобы унять боль или депрессию, то эта пилюля была для них постоянным напоминанием о необходимости надеяться и придавать смысл преднамерен­ ной деятельности. Если это был еженедель­ ный визит в больницу к врачу для оценки ди­ намики их выздоровления, то возможность оказаться в соответствующей обстановке – среди врачей и медсестер в белых халатах, медицинского оборудования, приемных и смотровых кабинетов – запускала массу сен­ сорных реакций, в то время как их ассоциа­
тивная память напоминала им о возможном новом будущем. Они предвкушали свои буду­ щие изменения и, следовательно, выработали намерение и придавали значение всему про­ цессу выздоровления. А поскольку во всем этом присутствовал смысл, он нацеливал их на желаемый результат. Сила разума так по­ влияла на физиологию их тела, что они вы­ здоровели.
Однако можно с уверенностью сказать, что истинная трансформация происходит не на уровне сознания. Наш сознательный разум может разве что задать направление дей­ ствия, но настоящая работа протекает подсо­ знательно.
Это в полной мере относится и к Ивану Сантьяго. Сила его разума под гипнозом так повлияла на его физиологию, что, даже сидя в ванне с ледяной водой, он не дрожал от хо­ лода. Именно его подсознание, усвоившее простое внушение, несет ответственность за этот подвиг. Не поддайся оно внушению, ре­ зультат мог бы оказаться совсем другим. Вдо­ бавок Сантьяго залез в ванну без размышле­
ний о том, как ему это удалось, – ведь на са­ мом деле в своем представлении он находил­ ся не в ледяной ванне, а сидел в совершенно комфортной теплой воде.
Таким образом, как и при гипнозе, эффект плацебо создается человеческим сознанием, которое так или иначе взаимодействует с ве­ гетативной нервной системой. При этом со­ знание переходит в подсознание. Когда чело­ век осознанно принимает некоторое представ­ ление и вырабатывает твердое намерение, каскад физиологических реакций автомати­ чески осуществляет полное биологическое изменение уже без участия его сознания. Это подобно посеву семени в плодородную почву. Дальше все происходит как бы само – теперь организм берет ответственность на себя, за­ действуя свои природные механизмы.
Ни один человек не способен сознательно взвинтить уровень дофамина на 200 %, или контролировать тремор волевым решением, или выработать новые нейротрансмиттеры, чтобы бороться с депрессией, или сигнализи­ ровать стволовым клеткам, чтобы они пре­
вратились в белые кровяные тельца для уси­ ления иммунной реакции… Чтобы добиться успеха, нам нужно активировать наш подсо­ знательный ра-зум – вегетативную нервную систему.

Принять, поверить и положиться

На всем протяжении этой книги я упоми­ наю слово внушаемость, как будто стать вну­ шаемым можно запросто, добровольно или по команде. Если вспомнить историю, расска­ занную в начале этой главы, то выходит так, что это не очень-то и просто. Посмотрим правде в глаза. Некоторые из нас – вроде Ива­ на Сантьяго – более внушаемы, чем другие. Но даже высокогипнабельные пациенты по- разному реагируют на разные внушения – на одни лучше, на другие хуже.
Например, в упомянутом эксперименте не­ которые из испытуемых под действием вну­ шения легко разделись до нижнего белья на публике, но не смогли подсознательно при­ нять идею, что ванна с ледяной водой на са­
мом деле теплая.
Подобно гипнозу, эффект плацебо тоже срабатывает не у всех. Те пациенты группы плацебо, у которых возникли положительные перемены, длящиеся годами (например, про­ шедшие коленную фальшхирургию отставные военные, о которых ты читал выше), реагиро­ вали, скорее, как пациенты гипнотерапии, получившие постгипнотическое внушение. И применительно к одним такие внушения пре­ красно работают, с другими же ничего подоб­ ного не происходит.
Например, многие люди, когда хандрят или страдают от серьезной болезни, не желают принять идею, что даже лекарство, процедура и проверенное лечение смогут им помочь, – не говоря уже о каком-то там плацебо. Поче­ му так? Потому что для этого мысли человека должны преодолеть его нынешнее состояни­ е – воспарить над эмоциями, оказавшись вы­ ше его плохого самочувствия и настроения. Тогда, в свою очередь, эти новые мысли вдох­ новят иные, новые чувства, которые затем подкрепят образ желаемого будущего, – и так
до тех пор, пока это не станет новым состоя­ нием бытия. Но если привычные чувства ста­ ли средством привычного образа мыслей и человек не желает преодолеть это привыка­ ние, то он застревает в одном состоянии ума и тела, и все остается по-прежнему.
Если человек, не желающий допустить, что лекарство или процедура способны его выле­ чить, сумеет выйти на новый уровень приня­ тия и веры, а затем отдастся на волю этого процесса, без постоянных волнений, беспо­ койства и раздумий, то этот процесс сможет исцелить его. Вот в чем состоит внушаемость: мы превращаем мысль в фактический опыт переживаемого, и тогда наше тело реагирует по-новому.
Внушаемость сочетает три элемента: при­

нять, поверить и положиться.

Чем больше мы принимаем, крепче верим и полней полагаемся на то, что мы делаем для изменения нашего внутреннего состояния, тем лучшего результата можем добиться.
Аналогично, когда Сантьяго был под гип­
нозом и всем заправлял его подсознательный
разум, он смог полностью принять то, что Сильвер говорил ему о мнимом «негодяе», которого нужно убрать. Сантьяго поверил Сильверу без всякого анализа или размышле­ ний. Иван не выкручивал доктору руки, не хватал за грудки, требуя доказательств, не пе­ респрашивал и не передумывал. Он просто взял и сделал.

Эмоциональная составляющая

Итак, когда нам явлена идея оздоровления и нам удается связать эту надежду или мысль с эмоциональным предвкушением, то в на­ шем подсознании отпечатывается (внушает­ ся) конечный результат. И ключевым здесь является эмоциональный компонент. Ведь внушаемость – это вовсе не интеллектуаль­ ный процесс. Многие люди горазды логично рассуждать на тему, как стать лучше, но, не сумев эмоционально принять намерение и ре­ зультат, они не смогут повлиять на вегетатив­ ную нервную систему, что совершенно необ­ ходимо, ибо это и есть вместилище подсозна­
тельного программирования. На самом деле психологам давно известно, что человек, спо­ собный переживать глубокие эмоции, обычно более восприимчив к идеям и, следовательно, более внушаем.
Вегетативная нервная система находится под управлением лимбического мозга, кото­ рый еще называют эмоциональным мозгом. Лимбическая система, изображенная на ри­ сунке 6–1, отвечает за подсознательные функ­ ции, в том числе за гомеостаз – поддержание естественного физиологического равновесия в организме. Это наш эмоциональный центр. Всякий раз, когда мы испытываем различные эмоции, активируется лимбическая система мозга, вырабатывая химические молекулы, соответствующие данной эмоции. И в тот мо­ мент, когда мы охвачены эмоциями, прихо­ дят в действие механизмы вегетативной нервной системы.
Таким образом, эффект плацебо требует, чтобы человек вдохновился эмоционально, поскольку эмоции напрямую связаны с под­ сознанием. Именно они позволяют внести
изменение в операционную систему и про­ грамму, повелевая вегетативной нервной си­ стеме начать выработку соответствующей биохимии.

 

 

placebo_self2_page339_image1.png - 296.06 KB

 

Рисунок 6–1. Под действием эмоций акти­ вируется лимбическая система, а она непо­ средственно связана с вегетативной нервной системой и жизненно важными автоматиче­ скими функциями организма (ствол мозга).

Лимбическая система обычно активизируется в обход коры лобных долей (представитель­ ство сознательного разума). Таким образом, выходя за пределы своего рассудочного моз­ га, мы попадаем в сферу подсознания, спо­ собную поддерживать здоровье и исцелять
Как мы уже видели, эмоции эмоциям рознь. Беспокойство в режиме выживания, которые мы обсуждали в последней главе, вышибает мозг и тело из равновесия и выключает гены, необходимые для оптимального здоровья. Страх, разочарование, гнев, вражда, раздра­ жительность, пессимизм, соперничество и тревоги не пошлют сигналов генам, отвечаю­ щим за улучшение здоровья. Наоборот, они переключают нервную систему в режим «бей или беги» и готовят твое тело к критической ситуации. И вот ты уже теряешь жизненную энергию, которую мог бы использовать для излечения.
Между прочим, это похоже на ситуацию, когда ты пытаешься добиться, чтобы произо­ шло нечто нужное для тебя. Всякий раз, когда
ты совершаешь очередную попытку, ты от­ талкиваешь от себя это нечто, потому что ста­ раешься изменить его. Ты борешься изо всех сил, норовя любой ценой добиться результа­ та, не понимая, что на самом деле отдаляешь его. Все это вышибает тебя из равновесия, совсем как эмоции выживания и потребле­ ния, и чем больше твое отчаяние и сильней раздражение, тем дальше ты отходишь от равновесия. Помнишь, как в фильме «Импе­ рия наносит ответный удар» Йода сказал Лю­ ку Скайуокеру, что нет никакого «пытаюсь сделать», есть только «делаю» (или не делаю). То же самое относится и к реакции плацебо – нет никакого «пытаюсь», есть только «прини­ маю это и позволяю этому произойти».
Все эти отрицательные и стрессовые эмо­ ции нам так привычны и связаны с таким множеством известных событий прошлого, что когда мы сосредоточиваемся на них, то эти привычные чувства продолжают соеди­ нять тело с теми же самыми прошлыми об­ стоятельствами – каковыми в данном случае являются слабое здоровье и плохое самочув­
ствие. Ясно, что никакая новая информация не может пробиться к твоим генам. Твое про­ шлое определяет твое будущее.
И наоборот, позитивные эмоции, благодар­ ность и признательность открывают твое сердце и поднимают энергию твоего тела на новый уровень. Благодарность и принятие – одни из самых сильнодействующих чувств. Они эмоционально убеждают твое тело в том, что событие, которое ты с благодарностью принимаешь, уже произошло (хотя обычно мы говорим спасибо после того, как случилось желанное для нас событие).

 

 

 

 

 

 

 

Рисунок 6–2. Эмоции выживания тесно взаимосвязаны с гормонами стресса, которые соответствуют эгоистичным и ограниченным состояниям души и тела. Созидательные и возвышенные эмоции поднимают энергию на

уровень другого гормонального центра (к бо­ лее высоким чакрам), сердце начинает рас­ крываться и человек становится самоотвер­ женным. Этот происходит, когда тело отзы­ вается на новый образ мыслей
Если человек ощущает благодарное приня­ тие того, что должно произойти, то его тело действует так, словно будущее событие про­ исходит в настоящий момент. Рисунок 6–2 показывает различие между примитивными эмоциями выживания и духовными чувства­ ми и состояниями.
Если, обладая ясным намерением, ты сумел ощутить принятие будущего и благодарность, значит, ты уже начинаешь осуществлять это событие эмоционально. Ты изменяешь свой мозг и тело. Можно сказать, что ты пребыва­ ешь в новом будущем прямо сейчас. Ты сво­ боден от привычных примитивных эмоций и страхов, которые держат тебя на привязи прошлого, – теперь ты ощущаешь вдохнове­ ние, которое создает твое новое светлое буду­ щее.

Два лика аналитического ума

Вернемся к ранее предложенной идее о том, что у каждого из нас свой уровень вос­ приимчивости к внушению. Вместе эти наши уровни образуют целый спектр внушаемости. Люди наделены неодинаковой восприимчи­ востью к идеям, внушениям и командам (как из внешней, так и из внутренней реальности). Это зависит от множества разных перемен­ ных. Обычно степень внушаемости обратно пропорциональна склонности к аналитиче­ скому мышлению (как показано на рисунке
6–3): чем сильнее аналитический склад ума, тем менее внушаем человек, и наоборот, чем слабее рассудочность, тем больше он внуша­ ем.
Аналитический, или критический, ум – это та часть нашего интеллекта, которую мы ис­ пользуем сознательно. Традиционно его свя­ зывают с функцией неокортекса (кора лобных долей). Анализируя, человек сравнивает, вы­ носит логические суждения, переосмыслива­ ет, изучает, вопрошает, разделяет общее на
части, обосновывает и рационализирует. Он обращается к тому, чему он научился на про­ шлом опыте, и логически применяет это к будущему результату или же к тому, чего еще не переживал.

 

Рисунок 6–3. Обратная зависимость меж­

ду аналитическим умом и внушаемостью
Вот, например, в эксперименте с гипнозом, описанном в начале этой главы, семеро из 11 испытуемых, получивших постгипнотическое внушение скинуть с себя одежду в людном ресторане, не подчинились этому внушению. Именно аналитический ум «привел их в чув­ ство». Как только они начали анализировать («Раздеться на людях? Зачем это мне? Как я буду выглядеть? Как это раздеться, все же смотрят? Что подумает моя жена?»), внуше­
ние тут же утратило свою силу, и они верну­ лись к своему прежнему, привычному для них состоянию бытия. А вот те, кто немедленно разделся до исподнего, наоборот, сделали это, не задумываясь о том, что творят. Они были менее критичными (а значит, более внушае­ мыми).
Когда мы анализируем, мы мыслим в двой­ ственных категориях: плохо – хорошо, пра­ вильно – неправильно, положительно – отри­ цательно, мужское – женское, белый – чер­ ный, демократ – республиканец, прошлое – будущее, логика – эмоции, голова – сердце, старое – новое. И если мы живем в стрессе, то химические вещества, циркулирующие при этом в организме, еще больше способствуют критичному настрою нашего рассудка. Мы анализируем еще активнее, норовя предска­ зать все будущие результаты, чтобы, базиру­ ясь на прошлом опыте, защитить себя от воз­ можных сценариев наихудшего развития со­ бытий.
Конечно же, в аналитическом уме нет ни­
чего предосудительного. Он прекрасно обслу­
живает нас в состоянии полного бодрствова­ ния, наяву, в сознательной жизни. Во многом именно он делает нас людьми, позволяя со­ здавать смысл и связь между нашим внешним и внутренним миром. Аналитический ум пре­ красно работает, когда мы спокойны, рас­ слаблены и сосредоточены. Именно тогда он работает на нас. Он помогает нам выбрать правильное решение из несметного числа альтернатив, изучать новое, тщательно ис­ следует, можно ли верить в то или иное, вы­ носит суждения по социальным вопросам, основываясь на нашей этике, проясняет наше жизненное предназначение, проводит разли­ чие между моралью и убеждениями, а также оценивает важные сенсорные данные.
Как продолжение нашего эго, аналитиче­ ский ум защищает нас, помогая выстоять и выжить в нашем внешнем окружении. (Ведь на самом деле одна из главных функций эго сводится к защите.) Он постоянно просчиты­ вает ситуации во внешнем окружении и оце­ нивает обстановку в поисках самых выигрыш­ ных решений. Он заботится о нашем драго­
ценном «я». Твое эго даст тебе знать, когда появится потенциальная опасность, и заста­ вит отреагировать на угрозу.
Но когда наше эго выходит из равновесия из-за шквала гормонов стресса, аналитиче­ ский ум становится сверхозабоченным. Те­ перь уже он работает не на нас, а против нас. Мы становимся чрезмерно аналитичными и негативно настроенными. А наше эго чув­ ствует, что пора уже взять управление на себя, чтобы защитить личность. Оно пытается властвовать над последствиями; оно прогно­ зирует, что ему нужно сделать, чтобы создать гарантированно безопасную ситуацию. В ре­ зультате оно копит обиды, чувствует боль и страдает и не может выйти за пределы ситуа­ ции. Оно будет неизменно избегать незнако­ мых обстоятельств, рассматривая их как по­ тенциально опасные, потому что, с точки зре­ ния эго, неизвестному доверять нельзя.
Эго хочет того, чего хочет, и оно сделает все, что потребуется, чтобы это получить. Ра­ ди защиты оно может хитрить, манипулиро­ вать, соперничать и лгать.
Чем более стрессовой является твоя ситуа­ ция, тем сильней она вынуждает твой рассу­ док анализировать твою жизнь. Когда это происходит, ты фактически уводишь свое со­ знание все дальше от мудрости подсознания, где могут происходить настоящие изменения.
Ты пытаешься анализировать свою жизнь с точки зрения своего эмоционального про­ шлого. Однако решения твоих проблем не найти в рамках этих эмоций, ведь ты мыс­ лишь в «коробочке».
Затем, из-за того замкнутого круга из мыс­ лей и чувств, который мы уже обсуждали вы­ ше, эти мысли воскрешают в памяти те же самые эмоции и, таким образом, все больше выводят из строя твой мозг и тело. Ты смо­ жешь получить ответы намного легче, когда выйдешь за пределы этого стрессового состо­ яния. Когда твой критичный аналитический ум правит бал, твоя внушаемость и вера в иное будущее – на нуле. Почему? А потому, что ощущение угрозы мешает видеть новые возможности. Это не лучшее время, чтобы от­ крыться и поверить во что-то новое. Наобо­
рот, это время защищать свое «я», сопостав­ лять то, что ты знаешь и чего не знаешь. Так ты сужаешь свое мышление, перестаешь до­ верять всему новому и становишься менее внушаемым.

Внутренняя работа

Упрощенно можно понимать аналитиче­ ский ум как часть сознательной психики, ко­ торая отделяет его от подсознательной. Мы говорили, что плацебо работает, только когда аналитический ум молчит. Так сознанию лег­ че наладить связь с подсознанием – с той об­ ластью, которая способна вершить настоящие изменения. Эффект плацебо возможен, толь­ ко когда ты можешь выйти за пределы своего эго, позволив действовать вегетативной нерв­ ной системе.
Рисунок 6–4 иллюстрирует сказанное. Пусть круг на рисунке представляет психику в целом. Сознательная сфера занимает лишь около 5 % всех психических процессов. Сюда относятся логические рассуждения и умоза­
ключения, рациональное творчество. Остав­ шиеся 95 % психики относятся к подсозна­ нию. Это та сфера, где все наши автоматиче­ ские навыки, привычки, эмоциональные ре­ акции, шаблоны поведения, ассоциации и об­ раз мыслей преобразуются в наши установки, убеждения и восприятие.
В осознаваемой части психики «хранятся» наши явные, или декларативные, воспомина­ ния. Они вполне точны и очевидны. Это при­ обретенные нами знания (так называемые се­ мантические воспоминания) и полученный в жизни опыт (эпизодические воспоминания). Например, ты женщина, которая выросла в Теннесси. Ты с детства ездила верхом, пока не свалилась с лошади и не сломала руку. Од­ нажды твой любимый домашний питомец – тарантул – сбежал из клетки, из-за чего всей семье пришлось двое суток прожить в мотеле. Когда тебе было 14, ты победила в конкурсе по орфографии среди школьников штата и до сих пор пишешь без ошибок. Ты изучала бух­ галтерию в одном из колледжей штата Не­ браска. Ныне проживаешь в Атланте, чтобы
быть рядом со своей сестрой (которая работа­ ет в крупной компании), и собираешься полу­ чить степень магистра по финансовому делу. Декларативные воспоминания – это автобио­ графическое «я».

 

 

 

 

 

 

 

 

Рисунок 6–4. Это условная схема соотно­ шения сознательной сферы психики (анали­ тического ума) и подсознательной психики в целом

Другой тип наших воспоминаний – это не­ явные, или недекларативные, воспоминания, иногда также называемые процедурными. Этот вид памяти умирает, когда ты делал что-то так много раз, что даже не можешь толком осознать, как именно ты это делал. Ты повто­ рял это действие так часто, что теперь твое тело знает это так же хорошо, как твой мозг. Например, умение кататься на велосипеде, заваривать чай, завязывать шнурки, набирать телефонный номер или пин-код, а также чи­ тать или говорить. Все это – усвоенные навы­ ки, которые превратились в автоматические программы (упоминавшиеся на всем протя­ жении этой книги). Тебе больше не приходит­ ся анализировать или сознательно думать о действиях, из которых состоит навык или привычка, потому что они стали подсозна­ тельными. Это такая программируемая опера­ ционная система, которая изображена на ри­ сунке 6–5.
Обычно ты осваиваешь некий навык до тех пор, пока он не становится жестко записан­
ным в твоем мозге и теле, после чего и твое тело само «знает», как это делать. Оно запо­ мнило внутренний нейрохимический поря­ док. Причина проста: многократно повторяе­ мый опыт подкрепляет определенные ней­ ронные сети мозга, и эту сделку усугубляет эмоциональный компонент. В результате ты запускаешь в теле усвоенную автоматическую программу простым обращением к привыч­ ной подсознательной мысли или чувству – и тогда ты вмиг попадаешь в нужное состояние бытия, которое приводит в действие автома­ тическое поведение – усвоенный навык или привычку.
Поскольку неявные воспоминания базиру­ ются на эмоциях, два возможных сценария объясняют, как это разворачивается: (1) силь­ но заряженное одноразовое эмоциональное со­ бытие может тут же отпечататься в памяти и сохраниться в подсознании (например, дет­ ские воспоминания о походе в универмаг или о разлуке с матерью). Или (2) избыточность эмоций, производимая повторением опыта, будет также неоднократно врезаться в па­
мять.

 

Рисунок 6–5. Память делят на две катего­

рии: сфера декларативных (явных, рацио­
нальных) знаний и воспоминаний и недекла­ ративная (неосознаваемая) часть закреплен­ ных в памяти событий состояний и реакций
Неявные воспоминания являются частью подсознательной системы памяти, куда они попадают благодаря многократному опыту либо ярко выраженной эмоциональной окрас­ ке события. Таким образом, когда ты испыты­ ваешь какую-то эмоцию или чувство, то от­ крываешь двери своему подсознательному разуму. Поскольку мысли – это язык мозга, а чувства – это язык тела, то в тот момент, ко­ гда ты испытываешь ощущение или пережи­ ваешь эмоции, ты включаешь разум своего тела.
Представляй это так. Когда ты чувствуешь себя вполне привычным образом, то подсо­ знательно попадаешь в последовательность мыслей, происходящих из данного чувства. Ты ежедневно внушаешь себе представления, полностью соответствующие тому, что ты чувствуешь. Это те представления, которые ты принимаешь, в которые веришь и на кото­
рые полагаешься, как будто они истинны. Следовательно, ты более внушаем в отноше­ нии тех представлений, которые соответству­ ют определенному чувству. В результате ты снова и снова принимаешь эти неосознавае­ мые представления, веришь в них и полага­ ешься на них.
И наоборот, намного менее внушаем к лю­ бым мыслям, которые не соответствуют тво­ им запомненным чувствам. Любая новая мысль или представления, которые отражают неведомую возможность, попросту покажутся неверными. Привычный внутренний монолог твоего «я» (та беседа с самим собой, которую ты ведешь каждый день) проскакивает мимо сознания и напрямую стимулирует вегетатив­ ную нервную систему, а также поток биологи­ ческих процессов, усиливая запрограммиро­ ванное чувство того, кем ты себя представля­ ешь. Вспомни, в эксперименте, описанном в главе 2, оптимисты лучше реагировали на внушения, которые несли положительный за­ ряд, а пессимисты склонны были отзываться на негативные внушения.
Если ты решил изменить то, как себя чув­ ствуешь, то сможешь ли ты теми же средства­ ми стать более восприимчивым для нового потока мыслей? Естественно! Переживая во­ одушевление и позволяя этому новому чув­ ству стимулировать новый набор мыслей, ты повышаешь уровень своей внушаемости к то­ му, что ты сначала чувствуешь, а затем при­ нимаешь умом. Ты окажешься в новом состо­ янии бытия, а твои новые мысли станут само­ внушениями, полностью соответствующими этому чувству. А когда ты испытываешь эмо­ ции, то естественным образом активируешь систему неявной памяти, а также вегетатив­ ную нервную систему. Ты можешь просто позволить вегетативной нервной системе де­ лать то, что у нее прекрасно получается – вос­ станавливать равновесие, здоровье и поря­ док.
Разве не это проделывали многие люди в упомянутых выше исследованиях плацебо? Они переживали положительные эмоции: на­ дежду, вдохновение, радость быть здоровым. И эти чувства воздействовали на уровень их
внушаемости, когда они видели новую воз­ можность без попыток анализировать ее. И когда они переживали эти чувства, они вхо­ дили в свою операционную систему и пере­ программировали свою вегетативную нерв­ ную систему.

Открыть двери подсознательному разуму

Если существуют различные степени вну­ шаемости, значит, это можно продемонстри­ ровать наглядно, показывая неодинаковое давление аналитического ума. Чем толще у человека барьер между сознанием и подсо­ знанием, тем труднее ему пробиться в опера­ ционную систему.

placebo_self2_page362_image1.png - 65.51 KB

Рисунок 6–6. Чем меньше склонность все анализировать (аналитический ум показан на схеме тонким слоем), тем более внушаем че­ ловек

Рисунок 6–7. Развитая склонность к раци­ ональному анализу (аналитический ум пока­ зан более толстым слоем) делает человека

менее внушаемым
Рисунки 6–6 и 6–7 иллюстрируют два типа личности с различным складом ума.
На рисунке 6–6 мы видим, что завеса раци­ онального ума между сознанием и подсозна­ нием очень тонкая, а значит, человек открыт для внушения и самовнушения. Такой чело­ век скорее примет нечто, поверит и целиком положится на результат, потому что он не склонен критически анализировать, умни­ чать и впадать в рассуждательство. Похоже, люди этого типа склонны воспринимать мысль как переживание, то есть они прини­ мают идеи эмоционально, в результате чего такие представления отпечатываются в их ве­ гетативной нервной системе, готовые быть претворенными в реальность. В своем подхо­ де к жизни эти люди не спешат прилагать холодную логику и рассудок. Если тебе при­ ходилось видеть шоу с гипнозом на сцене, то испытуемые, которые участвуют в нем, обыч­ но попадают в эту категорию.
Теперь обратимся к рисунку 6–7. Если по­ смотреть на более толстый слой аналитиче­ ского ума, который разделяет сознание и под­ сознание, то очевидно, что такой человек ме­ нее склонен принимать нечто за чистую мо­ нету, отказываясь от решающей помощи сво­ его рассудка в оценке, обработке, планирова­ нии и анализе. Такие люди настроены в выс­ шей степени критически и все всегда анали­ зируют, раскладывают по полочкам, проверя­ ют и перепроверяют, вместо того чтобы про­ сто довериться и положиться.
У многих аналитический ум правит балом даже без постоянного давления гормонов стресса. (И все-таки, каким бы упорным ана­ литическим складом ты ни обладал, ты смо­ жешь научиться выходить за его пределы, – у меня ведь это получилось! – так что не все потеряно.)
Как было сказано выше, ни один из этих типов не имеет преимуществ перед другим. Думаю, что гармоничный баланс между ними лучше всего. Сверханалитические люди менее склонны доверять и принимать происходя­
щее как данность. А сверхвнушаемые могут оказаться слишком доверчивыми и склонны­ ми плыть по течению. Моя точка зрения со­ стоит в том, что
если ты непрерывно анализируешь свою жизнь, судишь самого себя и постоянно за­ циклен на мыслях обо всем в твоей реально­ сти, то ты никогда не войдешь в операцион­ ную систему подсознания, где записаны эти старые программы, и не сможешь перепро­ граммировать их.
Только когда человек принимает, верит и полагается на некое внушение или возмож­ ность, распахивается дверь между сознанием и подсознательным.

Рисунок 6–8. Этот рисунок отражает взаи­ моотношение между ритмом мозговых волн и состоянием сознания. Он иллюстрирует движение во время практики медитации за пределы аналитического ума: от сознания к

подсознанию и дальше – в глубины бессозна­
тельного
На рисунке 6–8 стрелка показывает движе­ ние из сознательного разума в подсознание, где внушение биологически впечатывается в систему программирования.
Есть еще несколько дополнительных эле­ ментов, которые тоже могут заглушить ана­ литический ум и распахнуть двери в подсо­ знание, повысив уровень восприимчивости человека. Например, физическая или психи­ ческая усталость повышает внушаемость. Точные исследования показали, что ограни­ ченное воздействие социальных, физических и экологических раздражителей на фоне сен­ сорной депривации может вызвать повышен­ ную восприимчивость. Сильный голод, эмо­ циональное потрясение или травма тоже ослабляют склонность к анализу, таким обра­ зом делая нас более восприимчивыми для но­ вой информации.

Что такое медитация

Подобно гипнозу, медитация – это еще один способ обойти критикующий ум и войти в подсознательную систему программ. Меди­ тация призвана вывести осознание за преде­ лы аналитического ума – переключить вни­ мание человека с внешнего мира и времени на мир внутренний.
Понятие «медитация» окружено множе­ ством мифов. Большинство людей рисуют в своем воображении образ белобородого гуру на горной вершине, преодолевшего все при­ вязанности и сидящего в абсолютной непо­ движности. Это отшельник в простой рясе, чье лицо озарено загадочной улыбкой. (А для кого-то это образ молодой красивой женщи­ ны с безукоризненно гладкой кожей на об­ ложке глянцевого журнала, наряженной в стильную одежду для йоги и якобы невозму­ тимо свободной от всех соблазнов мирской жизни.)
При виде этих образов многим кажется, что требуемая для медитации дисциплина недо­ стижима и вообще находится за пределами реалий нашей жизни. Другие считают меди­
тацию духовной практикой, которая не отве­ чает их религиозным убеждениям. А некото­ рые попросту подавлены бесконечным разно­ образием рекомендуемых вариантов медита­ ции и не знают, как к ней вообще подступить­ ся. Но она вовсе не настолько трудна и не настолько «не от мира сего». Для нашего об­ суждения достаточно будет сказать, что вся цель медитации состоит в выходе за пределы аналитического ума и погружении в более глубокие слои сознания.
Во время медитации мы переходим не только от сознательного разума к подсозна­ тельному, но и выходим за пределы своего ограниченного «я» (мы были кем-то, а стано­ вимся никем). Мы переходим от материализ­ ма к идеализму, от пребывания где-то к пре­ быванию нигде, от бытия во времени к бытию в вечном безвременье, от убежденности в том, что внешний мир – это объективная ре­ альность, определяемая нашими органами чувств, к представлению о том, что реаль­ ность гораздо шире. Мы входим в мир созна­ ния, находящийся за пределами воспринима­
емого органами чувств. Медитация приводит нас от выживания к созиданию; от разделения к связи; от дисбаланса к равновесию; от ре­ жима чрезвычайной ситуации к режиму роста и восстановления; и от ограничивающих эмо­ ций страха, гнева и тоски ко всеобъемлющему чувству радости, свободы и любви. В общем, мы переходим от цепляния за известное к принятию неведомого.
Порассуждаем немного. Если наш неокор­ текс (кора лобных долей) – дом сознательно­ го ума, связанного с аналитическими умоза­ ключениями, рассудочным интеллектом и формальной логикой, тогда в процессе меди­ тации наше сознание выходит за пределы не­ окортекса. Другими словами, чтобы заглу­ шить неокортекс, надо прекратить все анали­ зировать, отказаться от обоснований, логики, внутреннего диалога, рассуждений, оценок и бесконечного планирования дел в голове – хотя бы временно. Именно это имеет в виду выражение «успокой свой разум». (Если надо, вернись к рисунку 6–1.)
В соответствии с той моделью, которую я в общих чертах наметил в предыдущих главах, успокоить разум – значит приглушить актив­ ность всех привычных автоматических ней­ ронных сетей в своем мозге. Необходимо пе­ рестать напоминать себе о том, кем ты себя считаешь, неоднократно воспроизводя тот же самый шаблон.
Я понимаю, что это выглядит как трудней­ шая задача. Однако есть практические, науч­ но обоснованные приемы, помогающие осу­ ществить это и сделать навыком. На мастер- классах, которые я даю по всему миру, у мно­ гих людей, которые никогда прежде не меди­ тировали, это прекрасно получается. Мы по­ знакомимся с этими методами в следующих главах, но сначала давай позаботимся о выра­ ботке нужного намерения. Благодаря этому, когда ты доберешься до инструкций, у тебя будет мощный стимул им следовать.

Почему медитация может быть трудной

Дабы определить реальность, аналитиче­ ский неокортекс использует все пять органов чувств. Он очень поглощен тем, чтобы сосре­ доточить все свое осознание на окружающей обстановке и времени. Если же ты хотя бы слегка испытываешь стресс, тогда твое вни­ мание особенно будет направлено на это. Ко­ гда над тобой висит дамоклов меч чрезвычай­ ной физиологии «бей или беги», ты словно дикий зверь, почуявший угрозу, направляешь все свое внимание на заботу о своей безопас­ ности, на поиск путей спасения в окружаю­ щей обстановке и соображения, сколько вре­ мени есть в твоем распоряжении, чтобы спа­ стись. Ты с головой погружен в свои пробле­ мы, зациклен на своей персоне и внешности, не можешь отвлечься от боли, лихорадочно думаешь о том, что не успеваешь ничего даже из того, что должен, и со всех ног бежишь, чтобы хоть что-то доделать. Не правда ли, знакомо?
Поскольку когда ты не живешь, а выжива­ ешь, ты целиком сосредоточен на внешнем мире и своих проблемах в нем. То, что ты
видишь и воспринимаешь своими органами чувств, – это и есть все, что существует. И без внешнего мира ты никто, ничто и нигде. До чего же это пугает наше эго, которое пытается управлять всей нашей реальностью, вновь и вновь непрерывно подтверждая самое себя!
Однако, все, что ты воспринимаешь, нахо­ дясь в обычном режиме выживания, – это на самом деле только вершина айсберга, ограни­ ченный набор компонентов, из которых со­ стоит твой внешний мир. Ты идентифициру­ ешь множество вариаций и сочетаний в своем внешнем мире, которые отражаются обратно к тому тебе, которым ты себя считаешь, – но это не означает, что больше ничего нет. На самом деле каждый раз, когда ты изучаешь нечто новое, ты изменяешь свое видение ми­ ра. Сам мир, конечно, не меняется – меняется только твое восприятие мира. (Мы узнаем больше о восприятии в следующей главе.)
Пока просто держи в памяти следующее. Если твоя цель состоит в том, чтобы осуще­ ствить изменения и ты не смог этого добиться со всеми ресурсами твоего внешнего мира, то
тебе должно быть ясно, что искать ответы на свои вопросы нужно за пределами того, что ты видишь, чувствуешь и переживаешь. Тебе надо будет вытягивать их из другого источни­ ка, который ты еще не познал, – из неизвест­ ного. Так что в этом смысле неизвестное – твой друг, а не враг. Именно там лежат отве­ ты.
Еще одна причина, почему нам так трудно изменить привычную ориентацию внимания на обстоятельства внешнего мира и обратить его на внутренний мир, состоит в том, что большинство людей подсели на гормоны стресса – привязались к этому ощущению впрыска биохимических веществ в ответ на свои сознательные или бессознательные ре­ акции. Эта зависимость укрепляет нашу веру в то, что внешний мир более реален, чем ка­ кой бы то ни было иной. А в нашей физиоло­ гии выработан условный рефлекс, который это поддерживает, потому что налицо реаль­ ные угрозы, жизненные проблемы и заботы, которые требуют нашего внимания. Поэтому мы впадаем в зависимость от нынешнего
внешнего окружения. И через ассоциативную память мы используем проблемы и обстоя­ тельства нашей жизни для многократного подтверждения и укрепления этой эмоцио­ нальной зависимости, чтобы помнить, кем мы, по нашему мнению, являемся.
Это можно выразить по-другому. Гормоны стресса, который мы переживаем в режиме выживания, дают телу огромный прилив энергии и значительно усиливают восприим­ чивость органов чувств, которые улавливают сигналы из внешней реальности. И когда мы постоянно находимся в стрессовом состоя­ нии, то начинаем определять реальность только пятью своими органами чувств, то есть становимся материалистами. Когда же мы пытаемся проникнуть внутрь и соединиться с миром вне-чувственного и духовного, то при­ ходится прилагать некоторые усилия, чтобы поломать свои рефлекторные привычки и преодолеть зависимость от сигналов, получа­ емых от внешней реальности. Неужели можно поверить, что мысль сильнее, чем физическая трехмерная реальность?
Чтобы получить противоядие от материа­ лизма, стоит перечитать в главе 1 рассказы о людях, а также обратиться к историям из опыта моих семинаров в главах 9 и 10. Многие свидетельства говорят о том, что кажущееся нам невозможным на самом деле возможно. Реальность выходит за пределы того, что вос­ принимают наши чувства.

Плывем по мозговым волнам

Мы говорили, что в момент медитации мы открываем двери в вегетативную систему, становимся более внушаемыми и преодоле­ ваем только что упомянутые барьеры. За счет чего это происходит? Короткий ответ заклю­ чается в том, что мы заплываем туда на опре­ деленной мозговой волне. Это особое состоя­ ние нашего мозга.
Узнав, что это за особые состояния, ты на­ учишься распознавать их на себе и сможешь практиковаться в переходе из одного состоя­ ния в другое, вверх и вниз по шкале паттернов мозговых волн. Конечно, тут потребуется
практика, но это вполне возможно. Присту­
пим к изучению этих особых состояний.
Когда нейроны срабатывают вместе, они обмениваются заряженными элементами, ко­ торые затем создают электромагнитные поля. Именно эти поля измеряются при сканирова­ нии мозга, например при электроэнцефало­ графии (ЭЭГ). У людей различают несколько измеряемых частот мозговой активности, и чем медленней мозговая волна того состоя­ ния, в котором мы пребываем, тем глубже мы погружаемся во внутренний мир подсозна­ ния. Перечислим состояния мозговой волны по порядку, от медленных волн до быстрых: дельта (глубокий, восстановительный сон – полностью бессознательный), тэта (сумереч­ ное состояние между глубоким сном и бодр­ ствованием), альфа (состояние творческого воображения), бета (сознательная мысль) и гамма (обычные состояния сознания).
Бета – это состояние нашего каждодневно­ го бодрствования. Когда мы в бете, неокор­ текс усердно обрабатывает все входящие сен­ сорные данные. Бета-ритм– это не лучшее
состояние для медитации, потому что при этом внешний мир представляется более ре­ альным, чем внутренний. Три типа паттернов мозговой волны составляют спектр бета-волн: низкочастотные бета-волны (расслабленное, заинтересованное внимание, например при чтении книги), среднечастотные бета-волны (сосредоточенное внимание на постоянном стимуле снаружи тела, например изучение и запоминание) и высокочастотные бета-вол­ ны (обостренное внимание кризисного режи­ ма, когда вырабатываются химические веще­ ства стресса). Чем выше частота бета-волн, тем дальше мы уходим от возможности полу­ чить доступ в операционную систему.
Большую часть дневного времени мы пере­ мещаемся туда-сюда между состояниями бе­ та и альфа. Альфа – это состояние расслабле­ ния, в котором мы обращаем меньше внима­ ния на внешний мир и начинаем обращать внимание на наш внутренний мир. Когда мы в альфе – мы в состоянии легкой медитации. Можно также называть его воображением, мечтательностью или фантазированием. В
этом состоянии наш внутренний мир более реален, нежели внешний, потому что мы об­ ращаем внимание именно на него.
Когда мы опускаемся с высокочастотной беты на медленную альфу, где мы можем об­ ращать внимание и сосредоточиваться в бо­ лее расслабленной манере, то мы автомати­ чески активируем лобные доли. При этом снижается интенсивность работы мозговых сетей, связанных с ощущением времени и пространства. Мы больше уже не находимся в режиме выживания. Мы пребываем в более созидательном состоянии, которое делает нас восприимчивее к внушению, нежели при бе­ та-ритме.
Гораздо трудней научиться погружаться еще глубже в состояние тэта-ритма, представ­ ляющее собой разновидность пограничного состояния, в котором мы наполовину бодр­ ствуем – наполовину спим (про него часто говорят, что «разум бодрствует, тело спит»). Это то состояние, которое соответствует ме­ дитации, и на этой частоте мозговой волны мы наиболее внушаемы. В тэта-ритме мы мо­
жем войти в подсознание, потому что анали­ тический ум выключен – мы пребываем глав­ ным образом в своем внутреннем мире. Счи­ тай, что тэта – ключ к твоему подсознатель­ ному царству. На рисунке 6–9 изображены различные частоты мозговой активности.
<.. image removed ..>

Рисунок 6–9. Здесь представлены типы ритмов электрической активности мозга (за­ писи ЭЭГ на протяжении 1 сек). Характерная картина гамма-волн (внизу) соответствуют будничному уровню сверхбдительности со­ знания

Ты сочтешь этот краткий обзор паттернов мозговой волны еще более полезным, когда позже в этой книге перейдешь к практике ме­ дитации. Впрочем, не рассчитывай, что ты непременно сумеешь прямиком впасть в тэта-ритм по команде, однако тебе не повре­ дит иметь некоторое понимание того, что со­ бой представляют различные состояния моз­ га и как они влияют на то, чего ты пытаешься достичь.

Анатомия «убийства»

Давай вернемся к истории Ивана Сантьяго и другим пациентам гипноза из начала этой главы. Понятно, что этим людям намного лег­ че дается выход за пределы аналитического ума, чем большинству из нас. Похоже, их ней­
ропластичность и эмоциональная гибкость позволяют им сделать их внутренний мир бо­ лее реальным, чем внешний. В нормальном состоянии бодрствования они, возможно, проводят больше времени в альфе, чем в бете, поэтому у них в крови циркулирует меньше гормонов стресса, которые выводят из гомео­ стаза. Их высоковнушаемые состояния позво­ ляют сознательному разуму лучше управлять вегетативными функциями подсознательно­ го разума.
И все же они не совсем одинаковые; данное исследование показало несколько различных степеней внушаемости. Те шестнадцать чело­ век, которые прошли первичный отбор, несо­ мненно, были внушаемыми, хотя и не в такой степени, как те, кто прошел следующий тест – раздевшись почти догола на публике. Однако когда дело дошло до того, чтобы погрузиться в ледяную воду, трое из этой четверки не смогли зайти так далеко; они не сумели ока­ заться выше своего физического окружения. Только Сантьяго длительное время оставался выше физического окружения, в экстремаль­
ных условиях продемонстрировав высший уровень внушаемости.
С точки зрения эффекта плацебо подобная высокая степень внушаемости требуется, что­ бы превосходить тело и окружающую обста­ новку в течение продолжительного времени – то есть принять, поверить и положиться на идею о том, что твой внутренний мир более реален, чем внешний. И буквально через не­ сколько глав ты узнаешь, как можно изменить свои убеждения и стать более внушаемым. Как использовать это состояние для програм­ мирования своего подсознательного разума – по счастью, не для того, чтобы застрелить каскадера из пневматического пугача, а что­ бы одержать убедительную победу над каки­ ми бы то ни было проблемами со здоровьем, эмоциональными травмами или другими личными проблемами.

Глава 7

Установки, убеждения и восприятие

Двенадцатилетний индонезийский маль­ чуган с безучастным взглядом охотно откры­ вает рот, куда ему кладут осколки разбитого стекла зеваки из толпы, собравшейся в одном из парков Джакарты, чтобы поглазеть на тра­ диционный яванский трансовый танец. Маль­ чик жует стекло и глотает его, как будто это всего-навсего горсть попкорна или чипсов, и с ним ничего страшного не происходит. При­ надлежа к третьему поколению танцоров, мальчик глотает стекло на подобных мисти­ ческих представлениях с девяти лет. Перед каждым представлением он сам и остальные
19 участников труппы традиционного танца нараспев читают яванское заклинание. Они призывают духов мертвых войти и оставаться в одном из них на протяжении всего танца, защищая этого танцора от боли.
Мальчик и его собратья-танцоры в некото­
ром отношении не отличаются от аппалач­
ских проповедников-змеедержцев, описан­ ных в главе 1, на которых нисходил Святой Дух, после чего они восторженно отплясыва­ ли вокруг амвона с ядовитыми змеями. Держа пресмыкающихся в опасной близости от сво­ их лиц, они, по-видимому, были совершенно невосприимчивы к смертоносному яду в слу­ чае укуса. Эти танцоры напоминают также фиджийских огнеходцев из племени савау с острова Мбенга, которые часами разгуливают по раскаленным добела камням, покрытым пылающими бревнами и пышущими жаром углями. Говорят, что эта способность, кото­ рую боги даровали одному из прародителей племени, передается теперь внутри рода из поколения в поколение.
Поедающий стекло мальчик, проповедник- змеедержец и фиджийский огнеходец ни на мгновение не задумываются, а вдруг на сей раз не сработает?
Ни в одном из них нет ни грамма колеба­ ний или сомнений. Решение жевать стекло, или вертеть гремучими змеями, или шагать по раскаленным камням вывело их за преде­
лы тела, окружающей обстановки и времени, изменило их биологию, что позволяет им сде­ лать то, что кажется невозможным. Их твер­ дая как скала вера в защиту богов не оставля­ ет никакого места для того, чтобы передумать или отступиться.
Во всех этих случаях воздействие плацебо сходится в том, что частью этого уравнения являются очень сильные убеждения. Тем не менее изучением этого компонента толком никто не занимался, потому что до сей поры большинство научных исследований в обла­ сти поисков взаимосвязи разума и тела толь­ ко измеряли воздействие плацебо, вместо то­ го чтобы искать причину. Не важно, что лежит в основе сдвига во внутреннем состоянии – внушение, выработка условного рефлекса, высвобождение подавленных эмоций, вера в символику или специфическая духовная практика, – вопросы остаются открытыми. Что произошло, чтобы привести к таким глу­ боким изменениям в теле? И если мы обнару­ жим это, то сможем ли его развивать?

Откуда берутся наши убеждения

Наши убеждения не всегда настолько осо­ знаны, как нам представляется. Поскольку использование эффекта плацебо требует, что­ бы мы по-настоящему изменили наши убе­ ждения о самих себе и о том, что возможно для нашего тела и нашего здоровья, то нам необходимо понять, что же такое истинные убеждения и откуда они берутся.
Предположим, пациент пришел к доктору с некоторыми симптомами и тот поставил ему диагноз, опираясь на данные своего об­ следования. Доктор ставит пациенту диагноз, дает прогноз и предписывает комплексное лечение, основанное на среднем результате. Как только пациент слышит от доктора при­ говор «диабет», «рак», «гипотиреоз» или «син­ дром хронической усталости», в его памяти всплывают картины одна страшней другой. Это мысли, образы и эмоции, основанные на его прошлом опыте. Например, у родителей пациента был такой же недуг, или он смотрел телешоу, где один из персонажей умер от та­
кой же болезни, или же его напугала статья о его диагнозе, прочитанная в Интернете.
Нередко пациент приходит на прием к вра­ чу и выслушивает профессиональное мнение, он автоматически принимает диагноз, затем верит в то, что сказал ему доктор, и, наконец, полагается на лечение и возможные послед­ ствия. Пациент внушаем и восприимчив к то­ му, что говорит доктор. Если же затем он при­ нимает эмоции страха, беспокойства и трево­ ги заодно с тоской, тогда единственно воз­ можными мыслями (или самовнушениями) будут те, которые соответствуют тому, как он себя чувствует.
Пациент может попытаться иметь поло­ жительные мысли о победе над болезнью, но его тело по-прежнему чувствует себя плохо, потому что ему дали ноцебо, что привело к негативному состоянию бытия, срабатыва­ нию тех же самых генов и неспособности ви­ деть или воспринимать какие бы то ни было новые возможности. Пациент в значительной степени находится во власти своих убеждений (и убеждений доктора) относительно диагно­
за.
Так что же делали иначе те персонажи, о которых пойдет речь в следующих главах, ко­ гда вылечили самих себя, используя эффект плацебо? Прежде всего, они не приняли окон­ чательность своего диагноза, прогноза или лечения. Затем они также не поверили в самый правдоподобный результат или свою буду­ щую судьбу, которую авторитетно изложил им лечащий врач. И, наконец, они не положи­ лись на диагноз, прогноз или предложенное лечение. Поскольку их настрой (установки) отличался от установок тех, кто, наоборот, принял, поверил и положился. И они оказались в другом состоянии бытия.
Они не были внушаемы к советам и мнени­ ям докторов, потому что не чувствовали ни страха, ни уныния и вовсе не признавали себя жертвами. Наоборот, они были полны опти­ мизма и энтузиазма, и эти эмоции стимули­ ровали новый образ мыслей, который позво­ лил им увидеть новые возможности. Посколь­ ку их идеи и убеждения не вырабатывали па­ губный рефлекс в своем теле, не настраивали
его на худшее развитие сценария, как другие получившие подобный диагноз.
Они придали своему будущему иной смысл, поэтому у них было иное намерение. Они по­ нимали эпигенетику и нейропластичность, поэтому, вместо того чтобы считать себя пас­ сивными жертвами болезни, они использова­ ли это знание, чтобы стать проактивными. В результате эти люди добились лучшей участи, чем их товарищи по диагнозу.
Представим теперь среднестатистического пациента, который, получив диагноз, тут же объявляет: «Я собираюсь его опровергнуть». Да, кто-то может не принять поставленный диагноз и последствия, о которых предупре­ ждает доктор, но различие состоит в том, что большинство людей на самом деле не изме­ няют при этом свои убеждения, намереваясь не болеть. Чтобы изменить веру, требуется изменить подсознательную программу, ибо вера, как ты скоро узнаешь, есть подсозна­ тельное состояние бытия.
Те, кто в деле изменений опирается только на сознательный разум, не смогут перепро­
граммировать свои гены. На рассудочном ре­ шении их исцеление и заканчивается. Они неспособны положиться на возможность, по­ тому что по-настоящему не могут стать вну­ шаемыми и открытыми ни для чего из того, что отличается от указаний доктора.
А может быть, всякий раз, когда люди не реагируют на лечение или когда их здоровье остается прежним, причина в том, что они каждый день живут в одном и том же эмоци­ ональном состоянии? Получается, врачебный диагноз стал современным эквивалентом проклятия вуду?
Сделаем небольшое отступление и чуть по­ дробней рассмотрим, что такое вера, начав со следующей идеи. Когда ты связываешь вместе последовательность мыслей и чувств так, что­ бы они в конце концов стали привычными или автоматическими, то они формируют установку. А поскольку то, что мы думаем и чувствуем, создает состояние бытия, установ­ ки превращаются в состояния бытия. Они мо­ гут колебаться от момента к моменту в силу того, что ты изменяешь, как ты думаешь и
чувствуешь. Любой данный настрой может длиться минутами, часами, днями или даже целую неделю или две.
Например, если тебе в голову пришло не­ сколько хороших мыслей, породивших до­ брые чувства, ты можешь сказать: «У меня сегодня все хорошо». А если череда негатив­ ных мыслей сопровождается у тебя рядом от­ рицательных чувств, ты скажешь: «У меня се­ годня дурной настрой». Если ты отметишь один и тот же настрой много раз, он стано­ вится ярлыком.
Если ты повторяешь или поддерживаешь определенный настрой достаточно долго и связываешь вместе эти виды установок, то именно так ты создаешь убежденность, или веру. Вера – это попросту расширенное состо­ яние бытия. По существу, убеждения – это мысли и чувства (установка), которые ты сно­ ва и снова продолжаешь думать и чувство­ вать, пока жестко не свяжешь их в своем моз­ ге и эмоционально не обусловишь рефлекса­ ми своего тела. Можно сказать, что ты попа­ даешь в зависимость от них, из-за чего их так
трудно изменить. Кроме того, тебе не нравит­ ся, когда их кто-нибудь оспаривает. Посколь­ ку опыт впечатан в твой мозг и химически воплощен в эмоциях, большая часть твоих убеждений основана на прошлом опыте.
Таким образом, когда ты снова и снова воз­ вращаешься к одним и тем же мыслям, про­ думывая и анализируя свои воспоминания, эти мысли сплетаются в автоматическую бес­ сознательную программу.
Если ты развиваешь одни и те же чувства, основанные на прошлом опыте, и чувствуешь себя точно так же, как ты чувствовал себя, когда это событие реально произошло, ты приучишь свое тело подсознательно быть вы­ разителем этой эмоции – при этом оно будет неосознанно жить в прошлом.
Получается, что убеждения – это подсозна­ тельные и бессознательные состояния того, что было унаследовано из прошлого. И убе­ ждения более постоянны, чем настрой, – они могут длиться месяцами или даже годами. А поскольку они длятся дольше, то становятся более программируемыми внутри тебя.
Удачной иллюстрацией вышесказанного может послужить одна история из моего дет­ ства. Я рос в итальянской семье, и когда пере­ шел в четвертый класс, мы переехали в другой город, где жили итальянцы и евреи. В первый же день в новой школе учитель посадил меня рядом с тремя еврейскими девочками. Эти девочки тут же деликатно сообщили мне по­ следние новости о том, что Иисус не был ита­ льянцем. Это был один из самых запоминаю­ щихся дней моей жизни.
Когда я вернулся домой, моя мать-итальян­ ка принялась расспрашивать меня о том, как прошел мой первый день в новой школе, но я отмалчивался. После того, как несколько ее вопросов остались без ответа, она взяла меня под руку и заставила рассказать, что стря­ слось.
«Я всю жизнь думал, что Иисус был ита­
льянцем!» – сердито выпалил я.
«С какой стати? – возразила мама. – Он еврей!»
«Еврей? – переспросил я. – Какой еще еврей? Разве на всех этих иконах он не похож
на итальянца? Разве бабушка не говорит с ним целыми днями по-итальянски? А как же Римская империя? Разве Рим не в Италии?»
Моя вера в то, что Иисус был итальянцем, была основана на моих прошлых пережива­ ниях, а то, что я думал и чувствовал о нем, стало автоматическим состоянием моего бы­ тия. С этой верой мне пришлось побороться, потому что изменять глубоко засевшие убе­ ждения очень непросто. Стоит ли говорить, что у меня это получилось?
Разовьем эту концепцию еще немного. Если ты связываешь вместе группу родствен­ ных убеждений, они формируют твое воспри­ ятие. Следовательно, твое восприятие реаль­ ности – это устойчивое состояние бытия, ко­ торое основано на твоих долговременных убеждениях, установках, мыслях и чувствах. И поскольку твои убеждения становятся под­ сознательными и бессознательными состоя­ ниями бытия (то есть ты даже не знаешь, по­ чему ты веришь в определенные вещи, или ты на деле сам не осознаешь свои убеждения, пока их не проверишь), то твое восприятие по
большей части становится твоим подсозна­ тельным и бессознательным взглядом на твою реальность.
Научные эксперименты показывают, что мы не видим реальность такой, какой она яв­ ляется в действительности. Мы неосознанно наполняем ее тем, что пережили в прошлом. Восприятие нередко бывает недекларатив­ ным (о чем говорилось в последней главе) и подсознательным. Таким образом, мы авто­ матически редактируем реальность по-свое­ му.
Например, ты знаешь, что у тебя хороший автомобиль – он редко ломается, поэтому ты воспринимаешь его хорошо. И хотя ты авто­ матически принимаешь свое восприятие, оно в действительности – субъективное, потому что кто-то другой может иметь автомобиль той же модели и сборки, но совершенно дру­ гое мнение о нем. Если ты похож на большин­ ство людей, то, вероятно, не обращаешь вни­ мания на мелкие поломки, пока что-нибудь не выйдет из строя. Ты ожидаешь, что завтра машина будет работать так же, как и вчера;
ты естественно ожидаешь, что твой будущий опыт вождения будет таким же, как и твой прошлый опыт. Но когда автомобиль выходит из строя, тебе приходится обращать на него больше внимания (например, прислушивать­ ся к шуму мотора) и сменить бессознательное восприятие своего автомобиля на сознатель­ ное.
То же самое справедливо для взаимоотно­ шений с твоей супругой и твоими коллегами, твоей культурой, твоей расой и даже с твоим телом и твоей болью. В действительности именно так функционирует большинство ви­ дов восприятия реальности.

Рисунок 7–1. Наши мысли и чувства осно­ ваны на прошлом опыте. Мысля и чувствуя определенным образом, мы формируем уста­ новку. Установка – цикл мыслей и чувств, пе­ реживаемых снова и снова. Это суженное вос­ приятие и состояние бытия. Комплекс психо­ логических установок выражается в убежде­ ниях человека. (Под убеждениями я подразу­ меваю более продолжительные состояния бы­

тия, обычно подсознательные.) Из суммы убеждений складываются представление и восприятие действительности. А оно опреде­ ляет выбор, который мы делаем, наши по­ ступки, взаимоотношения с людьми и реаль­ ность, которую мы создаем
Если же ты хочешь изменить подсознатель­ ное восприятие, следует стать более осознан­ ным. Нужно повысить уровень своего внима­ ния ко всем тем аспектам самого себя и своей жизни, на которые ты ранее не обращал долж­ ного внимания. Надо пробудиться, изменить уровень своего осознания – начать сознавать то, к чему раньше относился бессознательно.
Правда, это не так-то просто, ибо, если ты снова и снова переживаешь одну и ту же ре­ альность, тогда твой способ восприятия мира будет порождать тот же самый настрой (как показано на рисунке 7–1). Когда твое воспри­ ятие становится автоматическим и ты не об­ ращаешь внимания на то, какова реальность на самом деле, ты неосознанно принимаешь и соглашаешься с этой реальностью – точно
так же, как большинство людей неосознанно принимают и соглашаются с тем, что говорит им медицинская модель об их диагнозе.
Вот почему единственный способ изменить свои убеждения и восприятие ради эффекта плацебо – это изменить состояние своего бы­ тия. Необходимо, наконец, увидеть, что твои старые, ограниченные убеждения – это запи­ си прошлого, и очень захотеть избавиться от них, чтобы иметь возможность принять но­ вые убеждения о себе, которые помогут тебе создать новое будущее.

Как изменить свои убеждения

Итак, задай самому себе следующий во­ прос. Какие убеждения и представления о са­ мом себе и своей жизни, которых ты неосо­ знанно придерживаешься, тебе следует изме­ нить, чтобы создать новое состояние бытия? Над этим вопросом стоит поразмышлять, ибо, как я уже говорил, мы даже не подозреваем о множестве убеждений, в которые подсозна­ тельно верим.
Мы часто принимаем из нашего внешнего окружения определенные сигналы, которые затем побуждают нас вырабатывать убежде­ ния, которые могут быть истинными, а могут и не быть. В любом случае в тот момент, когда мы принимаем некое убеждение, оно оказы­ вает воздействие не только на наше функци­ онирование, но и на тот выбор, который мы делаем.
Вспомни эксперимент из главы 2 с женщи­ нами, проходившими математический тест, которые сначала прочли поддельные иссле­ довательские отчеты о том, что мужчины сильнее в математике…
С учетом вышесказанного взгляни на этот список наиболее распространенных убежде­ ний и посмотри, каким из них ты, возможно, даешь в себе приют без полного осознания этого:

Я не силен в математике. Я робок. Я вспыль­ чив. Мне недостает ума и изобретательности. Я недалеко ушел от своих родителей. Мужчины не должны плакать или обижаться. Мне не найти пару. Женщины во всем уступают муж­

чинам. Жизнь – это серьезно. Жизнь трудна. Я никогда не добьюсь успеха. Чтобы чего-то до­ стичь в жизни, мне надо трудиться изо всех сил. В моей жизни нет ничего хорошего. Мне не везет. Ничего не бывает по-моему. У меня ни на что не хватает времени. Пусть о моем сча­ стье пекутся другие. Вот получу эту вещь, сра­ зу стану счастливым. В этой жизни трудно что-то изменить. Реальность – это линейный процесс. Все болезни от микробов. Я легко наби­ раю вес. Мне нужно восемь часов сна. У меня всегда что-то болит, и это норма. Мои биоло­ гические часы тикают. Красиво – это значит вот так. Смех без причины – признак дурачи­ ны. Я сам по себе, а Бог – сам по себе. Я негодяй, и Бог меня не любит…

Этот список можно продолжать бесконеч­
но, но идея ясна.
Поскольку убеждения и представления основаны на прошлом опыте, следовательно, каждое из этих убеждений о себе самом, кото­ рых ты придерживаешься, пришло из твоего прошлого. Так они настоящие или ты их по­ просту выдумал? Даже если они были истин­

ными в какой-то момент времени, это вовсе не означает, что они верны сейчас.

Однако мы смотрим на это по-другому, по­ тому что испытываем зависимость от наших установок, испытываем зависимость от эмо­ ций нашего прошлого. Мы считаем свои убе­ ждения истиной, а не частным мнением, ко­ торое можно изменить. Когда мы имеем о чем-то очень сильные убеждения и прямо пе­ ред нами находится свидетельство противо­ положного, то мы скорее всего не заметим его, ибо наше восприятие определяется на­ шими неосознаваемыми установками.
Мы выработали у себя рефлекс верить во всевозможные вещи, которые не обязательно истинны, – а ведь многие из этих вещей отри­ цательно сказываются на нашем здоровье и счастье.
Хорошим примером служат некоторые культурные предрассудки или поверья. До­ статочно вспомнить историю о проклятии ву­ ду из главы 1: пациент был убежден, что скоро умрет, потому что колдун вуду его проклял. Иные культурные убеждения могут вызвать
преждевременную смерть. Например, амери­ канцы китайского происхождения, болезнь которых сочетается с годом рождения (кото­ рый китайская астрология и китайская меди­ цина считают неблагополучным), умирают примерно на пять лет раньше. К такому выво­ ду пришли исследователи Калифорнийского университета в Сан-Диего, которые изучили свидетельства о смерти почти 30 тысяч аме­ риканцев китайского происхождения. Этот эффект сильнее проявился у тех, кто был больше привержен китайским традициям и убеждениям, причем такие же результаты бы­ ли выявлены почти для всех изученных основных причин смерти. Американцы ки­ тайского происхождения, родившиеся в «го­ да, связанные со склонностью к новообразо­ ваниям и опухолям», умирают от лимфатиче­ ского рака на четыре года раньше, чем их соплеменники, родившиеся в другие года, или чем американцы некитайского происхо­ ждения с таким же видом рака.
Как показывают эти примеры, мы подда­
емся внушению только тому, что сознательно
или неосознанно считаем истинным. Эскимо­ су, который не верит в китайскую астрологию, так же трудно внушить идею о том, что он восприимчив к определенной болезни из-за того, что он родился в год Тигра или в год Дракона, как убедить римского папу в том, что он скоро умрет, потому что его проклял колдун вуду.
Но стоит только любому из нас принять, по­ верить и положиться на результат без созна­ тельного обдумывания или анализа, как он тут же становится внушаемым по отношению к этой конкретной реальности. У большинства людей такая вера внедряется далеко за преде­ лами сознательного разума прямиком в под­ сознание, что, собственно, и порождает бо­ лезнь. Так позволь же задать тебе еще один вопрос. Сколько у тебя личных убеждений, основанных на культурных установках, кото­ рые могут и не быть истинными?
Изменить убеждения непросто, но возмож­ но. Просто представь, что произойдет, если ты сумеешь успешно оспорить свои бессозна­ тельные убеждения. Что если вместо того,
чтобы думать и чувствовать: «У меня никогда не хватает времени, чтобы все довести до кон­ ца», ты будешь думать и чувствовать: «Я живу в безвременье, и я успею все завершить»? Что если вместо веры в то, что «вселенная в загово­ ре против меня», ты поверишь, что «вселенная мой друг и работает мне во благо»? Какая ве­ ликолепная вера! Как бы тебе думалось, как бы тебе жилось, как бы ты ходил по улице, если бы верил, что вселенная любит тебя? Как ты думаешь, твоя жизнь изменилась бы?
Когда ты изменяешь веру, тебе приходится начинать с того, чтобы принять саму эту воз­ можность, затем изменить уровень твоей энергии с помощью воодушевления, о кото­ ром я рассказывал выше, и, наконец, позво­ лить своей биологии реорганизовать саму се­ бя. Нет необходимости думать о том, как именно произойдет эта биологическая реор­ ганизация или когда это должно случиться – это работает твой аналитический ум, который тащит тебя назад в состояние бета-волн и делает тебя менее внушаемым. Вместо этого тебе просто нужно принять окончательное
решение. И как только амплитуда или энергия этого решения становится больше, чем жест­ ко связанные программы в твоем мозге и эмоциональная зависимость в твоем теле, ты тут же станешь выше своего прошлого, и твое тело среагирует на новый образ мыслей, и ты сможешь осуществить настоящее изменение.
И ты уже знаешь, как это сделать. Подумай о моменте в твоем прошлом, когда ты решил­ ся изменить нечто в самом себе или в своей жизни. Если ты помнишь, наступил момент, когда ты, вероятно, сказал самому себе: «Мне наплевать, как я себя чувствую [тело]! Не важ­ но, что там происходит в моей жизни [внеш­ нее окружение]! Мне все равно, сколько време­ ни это займет [время]! Я доведу это до конца!» И тут твоя кожа вмиг покрылась мурашка­ ми. А все потому, что ты перешел в изменен­ ное состояние бытия. В тот момент, когда ты почувствовал эту энергию, ты посылал своему телу новую информацию. Ты почувствовал вдохновение и вышел из своего привычного состояния пассивной жертвы. Это произошло потому, что одной только мыслью твое тело
перешло от жизни в одном и том же прошлом к жизни в новом будущем.

Эффект восприятия

Подобно вере и убеждениям, наше воспри­ ятие прошлого опыта – не важно, положи­ тельного или отрицательного, – напрямую влияет на подсознательное состояние нашего бытия и наше здоровье. В 1984 году доктор медицины Гретхен ван Бемель, в те годы за­ меститель директора клинической электро­ физиологии Глазного института Доэни в Лос- Анджелесе, обнаружила замечательный при­ мер этого. Она обратила внимание на тревож­ ную тенденцию среди камбоджийских жен­ щин, обратившихся в клинику Доэни. У этих женщин в возрасте от 40 до 60 лет, живших неподалеку в городке Лонг-Бич, штат Кали­ форния (который называют «маленьким Пномпенем», потому что там проживает что- то около 50 тысяч камбоджийцев), были се­ рьезные проблемы со зрением, включая сле­ поту, причем в непропорционально высоких
масштабах.
Физически глаза женщин были совершен­ но здоровы. Доктор ван Бемель провела ска­ нирование мозга женщин, чтобы установить, как работают их зрительные центры, и срав­ нить с тем, как видят их глаза. Она обнаружи­ ла, что у каждой из женщин была совершенно нормальная острота зрения, в основном 20/20 или 20/40, но когда они пытались читать оп­ тометрическую таблицу, их зрение падало почти до слепоты. У некоторых женщин абсо­ лютно отсутствовало восприятие света, и да­ же не было реакции на тени – несмотря на то, что физически их глаза были в полном порядке.
Когда доктор ван Бемель пригласила док­ тора философии Патрицию Рози из Универ­ ситета штата Калифорния в Лонг-Бич, чтобы вместе исследовать женщин-камбоджиек, то они обнаружили, что те из них, у кого со зре­ нием было совсем плохо, прожили большую часть жизни под властью красных кхмеров или в лагерях беженцев во времена диктатора Пол Пота. Геноцид, проводимый красными кхмерами, унес жизни по меньшей мере по­
лутора миллионов камбоджийцев между 1975 и 1979 годом.
В те годы 90 % обследованных женщин по­ теряли членов семьи (некоторые – до десят­ ка), а 70 % насильно заставляли смотреть, как их самых близких зверски пытали и убивали – иногда целыми семьями. «Эти женщины ви­ дели то, что их психика просто не могла при­ нять, – рассказала доктор Рози газете Los Angeles Times. – Их глаза попросту отключи­ лись, отказываясь видеть еще одну смерть, еще одну пытку, еще одно изнасилование, еще один голод».
Одну женщину заставили смотреть, как прямо перед ней убивали ее мужа и четырех детей, после чего она тут же потеряла зрение. Другой женщине пришлось смотреть, как ка­ ратель из числа красных кхмеров насмерть забил ее брата и трех его детей, причем ее трехмесячному племяннику размозжили го­ лову об дерево. Она начала терять зрение сра­ зу после этого. Женщины терпели избиения, голод, немыслимые унижения, сексуальное насилие, пытки и 20-часовой принудитель­
ный труд. Несмотря на то, что теперь они бы­ ли в безопасности, многие из этих женщин рассказали исследователям, что они предпо­ читают оставаться дома, где им приходится снова и снова переживать свои воспоминания обо всех этих зверствах, которые возвраща­ ются к ним в виде повторяющихся ночных кошмаров и навязчивых мыслей.
Задокументировав 150 случаев психосома­ тической слепоты у камбоджийских женщин в Лонг-Биче, – что составило самую большую известную группу подобных жертв во всем мире, – в 1986 году ван Бемель и Рози пред­ ставили свое исследование на ежегодном со­ брании Американской физиологической ас­ социации в Вашингтоне, округ Колумбия. Аудитория была потрясена.
Женщины в этом исследовании частично или полностью ослепли не из-за какого-то физического нарушения, но потому, что со­ бытия, которые им пришлось пережить, име­ ли такое эмоциональное воздействие, что они буквально «выплакали свои глаза до слепо­ ты». Повышенная эмоциональная амплитуда,
вызванная тем, что их заставили вынести зрелище жесточайших расправ, привела их к нежеланию видеть вообще. Событие создало физические изменения в их биологии – не в глазах, а прежде всего в мозге, – что измени­ ло их восприятие реальности на всю оставшу­ юся жизнь. И поскольку они продолжали сно­ ва и снова проигрывать эти ранящие душу сцены в своей памяти, зрение к ним так и не вернулось.
Безусловно, это исключительный пример, однако наши прошлые травматические пере­ живания, наверное, оказывают и на нас похо­ жее воздействие. Если у тебя есть нарушения зрения, то, вероятно, какие-то вещи ты пред­ почел бы не видеть из-за болезненных или устрашающих переживаний прошлого? Ана­ логично, если у тебя есть нарушения слуха, то, возможно, в твоей жизни было нечто, что тебе не хотелось бы слышать?
На рисунке 7–2 представлена диаграмма, описывающая, как все это происходит. Кри­ вая линия на графике отражает относитель­ ное измерение состояния бытия человека, ко­
торое начинается на нормальном, или базо­ вом, уровне перед тем, как происходит некое событие. Пиковый выброс на кривой указы­ вает на сильную эмоциональную реакцию на событие – например, когда камбоджийские женщины переживали зверства красных кхмеров. Это ужасное переживание оставляет неизгладимый нейронный след в их мозге и химически меняет их тело, а также состояние их бытия – их мысли и чувства, установки и убеждения и, наконец, их восприятие. Это выразилось в том, что женщины вообще боль­ ше не желали смотреть на мир, а их биология подчинилась этому отказу, реализовав его че­ рез нейронную перестройку и химическую ресигнализацию.

Рисунок 7–2. Высокозаряженное пережи­ вание в нашей внешней реальности отпечата­ ет себя на схеме мозга и будет эмоционально запечатлено в теле. В результате мозг и тело живут в прошлом, а событие изменяет состо­ яние нашего бытия, равно как и наше воспри­ ятие реальности. Это уже другая личность

Несмотря на то, что кривая на графике со временем падает и выравнивается, то место, где она заканчивается, отличается от того ме­ ста, с которого она начиналась – что указыва­
ет на то, что переживание изменяет человека. Что касается камбоджийских женщин, то они фактически жили в прошлом, потому что на них повлияло нейронное и химическое запе­ чатление, порожденное ужасным пережива­ нием. Они стали другими людьми; событие изменило состояние их бытия.

Сила окружающей обстановки

Недостаточно единожды изменить свои убеждения и восприятие. Необходимо закреп­ лять это изменение снова и снова.
Вернемся к пациентам с болезнью Паркин­ сона, которым помогло плацебо. Их здоровье улучшилось, поскольку их вегетативная нерв­ ная система начала подтверждать это новое состояние и в их мозге стал вырабатываться дофамин.
Однако, к сожалению, этот эффект обычно длится недолго, поскольку люди снова стано­ вятся теми, кем были прежде, то есть возвра­ щаются к старому состоянию своего бытия. В данном случае каждый из пациентов с болез­
нью Паркинсона вернулся домой и увидел свою сиделку и свою супругу, уснул в той же самой кровати, съел ту же самую пищу и, мо­ жет быть, сыграл в шахматы с теми же самы­ ми друзьями, которые жаловались на свои болячки, – поэтому все это прежнее окруже­ ние напомнило ему прежнюю личность и прежнее состояние бытия. Все обстоятельства привычной жизни напомнили человеку, кем он был раньше, поэтому он соскользнул назад в свою прошлую личность. В результате раз­ нообразные двигательные нарушения снова вернулись. Эти люди заново отождествили себя, оказавшись в своем привычном окруже­ нии. Вот насколько сильна окружающая об­ становка!
То же самое происходит с наркоманами, которые много лет воздерживались от упо­ требления наркотиков. Если снова поместить их в то же самое окружение, в котором они употребляли наркотики, то даже простого пребывания в знакомой окружающей обста­ новке достаточно, чтобы включились те же самые клеточные рецепторы, которые ранее
включались во время опьянения. И это со­ здаст такие физиологические изменения в их теле, как будто они снова приняли наркотики. Сознательный разум не может этим управ­ лять. Это происходит автоматически.
Изучим это положение чуть глубже. Ты уже знаешь, что процесс выработки обусловлива­ ния создает сильные ассоциативные воспо­ минания. И ассоциативные воспоминания, активируя вегетативную нервную систему, стимулируют определенные подсознатель­ ные физиологические функции. Вспомни со­ баку Павлова. Когда у собаки вырабатывался условный рефлекс, связывающий звонок с кормежкой, тело собаки немедленно изменя­ лось физиологически в ответ на нейтральный внешний стимул – звонок. Этот стимул из окружающей обстановки автоматически и подсознательно изменял внутреннее состоя­ ние собаки. У нее выделялись слюна и желу­ дочный сок в предвкушении пищи.
Что касается страдающих болезнью Пар­ кинсона и бывших наркоманов, можно ска­ зать, что в тот миг, когда каждый из них вер­
нулся в привычную обстановку, его тело авто­ матически и физиологически вернулось в прежнее состояние бытия – без особого кон­ троля со стороны сознательного разума. Вот почему человеку в подобной ситуации так трудно изменяться.
И чем больше связь с эмоциями, тем силь­ нее реакция приобретенного (условного) ре­ флекса на раздражители в окружающей об­ становке. Скажем, ты – кофеман и хочешь из­ бавиться от этой зависимости. Если ты при­ дешь ко мне в гости, а я начну заваривать кофе, ты услышишь знакомый шум кофевар­ ки, почувствуешь аромат свежемолотых зерен и увидишь, как я пью твой любимый напиток, то случится следующее. Стоит только твоим чувствам уловить эти раздражители из окру­ жающей обстановки, как разум твоего тела тут же отреагирует подсознательно и автома­ тически без особой помощи твоего сознани­ я – потому что у тебя выработался условный рефлекс. Твое тело-разум будет затем стре­ миться к своей физиологической награде, воюя против твоего сознательного усилия,
стараясь убедить тебя сделать хоть пару глот­
ков.
Но если ты по-настоящему преодолел за­ висимость от кофе, а я сварю себе чашечку кофе прямо перед тобой, то ты сможешь спо­ койно выпить его вместе со мной, потому что теперь у тебя уже не будет той физиологиче­ ской реакции, как раньше. Твой условный ре­ флекс будет преодолен (твое тело перестанет быть разумом), а ассоциативная память твое­ го окружения больше не будет иметь на тебя прежнего воздействия.
Это распространяется и на эмоциональные привычки. Например, если ты усвоил чувство вины из своих прошлых переживаний и не­ осознанно живешь так каждый день, тогда, подобно большинству людей, ты будешь где- то использовать кого-то или что-то в своем внешнем окружении, чтобы вновь и вновь подтверждать свое переживание. Например, в тот момент, когда ты видишь свою мать (по отношению к которой, например, чувствуешь себя виноватым) в доме, где ты вырос, твое тело автономно, химически и физиологиче­
ски вернется к прошлому состоянию вины, не вовлекая в это свой сознательный разум. Те­ ло, в которое было подсознательно запро­ граммировано чувство вины, живет в про­ шлом, поэтому когда ты находишься рядом с матерью, чувство вины для тебя более есте­ ственно, чем любое другое чувство. И совсем как у наркомана, приобретенный (условный) рефлекс изменил твое внутреннее состояние, основанное на твоей связи с твоей же прошло- настоящей внешней реальностью. Сломай за­ висимость от чувства вины, изменив подсо­ знательную программу, и ты сможешь нахо­ диться в присутствии тех же самых условий и оставаться свободным от твоей прежней ре­ альности.
Сотрудники новозеландского Университе­ та Виктории в Веллингтоне изучали воздей­ ствие окружающей обстановки. Группу из 148 студентов пригласили принять участие в экс­ перименте, поставленном в обстановке бара. Исследователи сообщили половине испытуе­ мых, что им нальют водки с тоником, а остальным пообещали только тоник. В дей­
ствительности бармены, участвующие в ис­ следовании, не добавляли ни капли алкоголя никому – у всех испытуемых в бокалах был чистый тоник. Атмосфера бара, созданная ис­ следователями, выглядела вполне реалисти­ чески, вплоть до запечатанных водочных бу­ тылок, куда был ловко налит простой тоник. Для большей достоверности бармены проти­ рали кромку стаканов ломтиками лайма, смо­ ченным алкоголем, прежде чем наливать в них смешанные в шейкере коктейли.
Испытуемые захмелели и вели себя как пьяные, причем некоторые проявили физи­ ческие признаки алкогольной интоксикации! Они опьянели потому, что окружающая об­ становка через ассоциативную память стиму­ лировала их мозг и тело реагировать преж­ ним, привычным образом.
Когда исследователи, наконец, рассказали студентам всю правду, многие были удивле­ ны, а некоторые не поверили и настаивали на том, что действительно были пьяными в тот момент. Они считали, что пьют алкоголь, и эта убежденность превратилась в нейрохими­
ческие вещества, которые изменили состоя­
ние их бытия.
Другими словами, достаточно было одной только веры, чтобы возбудить биохимическое изменение в теле, точно соответствующее со­ стоянию опьянения. Это произошло потому, что студенты выработали у себя условный ре­ флекс, связывающий алкоголь с определен­ ными изменениями внутреннего химическо­ го состояния. И поскольку испытуемые ожи­ дали или предвкушали, будущее изменение в своем внутреннем состоянии, основываясь на прошлых ассоциативных воспоминаниях об употреблении алкоголя, то окружающая об­ становка стимулировала их физиологическое изменение, совсем как у собаки Павлова.
У этого явления, конечно же, есть и оборот­ ная сторона. Окружающая обстановка может стимулировать и исцеление. Так, пациенты больницы в Пенсильвании, которые восста­ навливались после хирургической операции в палате с видом на пригородную рощу, мень­ ше нуждались в сильнодействующих болеуто­ ляющих препаратах и выписывались на 7–9
дней раньше, нежели пациенты в палатах с окнами, выходившими на кирпичную стену.
Нет никаких сомнений в том, что окружа­ ющая обстановка может активно содейство­ вать исцелению.
Возникает вопрос, а нужна ли тебе сахар­ ная пилюля, или инъекция физиологического раствора, или псевдолечение, или окно с кра­ сивым видом (что-то или кто-то или где-то в твоем внешнем окружении), чтобы перейти в новое состояние бытия? Или можно проде­ лать это, просто изменив свои мысли и чув­ ства? Можно ли просто поверить в новую воз­ можность здоровья, не опираясь на какой бы то ни было внешний стимул, и сделать эту идею новым эмоциональным переживанием до такой степени, чтобы она изменила твое тело и ты стал выше условных сигналов свое­ го окружения?
Если да, то следует каждый день изменять свое внутреннее состояние, перед тем как проснуться и встретиться лицом к лицу с тем же самым прежним окружением. Помнишь, Дженис Шенфельд из главы 1, которая произ­
вела физические изменения в своем мозге, думая, что принимает антидепрессант? То, что плацебо так хорошо сработало для нее, частично объясняется тем, что прием этой пустышки был для нее ежедневным напомина­ нием об изменении состояния ее бытия.
Если ты сумеешь войти в новое состояние бытия через медитацию, сочетая ясное стрем­ ление с возвышенным состоянием духа, если ты просыпаешься в отличном настроении и каждый день увлечен тем, что создаешь, то, в конце концов, непременно начнешь выходить из своего прежнего состояния. Ты окажешься в новом состоянии бытия с другими установ­ ками, верой и восприятием, больше уже не реагируя на те же самые вещи тем же самым образом, потому что теперь твое внешнее окружение не будет контролировать твой об­ раз мыслей. Отныне ты будешь совершать новый выбор и новые поступки, что приведет к иным переживаниям и эмоциям. И, следо­ вательно, ты превратишься в другую лич­ ность – личность, которая не испытывает су­ ставных болей, не страдает двигательными
нарушениями болезни Паркинсона и не веда­ ет ни бесплодия, ни иных нарушений здоро­ вья, с которыми тебе хотелось бы покончить.
Хочу обратить твое внимание на то, что далеко не все недомогания и болезни начина­ ются в нашей голове. Понятно, что дети появ­ ляются на свет с генетическими нарушения­ ми и недостатками, которые никак не могли быть запущены их мыслями, чувствами, на­ строем и верой. И травмы, и аварии действи­ тельно случаются. Более того, контакт с ток­ синами окружающей среды, без сомнения, может причинить серьезный ущерб человече­ скому телу. Я не хочу сказать, что когда с нами что-то приключается, то мы вроде бы как са­ ми напросились – хотя организм действи­ тельно может ослабляться из-за гормонов стресса, становясь более подверженным бо­ лезням из-за отключения иммунной системы. Я имею в виду, что, независимо от источника болезни, существует возможность изменить свое состояние.

Как изменить свою энергию

Итак, если мы хотим изменить свои пред­ ставления и создать эффект плацебо, чтобы поправить здоровье и улучшить свою жизнь, следует делать в точности обратное тому, что по умолчанию делали камбоджийские жен­ щины. Удерживая ясное и устойчивое стрем­ ление и подкрепляемое энергией эмоций, мы должны создать новый внутренний опыт в своем уме и теле, который превзойдет прош­ лый внешний опыт. Другими словами, если мы намерены создать новую веру, то энергия этого выбора должна быть достаточно высо­ кой, чтобы превзойти жестко связанные про­ граммы и эмоциональные рефлексы в теле.

Рисунок 7–3. Чтобы изменить веру или восприятие самого себя и своей жизни, требу­ ется очень устойчивое намерение – чтобы амплитуда энергии нового выбора была выше жестко связанных программ мозга и эмоцио­ нальной зависимости в теле. Тогда твой вы­ бор создает новый внутренний опыт, который становится сильнее, чем прошлый внешний опыт, и это изменяет нейронные сети в твоем мозге и эмоциональные сигналы в теле. По­

скольку пережитой опыт запечатлевается в памяти, то когда новый выбор становится пе­ режитым опытом и запечатлевается, ты из­ меняешься. Биологически прошлого больше нет. Можно сказать, что твое тело в этот мо­ мент находится в новом будущем
Это иллюстрирует рисунок 7–3. Здесь энер­ гия (вдохновение) нового выбора больше, чем энергия травмы в прошлом опыте. И в резуль­ тате влияние этого нового внутреннего опыта перевешивает остаток нейронного програм­ мирования и эмоционального условного ре­ флекса из прошлого опыта.
Этот процесс действительно перестроит мозг и изменит биологию. Новый опыт реор­ ганизует прежнее программирование, удаляя нейронные отпечатки прошлого опыта. (Как большая морская волна, выкатившаяся дале­ ко на пляж, смывает ракушки, водоросли, морскую пену и любые следы на песке.) Силь­ ные эмоциональные переживания отпечаты­ ваются в долговременной памяти, благодаря этому новый выбор мы никогда не забудем. В
мозге и теле исчезают призраки прошлого, а новые сигналы переписывают нейронную программу и генетически меняют тело.
Еще раз взглянем на рисунок 7–3. Обрати внимание: здесь спад кривой на графике про­ должается до самого конца (в то время как на рисунке 7–2 кривая хоть и снижалась, но все же оставалась выше начальной точки). Это показывает, что не осталось никакого следа прошлого опыта – он больше не существует в этом новом состоянии бытия.
В дополнение к реорганизации нейросетей новые сигналы начинают переписывать условные рефлексы тела, преодолевая эмоци­ ональную привязанность к прошлому. Когда это происходит, тело перестает быть узником прошлого. Эта возвышенная энергия ощуща­ ется внутри тела и превращается в новое эмо­ циональное состояние – ощущение непобе­ димости, смелость, воодушевление, сострада­ ние, вдохновение или нечто подобное. Имен­ но эта энергия изменяет нашу биологию, ней­ росхему и генетическую экспрессию – а вовсе не химия.
Похожий процесс происходит с огнеходца­ ми, поедателями стекла и змеедержцами. Для них очевидно, что они собираются перейти в иное состояние. И когда они удерживают устойчивое намерение обрести иное состоя­ ние, энергия этого решения создает такие внутренние изменения в их мозге и теле, ко­ торые делают их неуязвимыми к внешним воздействиям. Теперь их энергия защищает их таким способом, который в данный мо­ мент превосходит их биологию.
Как это часто бывает, наша нейрохимия – не единственная вещь, которая реагирует на повышенные состояния энергии. Оказывает­ ся, клеточные рецепторы в сотню раз более чувствительны к энергии и частоте, чем к та­ ким физико-химическим сигналам, как ней­ ропептиды (которые, как мы знаем, получают доступ к нашей клеточной ДНК).
Научные изыскания неизменно выявляют, что каждый отдельный аспект клеточной био­ логии и генетической регуляции определяет невидимые электромагнитные волны. Кле­ точные рецепторы ведут себя по отношению
к входящим энергетическим сигналам ча­ стотно-специфически. Электромагнитные волны включают: микроволны, радиоволны, рентгеновские волны, волны сверхнизкой ча­ стоты, частоты акустических гармоник, уль­ трафиолетовое и инфракрасное излучение. И определенные частоты электромагнитного поля могут влиять на поведение ДНК, РНК и синтез протеинов; изменять форму и функ­ ционирование протеинов; управлять регуля­ цией и экспрессией генов; стимулировать рост нервных клеток; влиять на деление кле­ ток и их дифференциацию, а также отдавать специфическим клеткам команду объеди­ няться в ткани и органы. На все эти виды кле­ точной деятельности влияет энергия электро­ магнитного поля.
Если это так и есть, значит, этому должна быть какая-то причина. Вспомним, что 98,5 % нашей ДНК ученые называют «мусорной ДН­ К», поскольку не выяснили ее предназначе­ ния. Едва ли мать-природа стала бы помещать в наши клетки всю эту закодированную ин­ формацию, ожидающую прочтения, не дав
нам возможность создать некий сигнал для ее расшифровки – как ни крути, а природа ниче­ го не делает просто так.
Возможно, именно наша энергия и созна­ ние способны создавать тот самый сигнал, который позволяет добраться до этого огром­ ного таинственного ресурса скрытой ДНК? А если так, то нельзя обрести способность исце­ лять свое тело, изменив свою энергию? Ведь изменяя энергию, ты изменяешь состояние своего бытия. Запускаются эпигенетические изменения, и ты (буквально, а не метафори­ чески) становишься новой личностью.

Глава 8

Квантовый разум

Мы привыкли думать, что реальность – это нечто неизменное, объективное и определен­ ное. Однако в этой главе мы узнаем, что это неверно. Подобное представление отражает то, как нас всегда учили воспринимать дей­ ствительность, но оно сильно отличается от
истины. А поскольку мы хотим использовать свой ум для воздействия на материю, нам со­ вершенно необходимо понять истинную при­ роду реальности, понять, как соотносятся ум и материя, дабы изменять реальность.
Перед тем как погрузиться в квантовую концепцию Вселенной, давай посмотрим, от­ куда берутся наши представления о реально­ сти и куда они на сегодняшний день привели нас. Благодаря Рене Декарту и Исааку Ньюто­ ну исследования вселенной веками делились на две категории: те, что касаются материи, и те, что касаются разума. Изучение материи (материального мира) было объявлено обла­ стью науки, ибо, по большей части, законы Вселенной, которые правят объективным внешним миром, можно просчитать и изме­ рить, а следовательно, предсказать. Сферу ра­ зума, или души, всегда считали слишком не­ предсказуемой и запутанной, поэтому ее оставили на откуп религии. Со временем ма­ терия и разум стали отдельными объектами, что породило дуализм.

Физика Ньютона (известная также как клас­ сическая физика) имеет дело с тем, как объек­ ты функционируют и взаимодействуют друг с другом в пространстве и времени материаль­ ного, физического мира. Используя законы Ньютона, мы можем рассчитать траекторию, по которой планеты вращаются вокруг Солн­ ца, ускорение падающего с яблони яблока, а также сколько времени займет перелет из Си­ этла в Нью-Йорк. Ньютонова физика связана с предсказуемостью. Она рассматривает жизнь Вселенной как функционирование гро­ мадного механизма или огромного хрономет­ ра.

Однако классическая физика имеет огра­ ничения, когда она сталкивается с исследова­ нием энергии, с действиями нематериально­ го мира за пределами пространства и време­ ни, а также с поведением атомов (точнее – элементарных частиц, из которых состоит все в материальной Вселенной). Это область квантовой физики. Оказалось, что поведение этого субатомного микромира ничем не на­ поминает огромный мир планет, яблок и са­
молетов (который намного нам ближе и по­
нятней).
Когда квантовые физики начинают всмат­ риваться в такие мельчайшие аспекты атома, как, например, устройство его ядра, то чем глубже они погружаются внутрь, тем менее отчетливым и понятным становится атом, пока, в конце концов, не исчезает полностью. По их словам, атомы на 99,999999999999 % состоят из пустого пространства. Но это про­ странство не совсем пустое. На самом деле это – энергия. Точнее, оно состоит из огром­ ного множества энергетических частот, кото­ рые образуют своего рода невидимое, взаи­ мосвязанное поле информации. Итак, если каждый атом на 99,999999999999 % состоит из энергии или информации, то получается, что известная нам вселенная и все в ней – неза­ висимо от того, насколько плотной нам может казаться эта материя, – есть, по сути, всего лишь энергия и информация. Это научно до­ казанный факт.
В атомах все-таки есть ничтожная доля ма­
териального вещества, но когда квантовые
физики попытались его исследовать, то обна­ ружили нечто поистине странное. Поведение субатомных частиц совершенно не похоже на функционирование материи, с которой мы привыкли иметь дело. Вместо того чтобы со­ блюдать законы Ньютоновой физики, части­ ца ведет себя хаотически и непредсказуемо, полностью пренебрегая пределами времени и пространства. На самом деле на субатомном квантовом уровне материя является мимо­ летным феноменом. Она появляется всего на мгновение, а затем исчезает. Она существует только как тенденция, как вероятность или возможность. В квантовой физике нет ника­ ких определенных материальных объектов.
Это было не единственным странным от­ крытием, которое ученые сделали, изучая Вселенную на квантовом уровне. Они также обнаружили, что для воздействия на поведе­ ние элементарных частиц достаточно присут­ ствия наблюдателя. Частицы постоянно то появляются, то исчезают, потому что на са­ мом деле существуют одновременно в беско­ нечном множестве возможностей внутри не­
видимого и безграничного квантового поля энергии. И когда наблюдатель сосредоточи­ вает внимание на неком местоположении единичного электрона, этот электрон дей­ ствительно там появляется. Но стоит наблю­ дателю зазеваться, как субатомная частица снова исчезает в бескрайнем поле энергии.
Так вот, в соответствии с этим «эффектом наблюдателя» физической материи вообще не существует, пока мы не начинаем наблю­ дать ее. Иначе говоря, она не проявляется до тех пор, пока мы не обратим на нее своего внимания. Когда же мы перестаем обращать внимание на объект, он исчезает, возвраща­ ясь туда, откуда пришел. Следовательно, ма­ терия постоянно трансформируется, осцил­ лируя, – то проявляясь в виде материи, то ис­ чезая в энергии (примерно 7–8 раз в секунду). Итак, человеческий разум (или какой другой), т. е. наблюдатель, внутренне связан с поведе­ нием и внешним видом материи. Получается, что преобладание разума над материей – квантовая реальность. Можно посмотреть на это иначе: в микромире кванта субъективный
разум может воздействовать на объективную реальность. Твой разум может стать матери­ ей; вернее сказать, ты сам можешь сделать свой разум материей.
Поскольку субатомная материя составляет все, что мы можем видеть, осязать и воспри­ нимать в нашем макромире, значит, в извест­ ном смысле, мы (а вместе с нами и все в на­ шем мире) снова и снова производим этот акт исчезновения – появления. Соответственно, если субатомные частицы существуют в бес­ конечном числе возможных мест одновре­ менно, то, в некотором смысле, и мы тоже. И точно так же, как эти частицы переходят от существования одновременно повсюду (вол­ на, или энергия) к существованию точно там, где наблюдатель ищет их, и в тот момент, когда наблюдатель обращает внимание (ча­ стица или материя), – так и мы потенциально способны свернуть бесконечное число потен­ циальных реальностей в физическое суще­ ствование.
Другими словами, если можешь предста­
вить конкретное будущее событие, которое
тебе бы хотелось пережить в своей жизни, то эта реальность уже существует как возмож­ ность, пребывающая где-то в квантовом по­ ле – за пределами этого пространства и вре­ мени, – ожидая, чтоб ты ее наблюдал. Если твой разум (через твои мысли и чувства) мо­ жет влиять на то, где и когда из ничего по­ явится электрон, тогда теоретически ты дол­ жен иметь возможность влиять на появление любого события, которое можешь себе пред­ ставить.
С точки зрения квантового подхода, если ты наблюдаешь себя в конкретном новом бу­ дущем, которое отличается от твоего прошло­ го, ожидаешь осуществления этой реально­ сти, а затем эмоционально принимаешь ре­ зультат, то ты уже оказываешься в этой буду­ щей реальности. Таким образом, квантовая модель, утверждая, что все возможности су­ ществуют в данный момент, позволяет нам выбрать новое будущее и наблюдать его в ре­ альности. Это означает, что
во вселенной существует невероятное мно­
жество потенциальных возможностей, кото­
рые мы с тобой, похоже, упускаем.
Однако это также означает, что мы творим по умолчанию, сами не ведая того. Если ты как квантовый наблюдатель ежедневно смот­ ришь на свою жизнь с одной и той же позици­ и – с теми же ожиданиями, тогда, согласно квантовой модели реальности, ты изо дня в день заставляешь бесконечные возможности сворачиваться в одни и те же узоры информа­ ции. Эти узоры, которые ты зовешь своею жизнью, никогда не меняются, а значит, не позволяют и тебе совершать изменения.
Таким образом, метод мысленной репети­ ции, описанный выше, не имеет ничего обще­ го с тем, чтобы тщетно грезить наяву или на­ ивно загадывать желания. Это в самом пря­ мом смысле способ проявления твоей желае­ мой реальности, включая сюда и жизнь без боли и болезней. Сосредоточиваясь на том, чего ты хочешь, ты можешь вызвать желаемое к жизни. И заодно можешь «заставить исчез­ нуть» все нежелательное, просто перестав об­ ращать на него внимание. Куда ты направля­ ешь свое внимание, туда ты направляешь и
свою энергию. Стоит тебе вложить свое вни­ мание, или осознание, в какую-то возмож­ ность, как твоя энергия тут же оказывается там. В результате ты воздействуешь на мате­ рию своим вниманием, или наблюдением. Выходит, что эффект плацебо – это не фанта­ зия, а квантовая реальность.

Энергия на квантовом уровне

Все атомы в элементарном мире излучают разнообразную электромагнитную энергию. Например, атом может испускать невидимые энергетические поля на различных частотах, включая рентгеновское излучение, гамма-лу­ чи, ультрафиолетовые и инфракрасные лучи, а также лучи видимого света. И точно так же, как невидимые радиоволны, которые несут частоту со специфической информацией, за­ шифрованной в ней (будь то 98,6 или 107,5 герц), каждая отдельная частота несет осо­ бую, отличную от других информацию, как показано на рисунке 8–1. Например, инфор­ мация рентгена сильно отличается от инфор­
мации инфракрасных лучей, потому что у них разные частоты. Все эти поля представляют собой различные энергетические узоры, ко­ торые всегда излучают информацию на ато­ марном уровне.

Рисунок 8–1. Здесь показаны два различ­ ных типа электромагнитных колебаний, каж­ дый из которых несет свою информацию и имеет собственные свойства. Рентген сильно отличается по своим свойствам от радиоволн

Считай, что атомы – это вибрирующие энергетические поля или маленькие вихри, которые постоянно вращаются. Чтобы лучше понять, как это работает, используем анало­ гию с вентилятором. Подобно циркулярному пропеллеру, который создает ветер (воздуш­ ный вихрь), когда он включен, – каждый атом, поскольку он вращается, сходным образом излучает энергетическое поле. И точно так же, как вентилятор может вращаться на раз­ ных скоростях, создавая воздушный поток то сильнее, то слабее, атомы вибрируют на раз­ ных частотах, создавая то сильные, то слабые поля. Чем быстрее вибрирует атом, тем боль­ шую энергию и частоту он излучает. Чем ниже скорость вибрации атома, или вихрь, тем сла­ бей энергия, которую он создает.
Причем, чем медленней вращаются лопа­ сти вентилятора, тем легче разглядеть саму лопасть как материальный объект. И то место, где могут потенциально возникнуть лопасти вентилятора (как те субатомные частицы то появляются, то исчезают из виду), зависит от твоего наблюдения – от того, где и как ты
будешь их искать. Давай разберемся подроб­
нее.
В квантовой физике материю олицетворя­ ет частица, а нематериальное энергетическое поле информации – волна. Когда мы исследу­ ем физические свойства атома, например массу, то атомы выглядят как физическая ма­ терия. Чем медленней частота вибрации ато­ ма, тем больше времени он проводит в физи­ ческой реальности и тем больше он похож на частицу, которую можно видеть как твердую материю. Материя кажется нам твердой, хотя в большей степени является энергией, потому что определенные атомы вибрируют с той же самой скоростью, что и мы.
Однако атомы одновременно обладают свойствами энергии, или волны (длина волны и частота). Чем быстрее вибрирует атом и чем больше энергии он создает, тем меньше вре­ мени он проводит в физической реальности; он появляется и исчезает слишком быстро для нашего глаза, потому что вибрирует с гораздо большей скоростью, чем мы. Однако, хотя мы не можем разглядеть энергию как таковую,
мы можем оценить косвенные признаки ча­ стоты энергии, поскольку силовое поле ато­ мов характеризуется такими физическими свойствами, как, например, инфракрасные волны, нагревающие предметы.

Рисунок 8-2A иллюстрирует, что материя проявляется из частиц медленной частоты с большей длиной волны

Рисунок 8-2B. Когда энергия вибрирует медленнее, то частицы появляются в физиче­ ской реальности на более длительные проме­ жутки времени, таким образом проявляясь как материя. Рисунок 8-2B иллюстрирует условия, при которых частицы проводят в физической реальности меньше времени и являются поэтому скорее энергией, чем мате­

рией. У таких частиц короче длина волны, больше скорость и частота колебаний
Если сравнить рисунок 8-2A с рисунком 8-
2B, мы увидим, что медленные частоты про­ водят в материальном мире больше времени, таким образом проявляясь как материя.
Итак, физическая вселенная может выгля­ деть так, будто состоит из одной только фи­ зической материи, но на самом деле она яв­ ляется частью поля информации (квантового поля), в котором материя и энергия настолько глубоко отождествлены, что невозможно рас­ сматривать их как разные сущности. Это про­ исходит потому, что все частицы соединены в нематериальное невидимое поле информа­ ции за пределами пространства и времени, а поле это состоит из сознания и энергии.
Поскольку каждый атом имеет свое соб­ ственное энергетическое поле, или особую энергетическую сигнатуру, то собираясь вме­ сте и образуя молекулы, атомы объединяют свои поля информации, а затем излучают уже объединенные уникальные узоры энергии.
Если все материальное во Вселенной излучает специфическую уникальную энергетическую сигнатуру (поскольку все состоит из атомов), тогда мы с тобой тоже излучаем свои соб­ ственные специфические энергетические сиг­ натуры. Мы с тобой неизменно распространя­ ем информацию в виде электромагнитной энергии, основанную на состоянии нашего бытия.

Рисунок 8–3. Когда ты изменяешь свою энергию, ты поднимаешь материю к новому сознанию, а твое тело вибрирует с более вы­ сокой частотой. Ты становишься все больше энергией и все меньше материей – скорее волной, чем частицей. И чем креативней и

эмоциональней твое состояние, тем больше энергии у тебя есть, чтобы переписать про­ граммы в теле. Затем твое тело реагирует на новое состояние сознания
Следовательно, когда ты изменяешь свою энергию, чтобы изменить представления или восприятие себя и своей жизни, ты на самом деле наращиваешь частоту атомов и молекул своего физического тела, тем самым усиливая свое энергетическое поле (как показано на рисунке 8–3). Ты сильней раскручиваешь ско­ рость атомных «вентиляторов», из которых состоит твое тело. Когда ты принимаешь та­ кое возвышенное эмоциональное творческое состояние, как вдохновение, посвящение, благодарность или ощущение непобедимо­ сти, ты заставляешь свои атомы вертеться быстрее (как те лопасти вентилятора) и излу­ чать более сильное энергетическое поле во­ круг твоего тела, что, в свою очередь, воздей­ ствует на твою физическую материю.
Теперь физические частицы, из которых состоит твое тело, реагируют на возросшую
энергию. Ты становишься скорее энергией, нежели материей. Ты теперь скорее волна, чем частица. Используя свое сознание, ты со­ здаешь больше энергии, поднимая материю на новую частоту, и твое тело реагирует на новое состояние сознания.

Получение нужного энергетического сигнала

Так как же все-таки материя оказывается поднятой к новому сознанию? Вспомни того проповедника, который погружается в состо­ яние религиозного экстаза и пьет стрихнин без каких бы то ни было биологических по­ следствий. Как ему удается победить этот яд, который на месте убивает обычного челове­ ка? Именно уровень его энергии пересилил воздействие материи (яда). Этот проповедник принял решение с таким твердым намерени­ ем, что его выбор увеличил амплитуду энер­ гии, которая превзошла законы окружающей среды, воздействие на организм и линейное время. В тот момент он был более энергией и
менее материей, и в результате именно новая энергия переписала схему в его мозге, химию в его теле, а также его генетическую экспрес­ сию. В тот самый момент он не был ни преж­ ней личностью, связанной с привычным для него окружением, ни своим физическим те­ лом, не был биологическим существом, живу­ щим в линейном времени. Его возвышенное сознание и энергия были эпифеноменом ма­ терии. Другими словами, именно информа­ ция вместе с частотой породили чертежи ма­ терии. И когда мы достигаем возвышенного уровня осознания и энергии, то именно эти элементы влияют на материю – потому что материя порождается за счет снижения часто­ ты и информации.
Вполне возможно, что клеточные рецепто­ ры проповедника не были открыты для стрих­ нина – двери клеток были закрыты для яда и потому безразличны к его воздействию. Си­ лой своего духа – то есть с помощью энерги­ и, – он моментально выключил клетки своего тела для яда.
Нечто подобное происходит с огнеходца­ ми: они изменяют состояние своего бытия, и клеточные рецепторы тут же закрываются для воздействия жара. По той же причине де­ вочки-подростки из главы 1 смогли поднять трактор весом в 3000 фунтов, чтобы вытащить из-под него своего отца. Здесь не материя (тело) двигала материю (трактор) – это энер­ гия воздействовала на материю.
Химические вещества, из которых состоит клетка, тоже являются участниками единого информационного поля. Именно это невиди­ мое информационное поле ежесекундно ко­ ординирует сотни тысяч функций клетки. Ученые начинают осознавать, что информа­ ционное поле, которое отвечает за несметное количество клеточных функций, существует за пределами границ материи.
Именно это невидимое поле сознания ко­ ординирует все функции клеток, тканей, ор­ ганов и систем тела. Откуда определенные химические вещества и молекулы твоих кле­ ток узнают, что им делать, и как могут взаи­ модействовать с такой точностью? Клетка
окружена энергетическим полем, которое представляет собой сумму энергий атомов, молекул и химических веществ, сбалансиро­ ванно работающих сообща, порождающих материю. Именно из этого жизнеспособного информационного поля и берется материя.
Например, мышечные клетки способны ор­ ганизоваться и специализироваться в мышеч­ ную ткань. Предположим, что речь идет о сердечной мышце и ткань сердечной мышцы образует орган под названием «сердце». Клет­ ки сердечной мышцы составляют информа­ ционное поле, которое позволяет сердцу со­ гласованно функционировать. Сердце – это часть сердечно-сосудистой системы. Пребы­ вая в этом информационном поле, сердце ор­ ганизует материю таким образом, чтобы она функционировала гармонично и целостно (холистически). Именно это созданное поле, порождающее материю, ею же и управляет. И чем сильнее это поле, тем чаще вибрируют атомы – и тем быстрее вращаются лопасти твоего субатомного вентилятора.
Ньютонова модель биологии основана на линейных событиях. При этом химические реакции происходят в виде последовательно­ сти шагов. Но в действительности биология работает совсем не так. Теперь уже нельзя объяснить ничего – даже как заживает ба­ нальный порез – без понимания путей взаи­ мосвязанной согласованной информации, о которых мы только что говорили. Клетки раз­ деляют взаимосвязь информации нелиней­ ным образом. Вселенная и все биологические системы внутри нее участвуют в объединении независимых, переплетенных энергетических полей, которые, в свою очередь, вносят свой вклад в информацию за пределами простран­ ства и времени на ежемоментной основе.
Исследования подтверждают, что боль­ шинство взаимодействий между клетками происходят быстрее скорости света.
А поскольку скорость света в физическом мире является предельной, значит, клетки должны взаимодействовать на квантовом уровне. Взаимодействия между атомами и молекулами образуют взаимосвязь, которая
объединяет физический, материальный мир с энергетическими полями, составляя единое целое. В квантовом мире линейные, предска­ зуемые характеристики Ньютонова мира не существуют. Объекты взаимодействуют це­ лостно, единым ансамблем.
Таким образом, с точки зрения квантовой модели реальности, можно сказать, что любая болезнь есть понижение частоты. Вспомним гормоны стресса. Когда твоя нервная система находится в режиме «бей или беги», химиче­ ские вещества выживания заставляют тебя быть материей, а не энергией. Ты веришь лишь в очевидную реальность, воспринимае­ мую органами чувств, ты злоупотребляешь жизненной энергией, расходуя ее на выжива­ ние, и все твое внимание направлено на внешний мир, тело и время. При длительном стрессе его последствия будут все больше по­ нижать твою энергию. Это означает, что все меньше сознания, энергии и информации смогут разделять между собой атомы, моле­ кулы и химические вещества твоего организ­ ма. В результате ты становишься материей,
тщетно пытающейся изменить материю – ты становишься телом, безуспешно пытающим­ ся изменить тело.
Все индивидуальные субатомные «венти­ ляторы», составляющие твое тело, не только замедляют вращение, но также перестают по­ падать друг с другом в ритм. Это создает рас­ согласование среди атомов и молекул и при­ водит к такому ослаблению сигнала взаимо­ связи, что тело начинает выходить из строя. А чем более твое тело материя, а не энергия, тем очевидней ты попадаешь под власть вто­ рого закона термодинамики – закона об эн­ тропии, – согласно которому материальные вещи во Вселенной имеют склонность разру­ шаться.
Представь, что будет, если собрать в одной огромной комнате сотни включенных венти­ ляторов, сообща вращающихся в едином рит­ ме и жужжащих в унисон. Их согласованный гул музыкой будет звучать для твоих ушей. Вот на что похожи наши тела, когда сигналы между его атомами и молекулами сильные и согласованные.
Теперь представь, что электрической энер­ гии не хватает на все вентиляторы, и они вра­ щаются на разных частотах. Картина будет совершенно другой – комнату наполнят хаос и какофония – лязг, вибрация, биение, череда пусков и остановок. То же самое происходит в нашем теле, если сигналы между его атома­ ми и молекулами слабеют и теряют согласо­ ванность.

Рисунок 8–4. С квантовой точки зрения более высокая и согласованная частота оли­

цетворяет здоровье, а сниженная и несин­ хронная – болезнь. Недуг – это всего-навсего понижение частоты и проявление информа­ ционной рассогласованности
Когда ты изменяешь свою энергию потому, что ты принял решение с твердым намерени­ ем, ты повышаешь частоту своей атомарной структуры и создаешь преднамеренную, бо­ лее согласованную электромагнитную сигна­ туру (как показано на рисунке 8–4). Теперь ты воздействуешь на физическую материю свое­ го тела. Наращивая свою энергию, ты усили­ ваешь приток электричества к своим атомар­ ным вентиляторам. Повышенная частота на­ чинает увлекать за собой, ты становишься в большей степени волной (энергией). Иными словами, у всей твоей материи теперь больше энергии и больше информации. При этом со­ гласованность (когерентность) следует пони­ мать как синхронный ритм или упорядочен­ ность, а рассогласованность как отсутствие ритма, порядка или синхронности.
Итак, вообрази сотню барабанщиков, одно­ временно колотящих, кто во что горазд, по своим разнокалиберным барабанам. Это – рассогласованность. Теперь представь, что среди этой толпы самоучек появляются пяте­ ро профессиональных ударников, которые рассаживаются по всему залу и начинают за­ давать очень четкий ритм. Со временем эти пятеро увлекут за собой остальных барабан­ щиков, подчинив всю сотню своему совер­ шенному ритму, стройности и синхронии.
Именно это происходит, когда твое тело отзывается на новый образ мыслей, когда во­ лосы дыбом встают у тебя на затылке оттого, что ты чувствуешь себя более энергией неже­ ли материей. В этот момент ты возводишь материю к новому сознанию. Ты выводишь болезнь, которая существует как понижение частоты, на повышенную частоту. И ты также заставляешь свои атомы и молекулы, химиче­ ские вещества и клетки, ткани, органы и си­ стемы тела функционировать из поля более организованной информации.
Это похоже на прием радиостанции с по­ мехами. Бывает, крутишь ручку настройки в поисках чистого сигнала, и внезапно разряды статического электричества пропадают, и ты слышишь музыку. Твой мозг и нервная систе­ ма проделывают то же самое, настраиваясь на более высокие, более согласованные частоты. Когда это происходит, ты больше не подчиня­ ешься закону энтропии. Ты переживаешь обратную энтропию, а согласованная сигна­ тура энергетического поля вокруг твоего тела делает тебя неподвластным законам класси­ ческой физики. Теперь твои атомарные вен­ тиляторы вращаются с более высокой согла­ сованной частотой, а молекулы, химические вещества и клетки, из которых состоит тело, получают новую информацию, твоя энергия оказывает положительное воздействие на твое тело.
<.. image removed ..>

Когда высокая и согласованная энергия взаимодействует с медленной и рассогласо­ ванной, она начинает приводить материю в более организованное состояние
Рисунки 8-5A, 8-5B и 8-5C показывают, как более высокая и согласованная частота энер­ гии увлекает за собой медленную и несогла­ сованную частоту материи, возводя ее к ново­ му разуму.
Чем лучше организована и более согласо­ вана твоя энергия, тем легче ты выводишь материю на организованную частоту, а чем выше эта частота, тем четче и сильнее тот электромагнитный сигнал, который получает клетка. И наоборот, чем более рассогласована и несинхронизирована твоя энергия, тем трудней твоим клеткам взаимодействовать и сообщаться друг с другом.

За квантовой дверью

Поскольку квантовое поле – это невидимое информационное поле, это частота за преде­ лами пространства и времени, откуда берется
вещество всех вещей, и состоит оно из созна­ ния и энергии, то все материальное во Все­ ленной объединено внутри этого поля и свя­ зано с ним. И поскольку вещество всех вещей состоит из атомов, которые связаны за преде­ лами пространства и времени, то получается, что мы связаны с тобой, а также со всеми объектами и существами во Вселенной этим полем разума. Мы слиты воедино – лично и вселенски, своим внутренним и внешним ми­ ром, существуя в том поле, которое дает жизнь, информацию, энергию и сознание всем вещам.
Называй его, как хочешь, но это именно тот глобальный разум, который дает тебе жизнь прямо сейчас. Он организует и дири­ жирует сотнями тысяч нот в той гармониче­ ской симфонии, которая зовется твоей фи­ зиологией. Этот разум заставляет твое сердце сокращаться более 101 000 раз в день, перека­ чивая более двух галлонов крови за минуту, которая проходит по кровеносным сосудам более 60 000 миль в сутки. Пока ты читаешь это предложение, твое тело произведет 25
триллионов клеток. А каждая из 70 триллио­ нов клеток, из которых состоит твое тело, вы­ полняет от ста тысяч до шести триллионов функций в секунду. Сегодня ты вдохнешь 2 миллиона литров кислорода, и на каждом вдохе этот кислород будет доставлен в каж­ дую клетку твоего тела за считаные секунды.
Сознательно ли ты следишь за всеми этими процессами? Или это делает за тебя и для тебя нечто наделенное сознанием намного выше твоего и волей намного сильнее твоей? Имя этому нечто – любовь! На самом деле это со­ знание любит тебя так сильно, что дарует тебе жизнь. Именно этот глобальный разум оду­ шевляет каждый аспект материальной Все­ ленной. Это невидимое поле разума пребыва­ ет за пределами пространства и времени, и именно оттуда берется вещество всех вещей.
Оно заставляет сверхновые звезды ро­ ждаться в далеких галактиках и розы цвести в Версале. Оно вращает планеты вокруг Солнца и управляет приливами и отливами в Малибу. Поскольку оно одновременно присутствует во всех местах и во всех временах, а также вну­
три и повсюду снаружи тебя, то это сознание является одновременно личным и всеобщим. Следовательно, есть субъективное, обладаю­ щее свободной волей сознание (индивидуаль­ ное осознание) под названием «ты», а есть объективное всеобщее осознание, отвечаю­ щее за жизнь всего живого.
Стоит тебе закрыть глаза и перевести вни­ мание от всех людей, вещей и событий, слу­ чившихся в разное время и в разных местах в твоем внешнем окружении, а также на минуту отпустить время, как ты, став квантовым на­ блюдателем, перенаправишь энергию из сво­ ей привычной жизни и вложишь свое осозна­ ние в неизведанное поле возможностей. Куда бы ты ни поместил свое внимание, туда пере­ мещается и твоя энергия – следовательно, если ты продолжаешь вкладывать свое осо­ знание в известную тебе жизнь, то туда ухо­ дит и твоя энергия, в ту же самую привычную реальность. Но стоит тебе вложить свою энер­ гию в неизведанное поле возможностей за пределами пространства и времени и стать не телом, а сознанием (мыслью в квантовом по­
тенциале), как ты притянешь к себе новое пе­ реживание. Когда ты входишь в медитатив­ ное состояние, твое субъективное, наделен­ ное свободной волей сознание сливается с объективным всеобщим сознанием, и ты се­ ешь семена возможностей.
Самоорганизующаяся вегетативная нерв­ ная система – это твоя связь с этим упомяну­ тым мною врожденным разумом, которая вы­ полняет для тебя многие автоматические функции. И уж, конечно, не твой неокортекс отвечает за вышеупомянутые функции. Имен­ но подкорковые центры в толще мозга подсо­ знательно распоряжаются всем.
В медитации ты сливаешься именно с этим любящим разумом, ты превосходишь свое эго и переходишь к отсутствию «я», становишься чистым сознанием.
И ты уже больше не тело в окружающей обстановке и линейном времени, а ты никто, ничто, нигде и никогда. И ты становишься осознанием в бескрайнем поле возможно­ стей. Ты – в неведомом. А ведь именно из неведомого создаются все вещи. Ты в кванто­
вом поле.
И теперь все твои биологические механиз­ мы настроены на то, чтобы совершить этот подвиг – стать чистым сознанием.

Глава 9

Три истории личной трансформации

В этой главе мы познакомимся с людьми, которые вложили энергию своего сознания в нематериальный мир за пределами наших органов чувств и неоднократно принимали возможность, пока она не воплотилась в их жизнь.

История Лори

В возрасте 19 лет у Лори обнаружили ред­ кую дегенеративную костную болезнь – по­ лиоссальную фиброзную остеодисплазию. При этом подрывающем силы нарушении тело за­ меняет нормальную костную ткань более низ­
копробной, волокнистой тканью, а белковый строительный материал, поддерживающий скелет, становится необычно тонким и нерав­ номерным. Процесс атипичного разрастания, связанный с этим диагнозом, приводит к то­ му, что кости распухают, слабеют, а затем ло­ маются. Фиброзная остеодисплазия может произойти в любой части скелета, а у Лори она проявилась в правой ноге – в бедренной кости, шейке бедра, большой берцовой кости и в нескольких костях стопы. Доктора сказали Лори, что ее болезнь неизлечима.
Фиброзная остеодисплазия – это генетиче­ ское заболевание, которое обычно проявляет­ ся после полового созревания. Что касается Лори, то первые признаки болезни прояви­ лись в том, что она целый год передвигалась по студгородку своего колледжа, прихрамы­ вала от боли, вызванной, как потом выясни­ лось, переломом бедра. Она была крайне удивлена, услышав о переломе, потому что у нее не было никаких травм. Лори не замечала у себя особых проблем со здоровьем, ну разве что одна стопа была чуть больше другой. Она
жила активной юношеской жизнью, увлекаясь бегом, танцами и большим теннисом. А к то­ му времени, когда девушка начала хромать, она как раз начала заниматься бодибилдин­ гом, собираясь выступать на соревнованиях.
После диагноза жизнь Лори изменилась в одночасье. Хирург-ортопед предупредил, что ее кости стали хрупкими и страшно уязвимы­ ми. Он настаивал на том, чтобы она ходила только на костылях вплоть до хирургического вмешательства: сперва планировалась транс­ плантация кости, а затем имплантация «бед­ ренного штифта Рассела-Тэйлора» в полость ее бедренной кости. Услышав такие новости, Лори с матерью целый час проплакали в боль­ ничном кафетерии. Это был какой-то кош­ мар – та жизнь Лори, которая была ей знако­ ма, похоже, внезапно закончилась.
Восприятие Лори ограничений – реальных и воображаемых – начало управлять ее жиз­ нью. Во избежание новых переломов она сле­ довала указаниям хирурга и послушно поль­ зовалась костылями. Ей пришлось бросить интернатуру, куда она вступила незадолго до
диагноза, и посвятить все свои дни медицин­ ским процедурам. Отец настаивал, чтобы Ло­ ри осмотрели как можно больше специали­ стов по ортопедии, поэтому всхлипывающая мать возила дочку из одного врачебного ка­ бинета в другой неделями напролет.
Каждый раз, когда Лори посещала нового доктора, она терпеливо ждала от него обнаде­ живающих новостей, но раз за разом слышала одно и то же. За каких-то несколько месяцев с десяток хирургов подтвердили ее диагноз. Наконец, последний доктор, который ее осматривал, высказал иное мнение. Он сооб­ щил Лори, что предписанная другими врача­ ми хирургия ничуть ей не поможет, потому что имплантация штифта укрепит больную кость только в самом слабом месте, но зато вызовет новые трещины в самых уязвимых ее частях сверху или снизу штифта. Он посове­ товал Лори отказаться от хирургии и продол­ жать использовать костыли или инвалидную коляску – а то и вовсе избрать неподвижный образ жизни до конца своих дней.
С того дня Лори большую часть времени не покидал страх, что она может сломать кость. Она чувствовала себя беспомощной, малень­ кой и хрупкой, ее наполняли тревога и само­ сожаление. Месяцем позже она все-таки вер­ нулась в колледж, но почти не выходила из квартиры… Она виртуозно скрывала свою тя­ желую и нарастающую клиническую депрес­ сию.

Боязнь отца

Сколько Лори себя помнила, ее отец был вспыльчивым человеком. Даже когда дети его вырастали, каждый из них знал, что может отведать его несдержанных кулаков в самый неподходящий момент. Каждый постоянно находился в полной боевой готовности, ожи­ дая очередной вспышки отцовского гнева. Конечно же, Лори тогда еще не понимала, что ее болезнь на самом деле была напрямую свя­ зана с поведением отца.
Новорожденные проводят большую часть своих дней в состоянии мозгового дельта-
ритма. За первые 12 лет у детей постепенно появляется тэта-ритм, а затем альфа-ритм, прежде чем прийти к состоянию бета-ритма, в котором они и проведут большую часть зре­ лости. Как говорилось выше, мозговые волны тэта и альфа связаны с особыми восприимчи­ выми состояниями. У маленьких детей еще нет аналитического ума, чтобы разобраться в том, что с ними происходит, и отсеять ненуж­ ную информацию, поэтому все данные, кото­ рые они получают из своих переживаний, на­ прямую шифруются в их подсознании. Благо­ даря повышенной внушаемости в тот момент, когда они чувствуют эмоциональное измене­ ние под влиянием какого-либо опыта, они обращают внимание на того, кто именно вы­ звал это переживание, и таким образом выра­ батывают у себя условный рефлекс. У них формируются ассоциативные воспоминания, связывающие того, кто вызвал переживание, с самой эмоцией этого переживания. Если это один из родителей, то, со временем привязав­ шись к нему, дети будут думать, что эмоции, которые им доставляет это переживание, –
нормальные, потому что у них еще нет спо­ собности анализировать ситуацию. Именно так опыт раннего детства становится подсо­ знательным состоянием бытия.
Те эмоционально заряженные события, ко­ торые переживала Лори, подрастая рядом с таким отцом, запечатлелись в системе ее не­ явной памяти, в подсознании, программируя биологию организма Лори. Ее реакция на гнев отца – она ежедневно чувствовала себя сла­ бой, беспомощной, подавленной и испуган­ ной, – постепенно стала частью реакций ее вегетативной нервной системы. Ее тело хи­ мически запечатлело эти эмоции, и окружаю­ щая обстановка подала генам, связанным с ее расстройством, сигнал включиться. Посколь­ ку эта реакция была автоматической, Лори была неспособна изменить ее до тех пор, пока оставалась в плену своего эмоционального тела. Она могла только анализировать состо­ яние своего бытия в соответствии с эмоциями прошлого, хотя ответы, которые были нужны ей, лежали вне рамок этих эмоций.
Как только Лори поставили диагноз «фи­ брозная остеодисплазия», ее мать немедлен­ но объявила всей семье, что современная ме­ дицина официально признала Лори «хруп­ кой» – и, следовательно, та должна быть осво­ бождена от физического насилия со стороны отца. Хотя он продолжал эмоционально и уст­ но унижать дочь (до самой своей смерти 15 лет спустя), ее болезнь, по иронии судьбы, защитила ее от дальнейших физических рас­ прав.

Укрепление своей идентичности в болезни

Этот извращенный механизм достижения безопасности, который Лори неосознанно со­ здала для себя, был для нее средством выжи­ вания. В результате она извлекала пользу из своей болезни и предписаний врачей. Ей усту­ пали место в автобусе или вагоне метро в час пик; она сидела на ближайшей скамейке, пока ее друзья стояли в очереди; она легко получа­ ла столик в переполненном ресторане. Позже
Лори осознала, что ее болезнь работает на нее. Она начала на всю катушку использовать свой недуг, чтобы получить все, что угодно. Она теперь была способна лучше управляться в мире, который и прежде никогда не считала безопасным. Эмоциональная выгода от мани­ пуляции реальностью с целью получить все, чего ей хотелось, таким образом, пришлась ей по душе. Лори получила даже больше, чем ей на самом деле требовалось для снятия пси­ хологического напряжения, пожертвовав для этого своим здоровьем. Вскоре ее болезнь стала ее личностью.
Однако позже Лори подняла позднепод­ ростковое восстание против этой жизни, ко­ торая, как ей казалось, была навязана ей вра­ чами, родителями и судьбой. К следующему семестру после диагноза она вошла в упрямое состояние отрицания своей болезни. Она ре­ шила стать первым «хромым» бодибилдером и с этим твердым намерением вернулась в спорт. Закусив удила, Лори преодолевала свое беспокойство и сознательно культивировала позитивный настрой. Она даже нашла способ
поднимать гантели, не перегибая свои конеч­
ности.
Она думала, что, пытаясь прорваться через боль, она улучшит свое здоровье. На самом же деле ее усилия привели к противоположным результатам, потому что большую часть вре­ мени она чувствовала себя ужасно, а ее боль все нарастала. Как случается у пациентов с полиоссальной фиброзной остеодисплазией, Лори вдобавок заработала сколиоз и ежеднев­ но мучилась от резкой боли в позвоночнике. К тому времени, как ей перевалило за два­ дцать, у нее начал развиваться артрит позво­ ночника, и не только.
Окончив колледж, Лори стала вести мало­ подвижный образ жизни, хотя ездила из но­ вого дома на новую работу и обратно. Ее страх, беспокойство и депрессия никуда не делись. Она завидовала большинству своих сверстников, жалела об утраченных друже­ ских связях и романтических отношениях, потому что жила теперь почти как ее поста­ ревшие родители, а не как молодая девушка.
Когда Лори было уже под тридцать, она не расставалась с тростью. К тому времени она пережила 12 серьезных переломов и множе­ ство опасных микропереломов. Ее кости были такими слабыми, что от напряжения под ми­ кроскопическими трещинами появлялись пе­ реломы большего размера и соединялись с другими областями ослабшей кости, образуя еще более серьезные переломы.
К тридцати годам у Лори было больше про­ блем со спиной, чем у ее 72-летнего отца. По существу, она преждевременно постарела. Она целыми днями не вставала с постели и пропускала так много рабочих недель, что ее несколько раз вынуждали увольняться. Она отложила получение дальнейшего образова­ ния, потому что в школе, куда ее приняли, не было исправного лифта. Ей приходилось от­ казываться от выходов в свет, посещения му­ зеев, шопинга, путешествий, концертов и всех остальных дел, требующих длительной ходьбы или стояния. Она попала в замкнутый круг мыслей и чувств, о котором я рассказы­ вал выше. На ее представление о том, что она
ограничена и хрупкая внутри, ее тело отзыва­ лось проявлением ограниченности и хрупко­ сти снаружи. И чем больше она чувствовала себя уязвимой и слабой, тем более слабой и уязвимой она становилась, – продолжая по­ лучать все новые переломы, которые только укрепляли ее веру в собственную хрупкость и еще больше повторно подтверждали ее лич­ ность и состояние ее бытия.
Лори отрегулировала свою диету и прини­ мала разнообразные витамины и биодобавки в дополнение к укрепляющим кости препара­ там, но ничего не помогало остановить пере­ ломы. Ей достаточно было подняться на один лестничный пролет или просто ступить вниз с поребрика, чтобы заработать новый пере­ лом кости. Это было похоже на ожидание оче­ редного кошмара в триллере.
По иронии судьбы, когда Лори не пользо­ валась костылями или не хромала, она выгля­ дела совершенно здоровой. Большинство лю­ дей полагали, что ее трость была неким экс­ травагантным аксессуаром, и многие не вери­ ли, что у Лори действительно была подрыва­
ющая силы болезнь, что время от времени даже препятствовало получению специально­ го лечения, в котором она так нуждалась. По­ пытки убедить людей в том, что она действи­ тельно нездорова, еще больше упрочили ее идентичность больного человека, усиливали ее стремление доказать свою инвалидность и закрепляли ее веру в свое неполноценное со­ стояние.
В то время как весь остальной мир изо всех сил старается скрыть свою слабость и уязви­ мость, Лори постоянно провозглашала эти свои недостатки.
Лори тратила массу энергии, пытаясь кон­ тролировать все в своем окружении. Она об­ ращала пристальное внимание на то, что ела и пила, измеряя калории. Каждая прогулка по району была просчитана. Она даже вычислила вес продуктов, который могла без опаски приносить домой из супермаркета, – 10 фун­ тов[11]. Это был предельный груз, который она могла себе позволить, не рискуя повре­ дить свои кости.
Такой образ жизни был утомительным, но Лори ничего не могла поделать. У нее остава­ лось все меньше выбора, поскольку, чтобы избежать переломов, она продолжала ограни­ чивать круг занятий, которые могла себе поз­ волить. По мере того, как сужался ее образ жизни, сужались ее ум и кругозор. Страхи Ло­ ри усиливались, ее депрессия нарастала, она пробовала снова пойти на работу, но не смог­ ла нигде удержаться.
Та же самая женщина, которая когда-то была бегуном, танцором и бодибилдером, могла теперь заниматься только йогой для сохранения хоть какой-то формы, однако к 40 годам и хатха-йога стала для нее слишком тяжелой. Ее единственным упражнением оставалось энергичное дыхание, сидя на сту­ ле (правда, на пятом десятке доктор, наконец, разрешил ей заниматься плаванием).
Лори предпринимала попытки лечиться у терапевтов, народных целителей, энергети­ ческих и звуковых лекарей, гомеопатов, – не­ изменно ища помощи вне себя самой. Не­ сколько раз, когда ей становилось лучше по­
сле энергетического врачевания, она шла прямиком к ортопеду, требуя нового рентге­ на, – только чтобы разочароваться в очеред­ ной раз, получив все те же неутешительные результаты без изменений. Женщина думала:

«Возможно, это лучшее, на что можно наде­ яться». Каждое утро она просыпалась в по­ давленном настроении, прибитая чувством страха, убежденная, что не в силах справиться с тем, что припас для нее мир.

Лори узнает о том, что возможно

Мы встретились с Лори в 2009 году, после того как она посмотрела фильм «Покрытое тайной: Так что же мы знаем?!», который вдохновил ее идеей, что человек в состоянии создать себе совершенно новую жизнь. Мне довелось познакомиться с ней, когда я обедал перед своим мастер-классом, который прово­ дил в одном ритрит-центре неподалеку от Нью-Йорка. Мы поговорили о тех курсах по личному изменению, которые я читал, и она тут же записалась на мой следующий семинар
в августе того же года.
Когда Лори пришла на первое занятие, там она услышала, что абсолютно реально изме­ нить свой мозг, свои мысли, свое тело, свое эмоциональное состояние и свою генетиче­ скую экспрессию. Во время семинара я рас­ сказывал о физическом изменении, но убе­ ждения Лори насчет ее болезни и ее тела были прочными, а эмоции жестко застряли в ее прошлом. У нее не было абсолютно никакого намерения вылечить свое тело, главным об­ разом потому, что она просто не верила, что такое вообще возможно. Она пришла на се­ минар потому, что просто хотела лучше чув­ ствовать себя внутренне.
Лори старалась изо всех сил и немедленно применила принципы, которым я обучал, хо­ тя было непохоже, что она чувствовала себя по-другому чисто рационально. Самая первая вещь, которую Лори проделала почти сразу после этого первого курса выходного дня, – она перестала делиться своим диагнозом с окружающими. Хотя она пока не могла управ­ лять своими эмоциями, она уяснила, что мо­
жет контролировать как минимум то, что го­ ворит вслух. Кроме тех случаев, когда ей при­ ходилось просить стул на вечеринке или объ­ яснять своему кавалеру, почему она не может с ним прогуляться, она совершенно прекрати­ ла распространяться по поводу своего недуга. Лори предпочла сосредоточиться на том, к чему стремилась в своем будущем: радостное внутреннее «я», глубокая связь с неким неве­ домым божественным источником, прекрас­ ная работа, в которой она преуспевает, на­ дежный спутник жизни, а также близкие и здоровые взаимоотношения с друзьями и родственниками.
Затем Лори сосредоточилась на изменении некоторых простых моделей своего поведе­ ния. Она следила за своими мыслями и слова­ ми и неоднократно напоминала себе о необ­ ходимости покончить со старыми повторяю­ щимися разрушительными моделями. Она продолжала заниматься медитацией и посе­ щать мои курсы. Стремясь придать смысл то­ му, что она делает, она добросовестно пере­ читывала записи моих занятий и общалась с
сокурсниками. Со временем небольшую, но все же ощутимую часть дня Лори стала чув­ ствовать себя лучше и сильнее. Она говорила себе: «Меняйся!» по двадцать раз на дню – всякий раз, когда замечала, что ее настрой скатывается в прошлое. Несмотря на то, что отрицательные мысли проскальзывали по сотне в день, мало-помалу Лори вырастила несколько новых представлений, записала их и старалась глубоко в них уверовать.
Лори старалась изо всех сил, но прошло два долгих года, прежде чем она смогла действи­ тельно почувствовать эти новые представле­ ния. Дабы не удручаться столь долгим ожида­ нием результатов,
Лори напоминала себе, что, поскольку ей понадобилось много времени, чтобы развить болезнь из своего эмоционального состояния, значит, потребуется время и чтобы искоре­ нить ее.
Она напоминала себе, что ей придется пройти через биологическую, нейрохимиче­ скую и генетическую смерть своего прежнего
«я», прежде чем возникнет новое «я».
Между тем события в ее внешнем окруже­ нии были не лучшие. Наводнение превратило дом Лори в кучу хлама, а проживание по но­ вому месту жительства в многоквартирном доме доставило ей новые проблемы со здоро­ вьем. Лори рассказала мне, что каждый раз, когда она садится медитировать и репетиро­ вать свою идеальную жизнь, ей кажется, буд­ то она лжет сама себе, – а после, открывая глаза на реальные обстоятельства, чувствует будто пощечину. Я ободрил ее и посоветовал не определять реальность с помощью одних только органов чувств и продолжать пересе­ кать реку перемен.
Лори, прихрамывая, посещала мастер- классы, порой сердитая, порой благодарная, и продолжала работать. Она также собрала группу сокурсников, чтобы медитировать вместе. Мало что радовало Лори в этой жизни. Ее отрадой была медитация. И она думала:

«Какого черта! Я могу хотя бы час в день про­ водить по эту сторону закрытых век – там, где совсем другая реальность, где мое тело ни­ когда не болит, где у меня есть надежный и

тихий дом, где выстроены совершенные любя­ щие взаимоотношения с внешним миром, с мо­ ими друзьями и семьей».

В начале 2012 года во время одного из моих продвинутых мастер-классов Лори отметила у себя значительное углубление своих меди­ тативных переживаний. Она была буквально и метафорически потрясена до глубины ду­ ши. Физически это выглядело как возбужде­ ние с последующей разрядкой. Ее тело тря­ слось, лицо исказилось, а руки взлетели квер­ ху, пока она изо всех сил старалась усидеть на стуле. Эмоционально это выглядело как непо­ стижимая радость. Она то плакала, то смея­ лась, то издавала такие странные звуки, кото­ рые не смогла потом объяснить. Весь страх и тот контроль, которые она прежде использо­ вала, чтобы сдерживаться, были наконец от­ пущены. Она впервые почувствовала боже­ ственное присутствие и поняла, что больше не одинока.
Лори потом рассказывала мне: «Я ощущала что-то, кого-то, некое божественное присут­ ствие, и этому сознанию не было безразлично
мое благополучие, как мне, несомненно, ка­ залось раньше. Это сознание действительно уделяло мне внимание. Понимание этого ста­ ло для меня огромным прорывом». Вся та энергия, которую она вкладывала в управле­ ние своими физическими передвижениями, а также ее жизнь в целом, начала наконец рас­ слабляться и терять напряжение. К тому же энергия, которую она использовала для под­ держания этого контроля, начала высвобо­ ждаться.
На следующем семинаре я заметил, что Ло­ ри пришла без трости и совсем не хромала. Она была веселой, улыбчивой и посмеивалась над собой, вместо того чтобы сердиться, хму­ риться и морщиться от боли. Она превратила страх в смелость, разочарование в терпение, боль в радость, а слабость в силу. Она начина­ ла изменяться – и внутри, и внешне тоже. Свободное от привязанности к этим ограни­ чивающим эмоциям, ее тело в меньшей сте­ пени жило теперь в прошлом, поскольку она двигалась навстречу новому будущему.
Ранней весной 2012 года во время обычно­ го осмотра ортопед сказал Лори, что пример­ но на две трети сократилась длина перелома, который расколол ее бедренную кость в воз­ расте 19 лет, – того самого перелома, который сохранялся на каждом из почти сотни рентге­ новских снимков, сделанных ею с той поры. Врач не смог предложить никакого объясне­ ния, но осмелился посоветовать ей занимать­ ся на велотренажере по 10 минут дважды в неделю. Музыкой прозвучало это сообщение для ушей Лори, и она вышла.

Успех и неудачи

Итак, труды Лори по пересечению реки пе­ ремен начинали приносить плоды. Наконец- то она получила хоть какой-то отклик, кото­ рый давал ей знать, что она добилась некото­ рого физического прогресса. Каждый день, когда Лори выходила за рамки своего тела, своего окружения и времени, она выходила и за пределы личности, которая была связана с ее настоящей и прошлой реальностью, за пре­
делы своего эмоционально зависимого и при­ вычного тела, а также за пределы предсказуе­ мого будущего, которого она ожидала, осно­ вываясь на памяти прошлого. Все ее усилия, направленные на вытеснение аналитического рассудка, осознание настоящего момента и рискованное внедрение в систему програм­ мирования, в конце концов изменили ее.
Лори действительно начала верить, что ее сознание исцеляет тело. И тот старый пере­ лом, который был связан с прежним «я», срас­ тался потому, что она буквально становилась кем-то другим. Она больше не возбуждала и не сплетала те сети в мозге, которые были связаны с прежней личностью, потому что она больше не думала и не поступала так, как раньше. Она перестала обусловливать свое тело тем же самым образом мыслей, заново проживая в памяти свое прошлое с теми же самыми эмоциями. Она выкидывала из памя­ ти воспоминания о своем прежнем «я», заме­ няя их новым «я», – изменяла свое сознание и эмоционально обучала свое тело тому, как оно должно себя чувствовать. Она станови­
лась другим человеком.
Во время своей ежедневной медитации Ло­ ри фактически подавала сигнал новым генам, попросту изменяя состояние своего бытия. Из того, что она узнала на моих мастер-классах, Лори сделала вывод, что ее костные клетки нуждаются в правильных сигналах ее созна­ ния, чтобы выключить ген фиброзной остео­ дисплазии и включить ген, вырабатывающий нормальную костную ткань.
Вот как сама Лори это объясняла:
«Я знаю, что все эти переломы структурно проявлялись вследствие нездоровой протеи­ новой экспрессии в моих костных клетках, потому что из года в год я не жила, а выжива­ ла под действием чувства страха, издева­ тельств и боли – и слабела все больше и боль­ ше. Все мои силы ушли на то, чтобы во всей полноте проявить слабость в моем теле. Это я запрограммировала эти гены остаться, пото­ му что подсознательно запомнила эти эмо­ ции всем телом. А мое тело как разум всегда жило в прошлом. Когда же я выяснила, что моим костям не хватает коллагена, то захоте­
ла, чтобы мои костные клетки его вырабаты­ вали. И тогда мне пришлось войти в вегета­ тивную нервную систему, выйти за пределы аналитического ума, войти в подсознатель­ ный разум, неоднократно перепрограммиро­ вать мое тело новой информацией и позво­ лить ему получать каждый день новые прика­ зы. Когда я получила хорошие новости, то по­ чувствовала, что наполовину пересекла реку перемен».
Лори продолжала заниматься медитацией и посещать мои семинары. Временами она испытывала приступы физической боли, од­ нако частота, сила и продолжительность этих приступов значительно снижались. Она по­ меняла в своей жизни многое – сменила тре­ нажерный зал, стала наносить дезодорант не с левой подмышки, а с правой, садилась на другой стул в своей квартире, спала с другой стороны кровати.
Она сообщала: «Это может показаться смешным, но я стремилась дать моему телу как можно больше новых сигналов, а посколь­ ку переехать в большой дом в элитном районе
нереально, пришлось довольствоваться эти­
ми мелочами».
По всей квартире Лори развесила заметки, чтобы напоминать себе оставаться сознатель­ ной и вызывать мысли и чувства, связанные с ее будущим. Она написала «Благодарю!», «Тя­ нись вверх!» и «Люби!» на стикерах и раскле­ ила их по дверям. Она закрепила на прибор­ ной доске своей машины записку, где было сказано: «Твои мысли невероятно сильны. Выбирай их мудро». Ободряющие заметки и мотиваторы не были ей внове, но раньше она никогда не придавала им особого значения, потому что толком не знала, как нужно изме­ нять свои убеждения.
В конце января 2013 года, когда она снова пришла на прием к своему ортопеду, тот впервые за 28 лет сказал ей, что у нее не было больше переломов – ни одного. Ее кости были здоровыми и целыми. Она написала мне:
«Мне трудно выразить в словах ту радость, которая меня переполняет. Наконец я почув­ ствовала свою силу и воодушевление. Теперь я знаю, что более чем наполовину пересекла
реку перемен».
Ее костные клетки были теперь запрограм­ мированы на выработку новых, здоровых протеинов. Вегетативная нервная система физически, химически и эмоционально вос­ станавливала равновесие в организме. И Лори знала, что может довериться и целиком от­ даться его власти. Ее тело продолжало откли­ каться на новое сознание.
Через месяц после визита к ортопеду Лори прилетела в Аризону на один из наших про­ двинутых мастер-классов. Спустя час после приезда ей позвонил помощник доктора и сообщил, что полученные результаты анали­ зов крови и мочи указывают на то, что ее бо­ лезнь продолжает прогрессировать. Впервые за много лет лечащий врач рекомендовал ей вернуться к внутривенной бифосфонатной терапии.
Лори была убита горем. Рентген оставил у нее впечатление, что она снова здорова, но лабораторные анализы показали обратное. За считаные секунды она утратила перспективу и была уверена, что у нее ничего не получи­
лось. Когда она сообщила эти новости мне, я сумел переубедить ее, рассказав, что ее тело по-прежнему живет в прошлом и что ему про­ сто еще нужно время, чтобы догнать разум. Я предложил ей продолжать работать над собой и снова сдать анализы через несколько меся­ цев.
Вдохновленная участниками наших ма­ стер-классов, Лори вернулась домой, где про­ должала целеустремленно выполнять свою практику медитации, еще более ясно и страст­ но созерцая жизнь, которую могла бы иметь. Она стала воображать, что у нее все в порядке не только с костями, но представляла себя полностью выздоровевшей – энергичной, пылкой, неунывающей, юной и в полном рас­ цвете здоровья, сил и энергии. Лори вообра­ жала, что у нее есть все, что она хочет, вклю­ чая функциональное тело без ограничений двигательной активности. Она говорила себе, что старуха, которой она была с 19 до 47 лет, – всего-навсего персонаж из прошлого.

Новый разум, новое тело

В считаные месяцы Лори стала чувствовать себя счастливее, радостнее, свободнее и здо­ ровее. Она начала с большей ясностью думать о своем будущем. Она редко чувствовала боль в теле и больше уже не пользовалась ни ко­ стылями, ни тростью при ходьбе.
Когда наступил май 2013 года, Лори нерв­ ничала при мысли о том, что ей опять придет­ ся сдавать анализы. Она отложила поход в больницу до июня. Затем она рассказала о своих сомнениях и страхах одному опытному участнику мастер-класса, который попросил Лори думать о каких-нибудь приятных вещах, связанных с посещением больницы и сдачей анализов. В этот момент Лори поняла, что у нее есть масса положительных, жизнеутвер­ ждающих эмоциональных ресурсов, которые можно привлечь. Она стала читать вслух длинный список, включая то, как всегда чисто в больнице, как неизменно предупредитель­ ны медсестры и квалифицированы врачи, как там спокойно и тихо, как о тебе там всегда позаботятся. Это был именно тот сдвиг в фо­ кусе, который был ей нужен.
Когда в день сдачи анализов Лори подъеха­ ла к больнице, она выразила благодарность за солнечный свет, за отсутствие пробок на до­ рогах, за исправную работу автомобиля, за свою ногу, которая помогла ей управлять ав­ томобилем, за свое отличное зрение, за сво­ бодное место на парковке, которое она легко нашла, и так далее. Позже она рассказывала мне: «Я вошла внутрь, назвала себя, а потом закрыла глаза и медитировала в приемной, пока не пришла моя очередь. Потом пописала в банку, вручила ее медсестре и вышла вон с чувством благодарности за простую возмож­ ность ходить. Я отпустила результат анали­ за – полностью. В глубине души я была готова принять любой результат. Это позволило мне совсем забыть о нем, потому что я ничего не ожидала. Меня охватила и всепоглощающая признательность. Я перестала анализировать и просто верила».
Она вспомнила, как я говорил ей, что как только она начнет анализировать, как или ко­ гда к ней придет исцеление, она тут же вер­ нется к своему прежнему «я», потому что ее
новое «я» никогда не стало бы думать с такой неуверенностью. Лори продолжала: «И тогда, безо всяких причин, я приняла настоящий момент – ощущая его принятие независимо от результата. Я не ждала, что результаты анализов сделают меня счастливой или бла­ годарной – я была в таком состоянии подлин­ ной благодарности и любви к жизни, как буд­ то это уже случилось. Мне больше не нужно было ничего извне для полного счастья. Я уже была здорова и счастлива, потому что нечто внутри меня было еще более здоровым и пол­ ным».
У Лори не было почти ничего на той внеш­ ней «большой шкале», которой измеряются успех, удовлетворение и безопасность – вро­ де дохода, дома, спутника жизни, бизнеса, ребенка или даже волонтерской работы, кото­ рой она бы особенно гордилась. Но зато у Ло­ ри была любовь ее друзей и тех членов семьи, с которыми она могла поддерживать отноше­ ния. А еще у нее была недавно открытая лю­ бовь к себе самой. Она вдруг поняла, что раньше у нее никогда не было принятия са­
мой себя – только интерес к своему «я». Позже она рассказывала мне, что эту разницу она никогда не смогла бы понять в ее предыду­ щем, узком состоянии сознания. Теперь она чувствовала себя вполне довольной собой и своей жизнью. Она сказала: «И впервые с тех пор, как я начала это путешествие, мне было совершенно наплевать на анализы. Я была счастлива сама по себе».
Две радостные недели спустя пришли ре­ зультаты анализа. Помощник доктора сооб­ щил Лори: «Твои результаты совершенно нор­ мальны. Ты набрала 40 баллов. Твои показа­ тели опустились с ненормальной, повышен­ ной отметки в 68 баллов, которая была пять месяцев назад».
Лори пересекла реку и разгуливала теперь по берегам новой жизни. В ее теле не осталось больше свидетельств прошлой жизни. Она стала свободной – она родилась заново.
Позже Лори говорила мне:
«Случилось так, что в одно мгновение моя идентичность как «пациента» и «больного че­ ловека» пересилила все другие роли, которые
я прежде играла в жизни. Я притворялась этим человеком, но с самого начала всегда знала, что не была им. Все мое внимание и энергия расходовались на то, чтобы быть па­ циентом, вместо того чтобы быть женщиной, женой, дочерью, работником, да просто счаст­ ливым и здоровым человеком. Теперь я знаю, что у меня попросту не оставалось энергии на то, чтобы быть кем-то еще, пока я полностью не перенесла мое внимание и энергию со сво­ ей прежней личности и прежнего «я» в мое новое «я». Я так благодарна, что стала теперь самой собой!»
Отныне у Лори нет никаких сожалений, обид и чувства утраты по отношению к про­ шлому. Как сама она говорит: «Мне бы не хо­ телось осуждать, обижаться или сожалеть о своем прошлом, потому что это отнимет у меня мое чувство цельности. Я бы даже сказа­ ла, что моя болезнь стала для меня благосло­ вением, ибо позволила преодолеть мои соб­ ственные ограничения, а теперь я люблю себя такой, какая я есть. Я живу в мире сама с собой. Я действительно изменилась на биоло­
гическом и клеточном уровне.
«Я – живое доказательство того тезиса, что разум может исцелить тело, и поверьте, ни­ кто не удивлен этим больше, чем я сама».

История Кэндис

Личная жизнь Кэндис длилась меньше го­ да, а потом зашла в тупик. Прошло всего не­ сколько месяцев совместной жизни, и они с сожителем глубоко погрязли в непрерывных разборках и драках, обвинениях в измене, по­ стоянном недоверии и бесконечных взаим­ ных упреках. Они оба чувствовали ревность и неуверенность друг в друге. Каждого из них преследовали бесплодные ожидания, которые другой был не в силах удовлетворить. Охва­ ченная незнакомой ей прежде яростью, Кэн­ дис билась в неистовых припадках бешенства, сопровождаемых криком и неуправляемыми вспышками гнева. Эти припадки оставляли в ней чувство опасности и утраты собственного достоинства, она все больше ощущала себя жертвой. Такое поведение было для нее в но­
винку – никогда прежде она не была гневли­ вой, недовольной или огорченной, и никогда прежде она не впадала в истерику за все 28 лет ее жизни.
Несмотря на то, что где-то на инстинктив­ ном уровне Кэндис понимала, что оставаться в этих обстоятельствах крайне вредно для нее, она не смогла избежать эмоциональной привязанности к этим нездоровым взаимоот­ ношениям. А поскольку у нее развилась зави­ симость от стрессовых эмоций, это стало ее новой идентичностью. Ее персональная ре­ альность создавала ее новую личность. Внеш­ нее окружение Кэндис управляло тем, как она думала, действовала и чувствовала. Она стала жертвой, попавшей в ловушку своей собствен­ ной жизни.
Переполненная мощной энергией эмоций выживания, Кэндис начала вести себя как ад­ реналиновый наркоман, нуждающийся в этом эмоциональном буйстве чувств, и верила, что нечто где-то там заставляет ее чувствовать, думать и реагировать таким образом. Она не могла подняться над своими эмоциями. За­
пертая в клетку этого эмоционального состо­ яния, она снова и снова воссоздавала одни и те же мысли, одни и те же выборы, одни и те же поступки и одни и те же события.
На самом деле Кэндис использовала своего сожителя и все обстоятельства своего внеш­ него мира для подтверждения того, кем она сама себя считала. Необходимость испыты­ вать гнев, разочарование, неуверенность, собственную низость, страх и муки совести была связана с ее взаимоотношениями. Хотя это и не служило ее высшему идеалу, она слишком боялась изменений, чтобы испра­ вить эту ситуацию. На самом деле она стала настолько привязана к этим эмоциям, под­ тверждающим ее идентичность, что предпо­ чла бы скорее ощущать эти привычные ядо­ витые чувства постоянно, чем расстаться и принять нечто незнакомое – сделать шаг от известного к неведомому. Кэндис начала ве­ рить, что она и есть ее эмоции, и в результате утвердила личность, основанную на прошлом, которое сама же создала.
Спустя примерно три месяца после того, как отношения начали совсем уже скатывать­ ся по наклонной плоскости, тело Кэндис не могло больше выдерживать постоянный стресс этого сверхэмоционального состояния, и у нее начали выпадать волосы – за считаные недели женщина облысела почти на треть. Затем развились острые мигрени, хрониче­ ская усталость, желудочно-кишечные нару­ шения, утрата концентрации, бессонница, прибавка веса и куча других подрывающих силы симптомов, которые потихоньку разру­ шали ее.
Будучи молодой женщиной с сильной ин­ туицией, Кэндис нутром почувствовала, что эта «болезнь» была продуктом собственного изготовления – следствием ее собственных эмоциональных отклонений. Одно только об­ думывание ее личной жизни физиологически выбивало ее тело из равновесия, подготавли­ вая почву для очередного конфликта. Кэндис включала гормоны стресса и свою вегетатив­ ную нервную систему одной только мыслью. И когда она думала о своем партнере, обсу­
ждала его или жаловалась на их взаимоотно­ шения своим родственникам и друзьям, она вырабатывала в своем теле условный рефлекс, связывающий его с умом этих эмоций. Это была предельная взаимосвязь ума и тела, а поскольку она не могла выключить стрессо­ вую реакцию, то в конце концов начала вы­ ключать свои гены. Ее мысли буквально дела­ ли ее больной.
Прошло шесть месяцев таких взаимоотно­ шений, а Кэндис по-прежнему жила в край­ ней дисфункции, на высших уровнях стресса. Несмотря на то, что она теперь была уверена, что ее симптомы были предупреждающим знаком, она подсознательно продолжала вы­ бирать ту же самую реальность, которая стала теперь нормальным состоянием ее бытия. Бомбардируя свое тело отрицательными эмо­ циями выживания, Кэндис подавала сигнал неправильным генам. Она чувствовала, что медленно умирает изнутри и снаружи, и зна­ ла, что пора взять жизнь в свои руки, но не имела ни малейшего представления о том, как это сделать. У нее не хватало смелости
разорвать эти взаимоотношения, поэтому она терпела еще больше года, все это время живя в привычной трясине обиды и гнева. Были ее эмоции оправданы или нет, но пока Кэндис наблюдала, как за это расплачивается ее тело.

Кэндис платит за музыку

В ноябре 2010 года Кэндис, наконец, при­ шла на прием к врачу, который диагностиро­ вал у нее болезнь Хасимото (известную также как тиреоидит Хасимото или хронический лимфоцитарный тиреоидит) – аутоиммунное заболевание, при котором иммунная система атакует щитовидную железу. Это нарушение сопровождается гипотиреозом (пониженная функция щитовидки) с редкими приступами гипертиреоидизма (сверхактивная щитовид­ ка). Симптомы болезни Хасимото включают: набор веса, депрессию, манию, чувствитель­ ность к жару и холоду, онемение, хрониче­ скую усталость, панические атаки, ненор­ мальную частоту сердечных сокращений, по­ вышение холестерина, низкий сахар в крови,
запор, мигрени, мышечную слабость, тугопо­ движность суставов, судороги, потерю памя­ ти, проблемы со зрением, бесплодие и выпа­ дение волос. Многие из этих симптомов и на­ блюдались у Кэндис.
Во время консультации эндокринолог ска­ зал Кэндис, что болезнь ее генетическая, и с ней ничего нельзя поделать. Ей придется про­ вести с болезнью Хасимото остаток своих дней, постоянно принимая препараты для щитовидной железы, потому что количество антител у нее никогда не изменится. Несмот­ ря на то, что чуть позже Кэндис выяснила, что в ее семье прежде никогда не было такого заболевания, она сочла диагноз приговором.
Сам факт получения диагноза наградил Кэндис непредвиденным озарением. Ей про­ сто нужен был пробуждающий призыв, и она его получила в виде этого самого диагноза. Выход из строя ее физического тела заставил ее задуматься о своем прошлом и взглянуть в лицо истине, увидеть себя со стороны. До нее дошло, что она несет личную ответственность за развитие своего аутоиммунного заболева­
ния, которое медленно уничтожало ее физи­ чески, эмоционально и умственно. Она про­ живала свою жизнь в состоянии постоянного эмоционального напряжения. Вся энергия ее тела уходила на то, чтобы обеспечить без­ опасность в своем окружении, а на внутрен­ нюю среду энергии уже не оставалось. Ее им­ мунная система была больше уже не способна поддерживать себя.
Несмотря на душераздирающий страх пе­ ремен и ужас перед неизвестностью, пять ме­ сяцев спустя Кэндис все же решилась разо­ рвать взаимоотношения с сожителем. Она полностью осознала, что такая жизнь была губительной. Она спросила себя: «Что же мне выбрать? Оставаться инвалидом и все глубже погружаться в этот мрак? Или выбрать сво­ боду и возможности? Это мой шанс начать новую и другую жизнь».
Бедствия Кэндис стали началом ее личной эволюции, самоанализа и развития. Она об­ наружила, что стоит на краю пропасти, гото­ вая совершить прыжок в неведомое. Ее реше­ ние прыгнуть и измениться стало страстным
переживанием. И она все-таки прыгнула туда, где ей виделись бесконечные возможности, принуждаемая к этому страстным желанием изменить обстоятельства своей жизни, – и поэтому смогла переписать свой биологиче­ ский код.
Это стало поворотным пунктом в жизни Кэндис. Она прочла две мои предыдущие книги и посетила один из семинаров для на­ чинающих, поэтому знала, что если она при­ мет свой диагноз вместе с эмоциями страха, беспокойства и тоски, которые он вселял, то будет заниматься самовнушением и верить только в мысли, соответствующие этим чув­ ствам. Она могла попробовать мыслить поло­ жительно, но ее тело чувствовало себя плохо, поэтому это могло иметь такие же послед­ ствия. Сделать такой выбор означало принять неправильное плацебо, выбрать ошибочное состояние бытия.
Вот почему вместо всего этого Кэндис ре­ шилась не принимать своего заболевания. Она вежливо отклонила диагноз врача, напо­ миная себе, что ум, создающий заболевани­
е, – это тот же самый ум, который создает здоровье. Она знала, что должна изменить свои убеждения относительно заболевания, полученные ею от врачей. Кэндис решила не быть внушаемой к советам и мнениям леча­ щего врача. И она не была испуганной, обма­ нутой или печальной. Нет, она была полна оптимизма и энтузиазма, и эти эмоции воз­ будили новый настрой мыслей, который поз­ волил ей увидеть новую возможность. Она не приняла свой диагноз, прогноз или лечение; не поверила второпях в самый вероятный ре­ зультат или будущую судьбу; не сдалась диа­ гнозу и плану лечения. Она не обусловила свое тело этим будущим сценарием наихудшего развития, не стала ожидать того же самого предсказуемого результата, что и все, и не придала тот же самый смысл болезни, кото­ рый придавали ей все пациенты в таком же состоянии. У нее был другой настрой, поэто­ му она оказалась в другом состоянии бытия.

Кэндис берется за дело

Несмотря на то, что Кэндис не смирилась со своей болезнью, ей еще предстояло проде­ лать огромную работу. Она знала, что для по­ беды над болезнью ей предстояло сделать эмоциональный выбор с такой амплитудой энергии, которая превышала бы жестко свя­ занные программы в ее мозге и эмоциональ­ ные привычки в ее теле, чтобы это тело смог­ ло отозваться на новое сознание. Только то­ гда она смогла бы пережить требуемое изме­ нение в энергии, необходимое, чтобы пере­ писать подсознательные программы и сте­ реть ее прошлое на нейронном и генетиче­ ском уровне – что как раз и начало происхо­ дить.
Хотя Кэндис раньше уже слышала, как я об этом рассказывал, и теоретически знала ма­ териал, она еще не приняла это знание в ка­ честве личного переживания. На первом ма­ стер-классе, который она посетила вскоре по­ сле постановки диагноза, она выглядела обес­ силевшей и все время засыпала прямо на сту­ ле. Я знал, что ей очень трудно.
Когда она пришла на следующий мастер- класс, то уже чуть больше месяца принимала препараты для поддержки щитовидки, и по­ этому была бодрей и проявляла больше инте­ реса. Кэндис чрезвычайно вдохновили исто­ рии, которые я рассказывал в те выходные. Когда она услышала других участников, кото­ рые не собирались становиться жертвами об­ стоятельств в их внешнем мире, и о том, ка­ кие необычные исцеления могут произойти с людьми, она решила, что станет своим соб­ ственным научным проектом.
Так Кэндис отправилась в свое путеше­ ствие. Получив представление об эпигенети­ ке и нейропластичности на моих семинарах, она решила, что больше не будет жертвой бо­ лезни и использует свое знание для нанесе­ ния болезни контрудара. Она наполнила свое будущее другим смыслом, и потому у нее бы­ ли другие стремления. Она вставала каждый день в полпятого утра, чтобы заняться меди­ тацией, и начинала эмоционально обусловли­ вать свое тело новым разумом. Она очень ста­ ралась научиться пребывать в настоящем мо­
менте, которого, как она поняла, прежде не осознавала.
Кэндис хотела стать счастливой и здоро­ вой, поэтому она сражалась изо всех сил, что­ бы вернуть свою жизнь. Но даже при этих условиях ей поначалу было очень трудно, и она очень расстраивалась, когда ей не удава­ лось подолгу сидеть на занятиях. Ее тело при­ выкло нести в себе разочарование, гнев, раз­ дражение и мучения, а потому, ясное дело, бунтовало.
Кэндис словно дрессировала непослушное животное, ей приходилось укрощать свое те­ ло, удерживая его в настоящем моменте. Каж­ дый раз, проделывая это, она чуть больше освобождала себя от оков своей эмоциональ­ ной зависимости.
Каждый день во время медитации Кэндис работала над преодолением своего эго, своего окружения и времени. Она отказывалась вста­ вать тем же самым человеком, которым сади­ лась медитировать, потому что прежняя Кэн­ дис была злобным и разочарованным персо­ нажем, слишком химически зависимым от
своих внешних обстоятельств. Она больше не желала быть таким человеком. Она слушала свои медитации, имитировала новые состоя­ ния бытия и не собиралась останавливаться до тех пор, пока не полюбит жизнь, – не ока­ жется в истинном состоянии благодарности безо всякой видимой причины.
Кэндис применяла все те знания, которые почерпнула, присутствуя на моих семинарах, слушая аудиодиски, читая и не раз перечиты­ вая книги, а также изучая свои записи мастер- классов. Она вплетала новую информацию в свой мозг, чтобы приготовить себя к новому опыту исцеления. Все чаще и чаще она обна­ руживала, что может воздерживаться от воз­ буждения и плетения старых нейронных свя­ зей гнева, разочарования, обиды, высокоме­ рия и недоверия, а вместо этого была в состо­ янии возбуждать и плести новые нейронные сети любви, радости, сочувствия и доброты. Кэндис знала, что таким образом отсекает старые связи и выращивает новые. И чем больше она прикладывала усилия в состоянии духовного подъема, тем лучше ей удавалось
преобразовать себя.
Со временем она стала ощущать чувство благодарности просто за то, что жива, пони­ мая, что там, где существует гармония, нет места рассогласованности. Она повторяла се­ бе: «Я не та прежняя Кэндис, и я не собираюсь больше подтверждать то существование». И упорно занималась месяц за месяцем. Если же ей случалось обнаружить, что ее несет на­ зад – ее охватывает гнев или недовольство обстоятельствами внешнего мира, ощущение болезни или несчастья, – то она тут же брала себя в руки. Быстро изменяя состояние своего бытия, она смогла сократить периоды време­ ни, когда ею владели эти пагубные эмоции, а потому стала, в общем и целом, менее угрю­ мой, менее буйной и непохожей на себя преж­ нюю.
В иные дни Кэндис чувствовала себя так плохо, что ей не хотелось вставать с постели, но она все равно вставала ради медитации. Она повторяла себе, что, когда она преобра­ зует эти низкие эмоции в возвышенные, она биологически удалит себя от своего прошлого
и настроит свой мозг и тело на новое будущее. Она начала понимать, насколько результа­ тивной была ее внутренняя работа, и вскоре эта практика перестала требовать усилий и воспринималась как дар.
Благодаря своему ежедневному упорству Кэндис очень быстро заметила огромный сдвиг и стала чувствовать себя намного луч­ ше. Она стала по-другому общаться с окружа­ ющими, потому что теперь смотрела на мир не сквозь страх и обиды, а через призму со­ чувствия, любви и благодарности. У нее при­ бавилось сил и прояснилось в голове.
Кэндис поняла, что она уже не реагирует по-старому на привычные обстоятельства своей жизни, потому что прежних, основан­ ных на страхе эмоций больше не было в ее теле. Она преодолевала свои спонтанные ре­ акции, потому что теперь осознала, что люди и обстоятельства, которые обычно огорчали ее, существовали только в связи с тем, как она себя чувствует. Она становилась свободной.
Она научилась сознавать многие мысли, которые обычно проскальзывали мимо ее
осознания в течение дня. Во время медитаций она приняла твердое решение, что эти мысли никогда больше не останутся незамеченны­ ми. Ни при каких обстоятельствах она не поз­ воляла себе возвращаться к поступкам и при­ вычкам, связанным с ее прежним «я». Она биологически и эпигенетически как бы вы­ мыла классную доску, освободив место для создания нового «я», и ее тело начало освобо­ ждать энергию. Другими словами, она пере­ ходила от частицы к волне, высвобождая за­ стывшие эмоции как энергию в своем теле. Ее тело больше уже не жило в прошлом.
Эта заново доступная энергия, которую вы­ свободила Кэндис, позволила ей видеть пей­ заж нового будущего. Она спрашивала себя:

«Как я хочу себя вести? Как я хочу себя чувство­ вать? Как я хочу думать?» Месяц за месяцем ежедневно просыпаясь с чувством благодар­ ности, Кэндис эмоционально сигнализирова­ ла своему телу, что ее новое будущее уже здесь. Это подавало генам новые сигналы, возвращая ее тело в гомеостаз. Оборотной стороной ее гнева стало сочувствие. Оборот­

ной стороной ее раздражения стали терпение и благодарность. А оборотной стороной ее мучений стал творческий порыв, стремление к радости и благополучию. С обеих сторон была одна и та же мощная энергия, но теперь Кэндис была способна освободить ее, по­ скольку переходила от частицы к волне, от выживания к созиданию.

Это сладкое слово «успех»

Когда Кэндис вернулась к своему лечащему врачу спустя семь месяцев после диагноза, он был поражен тем, как изменилась его паци­ ентка. Анализы ее крови были идеальны. Пер­ вичные анализы в феврале 2011 года показа­ ли, что тиреотропный гормон (ТТГ) был 3,61 (выше нормы), а количество антител состав­ ляло 638 (показатель явного дисбаланса). Но к сентябрю 2011 года ТТГ Кэндис упал до нор­ мального значения 1,15, а количество антител стало здоровым – 450, несмотря на то, что она больше не принимала никаких препаратов. Она исцелила себя менее чем за год.
Доктор захотел узнать, как она добилась таких великолепных результатов. Это каза­ лось чудом, в которое верилось с трудом. Кэн­ дис объяснила, что поскольку она узнала, как и почему сама создала свою болезнь, то реши­ ла поставить на себе эксперимент, чтобы устранить ее. Она рассказала доктору, что с помощью ежедневной медитации и поддер­ жания возвышенного состояния сознания она эпигенетически сигнализировала новым ге­ нам. Она объяснила, что методично работала над созданием той себя, которой она хотела стать, и что перестала реагировать на любые раздражители в своем окружении подобно животному в режиме выживания: драться, убегать, лягаться или реветь. Все вокруг нее в целом оставалось прежним, просто теперь она реагировала иначе.
Ошарашенный доктор только и смог вы­ молвить: «Если бы все мои пациенты были похожи на тебя, Кэндис. Твоя история выгля­ дит невероятной». На самом деле Кэндис тол­ ком не знала, как произошло ее исцеление. Да ей уже и не надо было. Она просто знала, что
стала кем-то другим.
Мы как-то обедали с Кэндис вскоре после того, как это, наконец, произошло. К тому времени она уже не получала никакого лече­ ния месяцами и не выказывала никаких при­ знаков недомогания. Она была здорова, воло­ сы снова отросли, и она была в полном ладу с собой. Она снова и снова повторяла, что очень довольна своей нынешней жизнью.
В ответ я рассмеялся: «Ты любишь жизнь, а она отвечает тебе взаимностью. Да и как вам с жизнью не любить друг друга – ведь ты же сама ее такую выращивала день за днем в течение нескольких месяцев!»
Кэндис объяснила, что она просто верила в безграничное поле потенциальных возмож­ ностей, а кроме того, знала, что вне ее самой есть что-то еще, помогающее ее исцелению. Ей оставалось всего лишь выйти за пределы самой себя.
Нынешняя жизнь Кэндис теперь в корне отличается от ее прежней жизни. Теперь она деловой партнер в программе персонального развития, обучающей самосовершенствова­
нию. У нее прекрасные отношения с любов­ ником, новые друзья и деловые перспективы. Новая личность, в конечном счете, создает новую персональную реальность.
Состояние бытия обладает особым магне­ тизмом. Оно притягивает события, соответ­ ствующие этому состоянию бытия, поэтому стоило Кэндис полюбить саму себя, как она тут же притянула к себе любовные взаимоот­ ношения. Поскольку она почувствовала себя и свою жизнь достойными уважения, то в ее жизни стали появляться обстоятельства, в ко­ торых она разглядела благоприятные возмож­ ности внести свою лепту, завоевать уважение и найти свое место в этом мире. И, разумеет­ ся, когда она стала новой личностью, то ее прежняя личность стала похожа на чужую жизнь. Эта новая физиология стала увлекать ее на высшие уровни радости и вдохновения. Кэндис же стала кем-то другим.
И не то чтобы она впала в зависимость от радости – нет, она просто перестала быть за­ висимой от уныния. Когда она начала ощу­ щать себя счастливой, то обнаружила, что
всегда можно испытать еще больше счастья, еще больше радости и еще больше любви, по­ тому что каждое переживание создает раз­ личную смесь чувств.
Окончательный урок, который вынесла Кэндис, заключался в том, что ни в своей бо­ лезни, ни в своих трудностях она не может винить никого, кроме себя самой.
В прежнем состоянии ее бытия у нее была стойкая вера в то, что она – жертва обстоя­ тельств, своих неудачных взаимоотношений и что не она проживает свою жизнь, а жизнь происходит с ней. Теперь Кэндис взяла всю полноту ответственности на себя. И она поня­ ла, что все случившееся стало для нее вели­ ким даром, о котором она не смела и мечтать.

История Джоанны

Джоанна прожила большую часть своей жизни на полную катушку. 59-летняя мать пятерых детей, она была преданной женой, а также успешной бизнесвумен и ловким пред­ принимателем, непрерывно тасуя свою до­
машнюю жизнь, семейную динамику, расту­ щую карьеру и процветающий бизнес. Не­ смотря на то, что ее целью было сохранить ясный ум, здоровье и уравновешенность, она не могла представить свою жизнь без напря­ жения, высоких скоростей и оживленной дея­ тельности – она жила как на вулкане, доказы­ вая всем и каждому остроту и активность сво­ его ума. Джоанна взвалила на себя немалый груз, неизменно поддерживая все это время исключительно высокие стандарты. Она была лидером, которым многие восхищались и к которому постоянно обращались за советом. Ее ровесники называли ее суперженщиной, и она была ею – или думала, что была.
Все это внезапно закончилось в январе 2008 года, когда Джоанна вышла из лифта в своем многоквартирном доме, а затем вдруг рухну­ ла как подкошенная в 50 футах от своей вход­ ной двери. В тот день она плохо себя чувство­ вала и как раз возвратилась из клиники, куда обращалась за помощью. За считаные секун­ ды все в ее мире переменилось, и ей пришлось буквально цепляться за жизнь.
После восьми месяцев обследования врачи диагностировали у нее вторичный прогресси­ рующий рассеянный склероз (ВПРС). Это следу­ ющая стадия рассеянного склероза (РС) – хро­ нической болезни, при которой иммунная си­ стема разрушает центральную нервную си­ стему. Симптомы значительно различаются от пациента к пациенту, но болезнь может начинаться с таких нарушений, как онемение в ноге или руке, и прогрессировать до парали­ ча и даже слепоты. Эти симптомы могут включать не только физические, но также по­ знавательные и психические проблемы.
За предыдущие 14 лет симптомы этого не­ дуга у Джоанны были такими неясными и спорадическими, что она легко отметала их, относя к побочным эффектам своей суматош­ ной жизни. Но теперь у ее болезни было на­ звание, и это казалось пожизненным приго­ вором – без шанса на досрочное освобожде­ ние. Она обнаружила себя брошенной в недра западной медицины с ее твердой верой в то, что РС – это неизлечимая болезнь.
За несколько лет перед диагнозом Джоанна заморозила семейный бизнес в Калгари и вместе со своей семьей воплотила в жизнь их многолетнюю мечту – они переехали на за­ падное побережье Канады, в город Ванкувер. После переезда на Джоанну стали одна за дру­ гой обрушиваться трудности, поскольку запу­ танные финансы и исчерпанные финансы се­ мьи поставили их в очень шаткое положение. Самоуважение, уверенность и здоровье Джо­ анны тоже пошатнулись. Как только она об­ наружила, что больше не способна стать выше своего окружения, ее психическое и физиче­ ское состояние начало ухудшаться. Денег ста­ новилось все меньше и меньше, а источники стресса лишь возрастали. Вскоре семья была не в состоянии удовлетворять даже основные свои потребности в еде и жилье. В начале 2007 года та, в ком все вокруг неизменно видели суперженщину, дошла до крайности. К концу года семья вернулась в Калгари.
РС – это воспалительное заболевание, при котором изолирующее покрытие нервных клеток в головном и спинном мозге повре­
ждается вместе с самими нервными волокна­ ми. Болезнь разрушает способность нервной системы взаимодействовать с разными частя­ ми тела и посылать им сигналы. У Джоанны развивался РС прогрессирующего типа, кото­ рый со временем только усиливается, вызы­ вая хронические неврологические проблемы. Лечащие врачи сказали ей, что это неизлечи­ мо.
Сперва Джоанна была убеждена, что ее РС не очень ей помешает. Однако ее физическая нетрудоспособность и умственное расстрой­ ство стремительно нарастали. Вскоре Джоан­ не пришлось зависеть от заботы других в са­ мых необходимых делах. Из-за сенсорных и моторных нарушений она стала опираться на костыли, затем на ходунки, а потом перешла к инвалидной коляске. В конце концов ей пришлось перемещаться на самоходной ка­ талке.
Ничего удивительного, что Джоанна сло­ малась, и ее жизнь пошла под откос. Ее орга­ низм, в конце концов, сделал ей одолжение, которое она сама себе не позволяла никогда, –
ей давно необходимо было остановиться и сказать: «Хватит!» Она слишком себя загнала.
Хотя в ранние годы Джоанна достигла не­ малого успеха, большую часть времени где-то в глубине души она чувствовала себя неудач­ ницей, потому что постоянно саму себя кри­ тиковала и неизменно считала, что могла бы делать свою работу еще лучше. Она никогда не была удовлетворена. Что бы она ни делала, чего бы ни достигала – все и всегда было не­ достаточно хорошо.
Но самое главное, Джоанна не хотела оста­ навливаться, потому что тогда ей пришлось бы столкнуться с этим неминуемым ощуще­ нием провала. И она продолжала крутиться, отдавая все свое внимание внешнему миру – разнообразным переживаниям, связанным с людьми и вещами в разное время и в разных местах. Это отвлекало ее внимание от вну­ треннего мира ее мыслей и чувств.
Большую часть своей жизни Джоанна по­ могала другим, радовалась их успехам, под­ бадривала и поддерживала их, при этом ни с кем никогда не делилась неурядицами соб­
ственной жизни. Она скрывала свою боль от всех. Джоанна всегда только отдавала, но ни­ когда не брала, потому что никогда не позво­ ляла себе принимать дары. Таким образом, она всю свою жизнь отказывала самой себе в собственной эволюции, никогда себя не вы­ ражая. Вот почему, когда Джоанна попыта­ лась изменить свой внутренний мир, исполь­ зуя обстоятельства внешнего мира, она неиз­ бежно потерпела полный провал.
Джоанна в конце концов упала духом, она была так слаба и разбита, что у нее едва хва­ тало сил бороться за жизнь. Все лучшие годы ее жизни, проведенные в аварийном режиме, в постоянном реагировании на обстоятель­ ства внешнего мира, отняли у Джоанны жиз­ ненные силы, высосали всю энергию из ее внутреннего мира – оттуда, где происходит восстановление и излечение. Она была исто­ щена до предела.

Джоанна изменяет свой разум

В одном Джоанна была уверена без всяких сомнений, а именно – что болезнь, которая, как показывали результаты МРТ[12], порази­ ла ее мозг и позвоночный столб, появилась не за одну ночь. Недуг медленно, но верно вы­ едал самую сердцевину ее тела – централь­ ную нервную систему. В конечном счете, го­ дами игнорируя симптомы и боясь заглянуть внутрь себя, Джоанна буквально обессилела. Ежедневно ядовитые химические вещества стучались в двери ее клеток, и, в конце кон­ цов, ген болезни отозвался на этот стук и включился.
Первой целью прикованной к постели Джо­ анны было замедление развития РС в своем теле. Прочитав мою первую книгу, она узна­ ла, что мозг не видит разницы между вну­ тренне реальным представлением и настоя­ щим внешним событием и что психическая практика может изменить ее мозг и ее тело. Она начала мысленно воображать занятия йогой, и уже после нескольких недель еже­ дневной практики смогла принимать некото­ рые йоговские позы – некоторые даже стоя.
Эти первые успехи очень ее вдохновили.
Каждый день Джоанна настраивала свой мозг и тело мысленно. И, как те пианисты из главы 5, которые мысленно репетировали иг­ ру на фортепиано и нарастили соответствую­ щие нейронные сети, Джоанна устанавливала нейронные связи в своем мозге, выглядевшие так, будто она уже ходила и физически двига­ лась. Джоанна знала, что может заставить свое тело выглядеть так, словно опыт излече­ ния уже начался, – буквально изменив свой образ мыслей.
Вскоре Джоанна могла недолго стоять, а затем и ходить с поддержкой. Ее довольно сильно шатало, и она продолжала зависеть от самоходной коляски, но она уже больше не была прикована к постели и не тратила время на жалость к себе. Она пошла на поправку.
Когда Джоанна начала регулярно медити­ ровать, стремясь прервать свой внутренний монолог, она стала осознавать, насколько на самом деле она была печальна и раздражена. Дальше – больше. Джоанна поняла, что и прежде большую часть времени она чувство­
вала себя слабой, одинокой, отвергнутой и недостойной. Выведенная из равновесия, по­ терявшая опору и разобщенная, она чувство­ вала, что утратила существенную часть самой себя. Она отреклась от самой себя ради того, чтобы нравиться окружающим, и разучилась смотреть на себя без чувства вины. До нее дошло, что она всегда пыталась управлять тем, что казалось ей спиральным хаосом во­ круг нее, хотя у нее ничего не получалось. В глубине души она всегда это знала, но пред­ почитала игнорировать это, нещадно себя подгоняя и притворяясь, что все идет как на­ до.
Как ни горько это было, Джоанна теперь всматривалась в то, как сама создала свою болезнь. Она решила сознательно относиться ко всем тем подсознательным мыслям, дей­ ствиям и эмоциям, которые создали эту вот персональную реальность. Она знала, что раз смогла увидеть, кем была, то теперь сможет изменить эти аспекты самой себя. Чем более сознательной она становилась по отношению к своему бессознательному «я» и состоянию
своего бытия, тем большую власть обретала над тем, что раньше скрывала от себя и дру­ гих.
К началу 2010 года Джоанна почувствовала, что развитие РС действительно замедлилось. Ее новой целью стало остановить его совсем. В мае, когда Джоанна озвучила эту идею нев­ рологу, который спросил, каковы ее планы насчет болезни, врач отказался ее лечить. Од­ нако этот неприятный эпизод не обескуражил Джоанну, а, напротив, укрепил ее решимость.

Переход лечения на следующий уровень

Когда Джоанна попала на мастер-класс в Ванкувере, она не могла самостоятельно хо­ дить. На выходных я попросил участников попробовать совместить стойкое сознатель­ ное намерение с возвышенным эмоциональ­ ным настроем. Следовало переобусловить те­ ло новым разумом. Я хотел, чтобы вместо эмоций выживания участники открыли свое сердце иным эмоциям. Этого ингредиента и
не хватало в ежедневной психологической практике Джоанны. Принятие мысли о том, чтобы пройти 20–25 футов[13] по полу с опо­ рой на одну только трость, взволновало ее сверх меры. Так она добавила в уравнение второй элемент эффекта плацебо – ожидание, подкрепленное эмоционально.
Именно это сочетание – эмоционально убедить свое тело, что будущее событие исце­ ления уже происходит с ним в настоящий мо­ мент, – должно было вывести Джоанну на следующий уровень. Тело должно было пове­ рить, чтобы это осуществилось. Если она смо­ жет пережить радость быть здоровой и ощу­ тить благодарность и принятие прежде, чем совершится исцеление, тогда ее тело будет получать образцы ее будущего в настоящий момент.
Я предложил Джоанне обращать больше внимания на свои мысли, потому что именно они на самом деле сделали ее инвалидом. Я настаивал на том, чтобы она вышла за преде­ лы личности, которая была связана с ее забо­ леванием, что необходимо было сделать
прежде, чем она сможет создать новую лич­ ность и новую персональную реальность. Те­ перь она могла придать смысл и намерение тому, что она делала.
Через два месяца после этого мастер-клас­ са Джоанна посетила второй, более углублен­ ный мастер-класс в Сиэтле. Ее самоходная тележка сломалась за день до отъезда на се­ минар, и ей пришлось пересесть на инвалид­ ную коляску с моторчиком. Из-за этого Джо­ анна поначалу чувствовала себя уязвленной, однако мало-помалу осознала, что ей стало легче передвигаться. Ведь в ее памяти запе­ чатлелся положительный опыт предыдущего семинара, а ожидание того, что ей полегчает и на нынешнем семинаре, запустило процесс улучшения. Если 29 % пациентов химиотера­ пии могут испытывать опережающую тошно­ ту еще до самой химиотерапии (как говори­ лось в главе 1), тогда понятно, почему неко­ торые участники мастер-класса испытывают опережающее улучшение состояния, снова оказываясь в обстановке мастер-класса. Как бы то ни было, Джоанна увидела новую воз­
можность и с энтузиазмом принялась снова эмоционально принимать это будущее в на­ стоящем.
Во время последней медитации того ма­ стер-класса с ней произошло чудо. Джоанна испытала огромный внутренний сдвиг и по­ чувствовала нечто такое, что глубоко потря­ сло ее. Она почувствовала, что стоило ей на­ ладить контакт со своей вегетативной нерв­ ной системой, как ее тело стало автоматиче­ ски меняться, получив и приняв новые ин­ струкции. Джоанна чувствовала воодушевле­ ние и свободу, она была вне себя от радости. После медитации она встала со стула совсем другим человеком – это было новое состоя­ ние бытия. Затем она вышла и встала перед аудиторией – без какой бы то ни было опоры, даже без своей трости. Она шествовала через весь зал с широко открытыми глазами и хохо­ тала как дитя. Она снова чувствовала свои ноги, которые были годами парализованы, и двигала ими.
Это казалось невероятным. К моему удив­
лению, Джоанна умудрилась послать сигналы
новым генам за одну-единственную медита­ цию. Она действительно изменила свое сома­ тическое состояние за какой-то час!
Когда она вышла за пределы своей РС- идентичности, она стала другим человеком. А это произошло именно тогда, когда она оста­ вила попытки замедлить, остановить или по­ вернуть вспять свой недуг. Она больше не пы­ талась ничего доказать самой себе, своей се­ мье, лечащим врачам и всем остальным. Она впервые поняла и испытала, что ее истинное путешествие было всегда связано с целостно­ стью, с которой всегда и связано исцеление. Она забыла, что у нее был официальный диа­ гноз, и на мгновение отделилась от этой идентичности. Возникло чувство невероят­ ной свободы. И сила этого духовного пережи­ вания оказалась достаточной, чтобы вклю­ чить новый ген. Джоанна осознала, что диа­ гноз «рассеянный склероз» – это всего лишь ярлык. И она оторвала этот ярлык от себя.

Новые чудеса

Когда три дня спустя Джоанна вернулась домой после посещения второго мастер-клас­ са, то, к ее удивлению, с ней продолжили про­ исходить чудеса. Во время практики йоги, ко­ торой она теперь занималась физически, она заметила, что способна поднять одну ногу от земли. Она попыталась поднять другую – и снова успех! Затем она заметила, что может сгибать ноги в коленях, впервые за много лет. Наконец, она смогла пошевелить пальцами, хотя уже забыла, когда делала это в последний раз.
Она была потрясена и трепетала от благо­ говейного страха, а слезы радости все текли из ее глаз. В это мгновение она знала, что все было возможно, но не из-за какого-то внеш­ него медицинского препарата или процеду­ ры, а благодаря внутренним изменениям, ко­ торые она сама и осуществила. Джоанна узна­ ла, что может быть своим собственным пла­ цебо.
За очень короткое время Джоанна заново выучилась ходить. С тех пор прошло уже два года, а она продолжает ходить без посторон­
ней помощи. Она еще больше повеселела и полна жизни. Джоанна окрепла физически и теперь способна делать многое из того, что уже и не надеялась делать снова. А самое главное – она чувствует себя бодрой и напол­ ненной безграничной радостью. Джоанна ощущает целостность, и поскольку теперь она научилась не только отдавать, но и прини­ мать, она продолжает получать исцеление.
Недавно Джоанна сказала мне: «Моя жизнь волшебна, полна неслыханной синергии, изобилия и всевозможных неожиданных по­ дарков. Она кипит, сверкает и трепещет но­ вым и более светлым отражением меня са­ мой. Это та самая настоящая я, которую я пыталась держать под контролем и прятать большую часть моей жизни!»
Теперь Джоанна переполнена чувством благодарности. Она по-прежнему уделяет время тому, чтобы осознавать свои мысли и чувства – то есть каждый день она определяет состояние своего бытия, обращая внимание на то, что говорит себе и что думает о других. Благодаря медитациям Джоанна развила в
себе мудрого внутреннего наблюдателя и хо­
рошо осознает свои мысли и чувства.
Нынешний невролог Джоанны поддержи­ вает ее выбор и поражен тем, чему был свиде­ телем. Ее врачу пришлось признать силу духа, которую Джоанна продемонстрировала пря­ мо у него на глазах. Ведь медицинские иссле­ дования и анализы крови показывают полное отсутствие признаков РС.
Лори, Кэндис и Джоанна добились неверо­ ятной ремиссии, не используя никаких средств извне. Они изменили свое здоровье изнутри наружу, став своим собственным плацебо.
А теперь обратим научный взгляд на мозг людей, которые сумели проделать столь зна­ чимые изменения, чтобы увидеть, что имен­ но происходит в процессе этих замечатель­ ных трансформаций.

Глава 10

Информация для трансформации: доказательство того, что «ты сам и есть плацебо»

Эта книга о том, как воплотить разум в ма­ терии. Эффект плацебо работает потому, что человек принимает известное лекарство и ве­ рит в него (в поддельную пилюлю, пустую инъекцию или псевдопроцедуру) и затем под­ дается результату без лишних раздумий о том, как это должно произойти. Можно ска­ зать, что человек связывает свой будущий опыт с изменением в своей внутренней среде и таким образом изменяет состояние своего бытия. Когда такая связь повторяется и за­ крепляется, процесс становится высокоэф­ фективным, поскольку известный стимул ав­ томатически производит известную реакцию.
Суть дела в следующем. В классическом эффекте плацебо наша вера направлена на нечто вне нас. Мы отдаем свою власть мате­
риальному миру, где наши органы чувств определяют реальность. Но может ли плацебо работать, черпая идеи из нематериального мира и делая эту неизвестную возможность новой реальностью? Это выглядит логичнее с точки зрения квантовой модели.
Три участницы мастер-классов, о которых рассказывалось в последней главе, соверши­ ли этот подвиг. Все они предпочли верить в самих себя больше, чем во что бы то ни было. Они изменились изнутри и перешли в то же самое состояние бытия, подобно тем, кто принимал плацебо, – однако без какого-либо материального вмешательства, вызывающего этот феномен. Это происходит со многими моими учениками. Когда они узнают, как на самом деле работает плацебо, тогда пилюли, инъекции или процедуры можно смело отме­ нять – результат будет таким же.
Благодаря исследованиям на моих семина­ рах и мастер-классах, а также на основе мно­ гочисленных свидетельств и подтверждений, которые я получаю от людей со всего света, я теперь точно знаю: человек «сам себе плаце­

бо». Мои ученики наглядно доказывают своим примером следующее. Вместо того, чтобы по­ лагаться на нечто известное, они предпочи­ тают вложить свою веру в неведомое и превра­ тить это неведомое в известное. Задумайся об этом на мгновение. Идея исцеления суще­ ствует как неведомая потенциальная возмож­ ность в квантовом поле до тех пор, пока ее не увидели и не поняли – и тогда она материа­ лизуется. Она живет как вероятность в беско­ нечном информационном поле, физически определяемом как ничто , но сочетающем в себе все материальные возможности. Таким образом, потенциальное будущее самопроиз­ вольной ремиссии болезни существует как неведомое за пределами пространства и вре­ мени, пока его не переживут на личном опыте и не сделают известным в этом пространстве и времени. Когда неведомое за пределами чувств становится личным переживанием, мы встаем на путь эволюции.

Если ты можешь снова и снова переживать исцеление во внутреннем мире мыслей и чувств, то со временем оно должно, в конце
концов, проявиться как реальное событие.
Другими словами, если ты мысленно вооб­ ражаешь это неведомое будущее с ясным стремлением и эмоциональным подъемом, причем делаешь это неоднократно, то у тебя происходят настоящие нейропластические изменения в мозге и эпигенетические изме­ нения в теле. Продолжая переходить в новое состояние бытия каждый день, ты добьешься таких же структурных и функциональных из­ менений в мозге и теле, словно ты принимал плацебо. Рисунок 10-1 дает простую графиче­ скую иллюстрацию этого процесса.

Рисунок 10-1. Большинство изменений начинается с того, что нечто снаружи нас из­ меняет нас внутренне. Однако если ты начи­ наешь это путешествие изнутри и изменяешь свои мысли и чувства, то это позволит улуч­ шить состояние здоровья. А если ты продол­ жаешь повторять этот процесс в медитации, тогда со временем эпигенетические факторы изменят тело – и ты сам сыграешь роль пла­ цебо

Итак, сможешь ли ты вместо надежды в нечто известное уповать на неведомую воз­ можность, а затем, используя принципы, из­ ложенные в этой книге, сделать ее известной и реальной? Сможешь ли ты, эмоционально приняв это представление в своем сознании, перейти от нематериального к материально­ му – от мысли к реальности?
Пора понять, что нам не нужны никакие поддельные пилюли, святые реликвии, древ­ ние символы, знахари или священная земля, чтобы исцелиться. В этой главе изложены на­ учные факты, показывающие, как слушатели наших курсов проделали именно это. Они из­ менили свою биологию одной только мыслью. Это произошло не только в их воображении, а зарегистрировано в их мозге.
Все медицинские факты, приведенные в этой главе, призваны убедить тебя в силе ме­ дитации. Мне очень хочется, чтобы ты захо­ тел применить те же самые принципы к своей собственной личной трансформации, что, не­ сомненно, принесет пользу во всех областях твоей жизни. Надеюсь, после того как ты про­
чтешь истории, изложенные ниже, и перей­ дешь к части II этой книги, у тебя будет боль­ ше стремления совершить свое внутреннее путешествие. И поскольку ты будешь прида­ вать смысл своим действиям, ты достигнешь лучших результатов.

От знания к переживанию

Занимаясь своим преподаванием, я узнал кое-что очень важное. Я пришел к осознанию того, что каждый втайне верит в свое величие. В какой-то момент до тебя доходит, что на некотором уровне каждому – будь то гене­ ральный директор крупной корпорации, уборщица в начальной школе, мать-одиночка троих детей или заключенный в тюрьме – присуща эта вера в самого себя. Мы все верим в возможность. Мы все рисуем себе лучшее будущее, чем та реальность, в которой мы пребываем нынче. Поэтому я подумал, что если смогу предложить людям ценную науч­ ную информацию, а затем дам необходимые наставления о том, как применить эту инфор­
мацию, то они смогут пережить личную трансформацию в той или иной степени. Ведь наука, в конечном счете, это современный язык мистицизма.
На моих продвинутых мастер-классах, где мы с коллегами оцениваем биологические из­ менения у слушателей, я использую некото­ рые принципы, упомянутые в этой книге (а также много не упомянутых), чтобы обучить людей понимать и использовать научную мо­ дель трансформации. Модель эта продолжает развиваться по мере того, как мои ученики повышают свой опыт и умения. Я постоянно говорю о законах квантовой физики, чтобы помочь людям понять механизм вероятности. Я подкрепляю это самой последней информа­ цией из нейробиологии, нейроэндокриноло­ гии, эпигенетики, цитологии, психоэнергети­ ки и психонейроиммунологии. И мы видим, как новые возможности проявляются благо­ даря получению новой информации.
Осведомленность помогает людям прида­ вать больше смысла своей медитации и со­ зерцательным практикам. Однако недоста­
точно того, чтобы они просто теоретически усвоили эту информацию. Они должны пере­ жить это как личный опыт. И тогда они на­ чнут воплощать идею на практике, поскольку будут химически инструктировать свое тело на языке соответствующих эмоций. И тогда тело примет то, что рассудок понял интеллек­ туально. В этот момент они начнут верить и знать, что это и есть истина. И я всегда наста­ иваю, чтобы мои ученики воспроизводили это переживание снова и снова, пока оно не станет навыком, привычкой или состоянием бытия.
Таким образом мы с тобой выходим на та­ кой уровень компетенции, что можем изме­ нять свое внутреннее состояние одной только мыслью. И это неоднократно наблюдалось, измерено и задокументировано, то есть мы стоим на пороге нового научного закона. И мы можем помочь большему количеству лю­ дей. Много лет это было главным стимулом моей работы.
Участники наших мастер-классов во всех подробностях изучают механизмы того, как
внутренние практики биологически изменя­ ют мозг и тело, чтобы заниматься ими с бо́ль­ шим пониманием и обоснованным стремле­ нием. Когда мы выходим из-под власти дога­ док, гипотез и догм, то становимся более от­ крытыми для квантовых возможностей. А большие успехи – плод упорных усилий.
Участники мастер-классов на 3–5 дней от­ страняются от своей обычной жизни, что по­ могает им не определять самих себя по-преж­ нему. Они практикуют переход в новые со­ стояния бытия. Перестав вновь и вновь под­ тверждать аспекты «я» своей прежней лично­ сти, а также воображая себя иным и вживаясь в образ новой личности, они становятся тем самым новым «я», которым себя представля­ ют. В результате происходят эпигенетические изменения.
Во время медитации человек выходит за пределы самого себя и своей идентичности, становясь ни кем, ничем, нигде и никогда, то есть чистым сознанием. Таким образом он изменяет свой мозг и тело раньше, чем внеш­ ние условия (привычную жизнь).
Когда мои ученики возвращаются в свою жизнь после окончания семинара, они пере­ стают быть жертвами бессознательного обу­ словливания со стороны внешнего мира. То­ гда-то и случается все необычное и чудесное.
Поскольку я стремился дать своим учени­ кам необходимые наставления и помочь им персонифицировать ту новую информацию, которую я им даю, в 2013 году я создал новую разновидность семинаров. Я рассказывал об этом во введении. Я решил оценивать транс­ формацию по мере того, как она происходит прямо во время мастер-классов.
Идея состояла в том, что полученные объ­ ективные данные станут дополнительной ин­ формацией, которую я смогу использовать для объяснения участникам семинара меха­ низма только что пережитой ими трансфор­ мации. Благодаря этому они смогут пережить другую трансформацию, которую опять мож­ но будет измерить, и тогда люди начнут пре­ одолевать разрыв между двумя мирами – ми­ ром рассудочного знания и миром пережива­ ния. Я называю эти свои мастер-классы «Ин­
формация к трансформации». Это моя истин­
ная страсть!

Измерение перемен

Когда я затеял все это, то нашел блестящего и талантливого нейробиолога по имени Джеф­ фри Фаннин. Этот доктор философии беско­ рыстно помог мне регистрировать то, что происходит в мозге моих студентов. Доктор Фаннин, основатель и управляющий Центра познавательного совершенствования в Глен­ дейле, штат Аризона, трудился на ниве ней­ робиологии более пятнадцати лет и имеет огромный опыт в обучении оптимальной мозговой производительности. Его компе­ тенция: черепно-мозговые травмы, инсульт, хроническая боль, синдром дефицита внима­ ния (СДВ) и синдром дефицита внимания с гиперактивностью (СДВГ), тревожные рас­ стройства, депрессия и восстановление после травм, а также высокопроизводительные тре­ нировки, которые включают спортивную под­ готовку мозга, улучшение навыков руковод­
ства, совершенствование мозговой активно­
сти и личностная трансформация.
Он годами занимался передовыми иссле­ дованиями с использованием ЭЭГ, позволяю­ щей определить у человека уравновешен­ ность мозгового ритма. Он называет это со­ стоянием целостности мозга. Его исследова­ ние направлено на выявление подсознатель­ ных паттернов и соединение личного успеха с уравновешенностью мозга.
Доктор Фаннин также работал в составе научной группы Университета штата Аризо­ на, изучавшей нейробиологические механиз­ мы лидерства на основе данных, собранных в Военной академии Соединенных Штатов в Вест-Пойнте. Это исследование позволило ему принять участие в разработке и препода­ вании уникального курса «Нейробиология ли­ дерства» в Университете штата Аризона. Кро­ ме того, Фаннин несколько лет проработал на факультете Университета Уолдена недалеко от Феникса, преподавая когнитивную нейро­ биологию для магистров и кандидатов наук.
Я пригласил доктора Фаннина и всю его команду на оба новых мастер-класса. Мы из­ меряли специфические параметры мозга и такие характеристики, как отношение согла­ сованности и рассогласованности (упорядо­ ченность или беспорядочность мозговых волн, о чем пойдет речь в следующей главе), амплитуда (энергия мозговых волн), фазовая организация (уровень, ниже которого различ­ ные части мозга работают сообща в гармо­ нии), относительное время погружения в глу­ бокую медитацию (сколько времени требует­ ся, чтобы изменить мозговые волны и перей­ ти в более внушаемое состояние). Помимо этого нас интересовало: отношение ритмов тэта/альфа (уровень, ниже которого мозг функционирует в целостном состоянии, и способ взаимодействия различных отделов мозга друг с другом – передний отдел с зад­ ним, а также левое полушарие с правым), от­ ношение дельта/тэта (способность человека управлять своим внутренним монологом и назойливыми мыслями), а также устойчи­ вость (способность удерживать состояние ме­
дитации).
Мы оборудовали электроэнцефалографами четыре станции сканирования мозга, чтобы проверять участников до и после мастер- класса и иметь возможность наблюдать, как изменились узоры их мозговой активности. Мы отсканировали более ста участников на каждом из двух семинаров. Помимо этого, я выбирал четырех участников на протяжении каждого из трех сеансов медитации в день, сканируя их мозг в реальном времени. В об­ щей сложности на двух мастер-классах 2013 года мы зарегистрировали 402 ЭЭГ. Это без­ опасная, бескровная процедура снятия изме­ рения с 20 точек снаружи головы. Такие изме­ рения нейронной активности дают массу ин­ формации о текущем функциональном состо­ янии мозга.
ЭЭГ были затем преобразованы в количе­ ственные ЭЭГ (кЭЭГ, или QEEG), представля­ ющие собой математический и статистиче­ ский анализ ЭЭГ-активности, изображенный в виде карты мозга. Такие карты имеют цве­ товые градации, призванные иллюстриро­
вать, как ЭЭГ-активность соотносится с той или иной психической активностью. Разнооб­ разные цвета и узоры, соответствующие раз­ ным частотам, показывают соотношение узо­ ров мозговой волны с мыслями, ощущениями и эмоциями человека.
Для начала мы обнаружили, что 91 % запи­ санных нами ЭЭГ свидетельствуют о значи­ тельном улучшении функции мозга. К концу сеансов трансформационной медитации участники семинара переходили в более со­ гласованное, гармоничное состояние. К тому же более 82 % мозговых карт (QEEG) говорили о здоровом состоянии мозга.
Ведь когда твой мозг более согласован, ты сам более согласован. Когда твой мозг более целостен и уравновешен, ты сам более цело­ стен и уравновешен. Когда ты каждый день стремишься регулировать свои отрицатель­ ные и навязчивые мысли, ты становишься менее негативным и тревожным. И именно это мы наблюдали у участников семинаров.
Среднестатистическое время перехода в медитативное состояние и пребывание в нем
составляет чуть больше полутора минут. То есть именно столько времени требуется боль­ шинству людей в США, чтобы изменить свой мозговой ритм и перейти в медитативное со­ стояние. А на наших семинарах среднее вре­ мя составляет всего 59 секунд. Это меньше минуты. Причем некоторые из наших учени­ ков были способны изменить свои мозговые волны (и состояние своего бытия) за четыре, пять или девять секунд.
Пойми меня правильно, мне вовсе не инте­ ресно превращать это в соревнование (это за­ ведет нас в тупик). Однако эти данные иллю­ стрируют два важных момента. Во-первых, выход за пределы аналитического ума с его бета-волнами и погружение в более воспри­ имчивое состояние является навыком, кото­ рый можно улучшить, если продолжать его практиковать. Во-вторых, участники семина­ ров сумели относительно легко применить наши методы, направленные на то, чтобы выйти за пределы своего рассудочного разума и войти в подсознание.
Интересно, что наше исследование показа­ ло также примечательное чередование пат­ тернов альфа– и тэта-активности в лобных долях медитирующего человека (как различ­ ные отделы мозга взаимодействуют друг с другом). Это означает, что две доли мозга об­ щаются в более уравновешенной и единооб­ разной манере. Похоже, паттерны двойных отношений лобных долей, которые мы неод­ нократно наблюдали, связаны с высокоуров­ невым переживанием принятия и благодар­ ности.
У опытных медитирующих чаще выявляли тэта-ритм и сглаженный альфа-ритм. Это означает, что они могут провести изрядное время в измененном состоянии. Другими сло­ вами, когда эти студенты входят в медита­ цию, у них возникают более медленные и со­ гласованные мозговые волны. Возможно, это связано с состоянием глубокой релаксации и повышенного осознания. Вдобавок унифика­ ция между передней и задней частью мозга, а также между его левой и правой половинами указывает, что человек чувствует себя счаст­
ливей и целостней.

Эврика!

Однажды я наблюдал участницу семинара, которой сканировали мозг во время медита­ ции, и понял нечто совершенно замечатель­ ное. Когда я смотрел на ее сканируемый мозг на экране, я увидел, что хотя она очень стара­ ется, ее мозг все дальше и дальше выходит из равновесия и покидает глубокие медитатив­ ные состояния альфа и тэта. Видимо, она ана­ лизировала и осуждала себя в этот момент, о чем свидетельствовали высокие, частые и ме­ нее согласованные всплески мозговой волны, связанные с состоянием бета (указывают на стресс, сильное беспокойство, возбуждение и общий дисбаланс).
Я был свидетелем того, как она тщетно пы­ талась использовать свой мозг, чтобы изме­ нить свой же мозг, – и у нее, конечно, ничего не получалось. Она прилагала свое эго, пыта­ ясь изменить свое же эго, но это не могло сработать. Она все еще оставалась в рамках
аналитического ума, пытаясь изменить свое подсознание, и поэтому была далека от на­ стоящих изменений. После я подошел к ней, и она призналась мне, что переживает труд­ ные времена.
Тогда-то меня и озарило, и мне стало ясно, чему я должен учить дальше. Ведь этой жен­ щине следовало обособиться от своего тела и выйти за его пределы, чтобы изменить свое тело; выйти за пределы эго, чтобы изменить свое эго; и выйти за пределы аналитического рассудка, чтобы войти в подсознание. Она должна была стать неведомым, чтобы создать неведомое. Она должна была стать новой мыслью, находящейся вне материи, чтобы со­ здать новый опыт бытия. Она должна была выйти за пределы пространства и времени, чтобы изменить свое пространство и время. Стать чистым сознанием. Она должна была сойти со своего собственного пути, чтобы уступить дорогу чему-то более великому.
Все дело в том, что когда мы остаемся ма­ терией, пытающейся изменить материю, это не может сработать. Когда мы являемся ча­
стицей, пытающейся изменить частицу, ни­ чего не получится, потому что мы вибрируем с той же самой частотой, что и материя, а потому не вольны оказать сколько-нибудь значительное воздействие на нее.
Именно наше сознание (наше намерение) и наша энергия (наш эмоциональный подъем) влияют на материю. Только будучи самим сознанием, мы можем изменять свой мозг, свое тело и жизнь. Становясь чистым созна­ нием, ты обретаешь полную свободу.
С той поры я начал позволять ученикам надолго задерживаться в состоянии медита­ ции и становиться бестелесным никем, ничем, пребывая нигде и ни когда, – до тех пор, пока им было комфортно пребывать в безгранич­ ном поле возможностей. Я хотел, чтобы их сознание сливалось со вселенским сознани­ ем, оставаясь в неведомом подольше, пока им было удобно. Они должны были научиться ощущать вкус пребывания в настоящем мо­ менте и вложить свою энергию и осознание в пустоту, которая в действительности не явля­ ется пустым пространством, а наполнена бес­
численным количеством возможностей. Че­ ловек обретает способность созидать, только когда приобщится к тому источнику всего су­ щего за пределами пространства и времени.
Вот тогда-то во время семинаров и начали происходить реальные изменения.

Быстрый обзор использованных сканирований мозга

Хочу пояснить два типа данных, получен­ ных нами при сканировании мозга. Постара­ юсь объяснить проще. Первый тип использо­ ванного нами сканирования оценивает сте­ пень активности между областями мозга (см. рисунок 10-2). Сканы отображают два сравни­ тельных типа этой активности. Гиперактив­ ность (или сверхрегуляция) изображена крас­ ными линиями, соединяющими различные области мозга. Это похоже на телефонные провода, соединяющие один регион с другим. Обилие красных линий указывает на переиз­ быток действий внутри мозга. Гипоактив­ ность (пониженная активность) изображена
синими линиями. Они означают, что между различными областями мозга передается ми­ нимальная информация.
<.. image removed ..>

Рисунок 10-2. Представлено с учетом по­ казателей стандартного отклонения (СО). Красный – выше нормального СО. Синий – ниже нормального СО

Толщина линии (показана под рисунком) соответствует величине стандартного откло­ нения[14], которое отражает степень дисфунк­ ции между двумя областями, соединенными этой линией. (Здесь использована стандарт­ ная оценка Z-Score.) Например, тонкие крас­ ные линии указывают, что уровень активно­ сти между этими местами (Z-Score ≥ 1,98) вы­ ше нормального стандартного отклонения (СО). Тонкие синие линии указывают, что уровень активности между этими зонами ни­ же нормального СО (Z-Score ≥ 1,98). Средние линии соответствуют показателю Z-Score
2,58 и указывают, что активность либо выше нормальной (красные линии), либо ниже (си­ ние линии). А толстые линии иллюстрируют значения Z-Score ≥ 3,09. Это либо выше, либо ниже нормального – в зависимости от цвета.
Таким образом, когда мы видим много тол­ стых красных линий на скане, это означает, что мозг работает слишком напряженно. А обилие толстых синих линий наводит на мысль, что между различными областями мозга взаимодействие слабое, и, следователь­ но, общая активность мозга низкая. Правило простое: чем толще красная линия, тем выше объем данных, которые обрабатывает мозг, а чем толще синяя линия, тем он ниже.
Второй тип сканов мы получаем на этапе анализа КЭЭГ при расчете стандартной оцен­ ки Z-Score[15]. Стандартная оценка – это ста­ тистическая характеристика измерения, ко­ торая говорит о том, выше оно или ниже сред­ него, а также насколько отклоняется от нор­ мального. Диапазон шкалы этого расчета со­ ставляет от –3 до +3 СО. Темно-синий пред­ ставляет 3 или больше СО ниже нормального, а голубой – от 2,5 до 1 СО ниже нормального. Сине-зеленый – это примерно от 0 до 1 СО ниже нормального, а зеленый – это исходный показатель нормального. Светло-зеленый со­ ответствует верхней границе нормального, но
интерпретируется как немного завышенный показатель – от 0 до 1 СО выше нормального. Желтый и светло-оранжевый составляют при­ мерно 1–2 СО, а темно-оранжевый примерно
2–2,5 СО выше нормального. Красный – 3 или больше СО выше нормального. (См. рисунок
10-3.)

Рисунок 10-3. Представлено с учетом по­ казателей стандартного отклонения (СО). Си­ ний – ниже нормального СО. Зеленый – нор­ ма. Красный – выше нормального СО

Расчет стандартной оценки – относитель­

ной мощности каждого типа ритма – иллю­

стрирует количество относительной энергии в мозге обследованного применительно к разным частотам. Поскольку зеленый указы­ вает на нормальный диапазон, то чем больше зеленого в скане, тем более картина соответ­ ствует норме активности мозговых волн. Каж­ дый цветной круг показывает активность мозга человека на той или иной частоте моз­ говой волны. Круг в верхней левой области скана (рисунка) отображает степень активно­ сти мозга в самом медленном из возможных его диапазонов – в дельта-ритме, а каждый последующий круг отображает выраженность все более и более учащенных типов ритма, постепенно сдвигаясь к самым высокочастот­ ным мозговым волнам бета (в нижней правой области рисунка). Один цикл колебаний моз­ говой волны в секунду соответствует частоте в 1 герц (Гц). Слева направо и сверху вниз она изменяется так: 1–4 цикла в секунду – дельта- ритм, 4–8 циклов в секунду – тэта-ритм, 8–13 циклов в секунду – альфа-ритм, 13–30 и более циклов в секунду (низко-, средне– и высоко­ частотный бета-ритм). Бета-активность мож­
но разбить на различные полосы частот, на­
пример диапазоны 12–15 Гц, 15–18 Гц, 18–25
Гц и 25–30 Гц.
Следовательно, относительные цвета в той или иной области показывают степень выра­ женности различных типов мозговых волн в данный момент. Например, обилие синего в большей части мозга на дельта-частоте 1 Гц говорит о низкой активности мозга в медлен­ ном дельта-диапазоне. А обилие красного на альфа-частоте 14 Гц в лобных долях означает повышенную альфа-активность в этой обла­ сти мозга.
Необходимо также понимать, что эти из­ мерения могут быть по-разному интерпрети­ рованы в зависимости от того, что делает об­ следуемый субъект во время сканирования. Например, если дельта в 1 Гц изображена си­ ним, то это свидетельствует, что энергия моз­ га на данной частоте на 3 СО ниже нормаль­ ного. В клиническом смысле это можно ин­ терпретировать как аномально низкое значе­ ние. Но поскольку измерение производилось, когда человек медитировал, то такой скан на
самом деле может означать, что медленный дельта-ритм (1 Гц) открыл двери к более силь­ ной связи со всеобщим сознательным энерге­ тическим полем. Другими словами, посколь­ ку энергия в неокортексе значительно упала, ему удалось войти в сферу бессознательного. Совсем скоро мы разберем примеры, которые помогут все это понять. А пока еще раз взгля­ ни на рисунок 10-3 (на цветной вклейке). Он дает общее графическое представление о том, что я только что объяснил.

Согласованность против рассогласованности

Теперь посмотрим на рисунок 10-4. Кар­ тинка слева (с подписью «до медитации») по­ казывает мозг в тот момент, когда человек ведет интенсивный внутренний диалог с са­ мим собой[16]. Этот мозг функционирует на высоком уровне возбуждения (учащенный бе­ та-ритм) и весьма рассогласован. Толщина красных линий показывает, что активность этого мозга на 3 СО выше нормы (чем толще
красная линия, тем сильнее разогнался и раз­ балансировался мозг). Судя по обилию крас­ ных линий, мы наблюдаем чрезмерную несо­ гласованную активность во всем мозге. Си­ ний цвет в передней части мозга показывает сниженную активность в лобных долях (2–3
СО ниже нормального). Это означает, что лоб­ ные доли выключены и потому не тормозят гиперактивность остальных отделов мозга.

Рисунок 10-4

У такого мозга очевидны большие пробле­ мы со вниманием – он явно перегружен, и у него нет лидера, чтобы приглушить суетли­ вый внутренний монолог. Это похоже на те­ левизионную спутниковую систему, включен­ ную на всю громкость, все 50 каналов которой переключаются каждую секунду. Внимание человека возбужденно скачет от одного мен­ тального процесса к другому, поэтому мозг чересчур бдителен, сильно возбужден, пере­ напряжен и зарегулирован. Мы называем это моделью несогласованного мозга, потому что различные части мозга не сотрудничают во­ обще.
Теперь посмотрим на вторую картинку (с подписью «после медитации»). Не нужно быть нейрофизиологом, чтобы увидеть ее отличие от первой картинки. Здесь очень мало крас­ ных и синих линий. Это нормальная актив­ ность, с незначительными элементами ги­ пер– и гипоактивности в некоторых зонах. Внутренний монолог остановлен, и мозг ра­ ботает более целостно. Мозг этого человека
сейчас в равновесии, и мы видим более гар­ моничную модель. (Остаточная активность синего и красного цветов, на которую указы­ вает стрелка, представляет собой сенсорно- моторную деятельность – например, обследу­ емый дергается или моргает в состоянии бы­ строго легкого полусна.) Это изменение кар­ тины мозговой активности зарегистрировано у одного из участников семинара после од­ ной-единственной медитации.
Рассмотрим еще несколько примеров. Сна­ чала я изложу предысторию каждого случая, чтобы стало ясно, в каком состоянии пребы­ вал человек перед началом мастер-класса, за­ тем объясню, что показало его сканирование, а под конец опишу новое состояние бытия, созданное каждым из них.

Излечение болезни Паркинсона без плацебо или лекарства

Прежнее «я» Мишель. Мишель было за шестьдесят, когда в 2011 году у нее обнаружи­ ли болезнь Паркинсона, после чего она заме­

тила прогрессирующее непроизвольное дро­ жание левой руки, левой кисти и левой ноги. В ноябре 2012 года она стал пациентом Нев­ рологического института Барроу в Фениксе. Лечащий врач сказал ей, что, возможно, она страдает болезнью Паркинсона уже 10–15 лет и что ей придется жить с этими симптомами. Мишель планировала справляться с развити­ ем телесных ограничений по мере того, как она стареет. Она начала принимать препарат для лечения болезни Паркинсона, который прекращает усвоение дофамина на уровне клеточных рецепторов, замедляя его расщеп­ ление в теле. Лекарство произвело лишь едва заметные изменения.
Мишель стала слушателем моих курсов в ноябре 2012 года. И уже декабрь стал для нее знаменательным месяцем. Ее ежедневная ме­ дитация принесла чувство покоя и радости, которые начали заметно уменьшать ее симп­ томы. Мишель уверилась, что такой образ действий поможет ей победить болезнь Пар­ кинсона.
Мишель продолжала переживать велико­ лепные сеансы медитации вплоть до начала февраля 2013 года. Однако в середине февра­ ля ее матери назначили курс интенсивного лечения в Сарасоте, штат Флорида, поэтому Мишель пришлось улететь во Флориду, чтобы быть рядом с ней. В тот день, когда Мишель вернулась в Аризону, чтобы принять участие в нашем февральском мастер-классе, ее мать перевели в хоспис. Самолет Мишель призем­ лился в Фениксе примерно за полтора часа до первого сканирования ее мозга. Нечего и го­ ворить, что она была физически и эмоцио­ нально истощена во время этой процедуры, которая действительно показала, что она пе­ реживает сильный стресс.
К концу этого мастер-класса она, конечно же, обрела более спокойное и позитивное со­ стояние, а симптомы болезни Паркинсона стали едва заметны. После мастер-класса Ми­ шель снова вернулась во Флориду, чтобы быть рядом с матерью. Несмотря на то, что ее вза­ имоотношения с матерью всегда были труд­ ными, в результате ее достижений на семина­
ре Мишель нашла в себе силы, чтобы поддер­ жать свою мать, быть любящей дочерью и полностью освободиться от любых прежних недоразумений, которые могли бы помешать той любви, которую она чувствовала к мате­ ри.
Тем не менее из-за болезни и последующей смерти матери, а также обширного инсульта, случившегося у ее сестры в Техасе, Мишель была вынуждена летать то во Флориду, то в Техас, чтобы улаживать свои семейные про­ блемы. Ее распорядок дня сильно нарушился, и к июню она совсем перестала заниматься медитацией. Жизнь диктовала свои правила, а у нее было слишком много обязанностей. Прекратить медитацию было все равно, что перестать принимать плацебо. Когда она за­ метила, что ее симптомы возвращаются, она снова стала медитировать и добилась значи­ тельных успехов.

Мозговое сканирование Мишель. По­ скольку Мишель живет недалеко от клиники доктора Фаннина в Аризоне, у нас была воз­

можность отслеживать ее прогресс свыше пя­ ти месяцев, проведя серию из шести перио­ дических сканирований мозга. Я хочу обра­ тить внимание на ее эволюцию за этот период времени.
Взглянем на фрагмент «до медитации» ри­ сунка 10-5. Это скан, полученный по возвра­ щении Мишель домой из Флориды – расстро­ енной и подавленной болезнью своей матери (семинар в феврале 2013 года). Толстые крас­ ные линии показывают, что активность всех областей ее мозга на 3 СО выше нормального. Налицо рассогласованность и сверхрегуля­ ция. При болезни Паркинсона такое встреча­ ется нередко. Недостаток нейротрансмитте­ ров (особенно дофамина) приводит к тому, что система коммуникаций между отделами мозга нарушена и нейронные сети выходят из-под контроля коры. Это режим спастиче­ ского, или гиперактивного, нейронного сра­ батывания, которое воздействует на мозг и тело. В результате непроизвольные движения и подергивания препятствуют нормальному движению.
<.. image removed ..>

Рисунок 10-5

Теперь перейдем к фрагменту «после ме­ дитации» того же самого рисунка. Это мозг Мишель спустя четыре дня, посвященных из­ менениям во время очередной медитации. Здесь мозг уже очень похож на нормальный: у него очень маленькая гиперактивность, рас­ согласованность и сверхрегуляция. В конце нашего семинара у Мишель исчез непроиз­ вольный тремор, подергивания и прочие мо­
торные дисфункции – и скан ее мозга под­
тверждает это изменение.
<.. image removed ..>

Рисунок 10-6А

Теперь взглянем на данные QEEG «до ме­ дитации» (рисунок 10-6A). Мы видим синие изображения от середины второго ряда до последнего ряда включительно, значит, в мозге Мишель практически нет альфа и бета-
ритма (синий означает сниженную актив­ ность на этих частотах ЭЭГ). Болезнь Паркин­ сона обычно сопровождается сокращением познавательной активности, затрудняя обу­ чаемость. При таком раскладе Мишель слож­ но усвоить новую информацию. Она не спо­ собна поддерживать внутреннюю картину, которая связана с альфа-ритмом. Низкоуров­ невые бета-волны этого скана показывают, что она испытывает трудности с поддержани­ ем осознания. Вся энергия ее мозга уходит на то, чтобы справиться с повышенной рассогла­ сованностью, поэтому он похож на электри­ ческую лампочку, переключенную с 50 на 10 ватт. Уровень энергии в мозге низкий.
Если посмотреть на фрагмент «после меди­ тации», мы видим значительно более уравно­ вешенный мозг. Зеленые области на боль­ шинстве изображений, на которые указывают стрелки, представляют нормальную и сбалан­ сированную активность мозга. Ее мозг функ­ ционирует в нормальном альфа-ритме, и Ми­ шель теперь легче сосредоточиться, справ­ ляться со стрессом и входить в подсознание.
Даже бета-активность у нее вернулась к нор­ ме (зеленый цвет), указывая на то, что Ми­ шель стала более осознанной, бдительной и внимательной. Сбалансированная активность привела к значительному снижению двига­ тельных дисфункций.
Красные области, обведенные внизу в вы­ сокочастотной бете, означают беспокойство. Этот настрой Мишель и старается преодолеть изнутри. Ведь именно тревога усиливает симптомы ее болезни. Успокаиваясь, Мишель снижает симптомы болезни Паркинсона. Те­ перь тремор для Мишель означает, что она вышла из равновесия. Так, регулируя свое внутреннее состояние, она производит изме­ нения в своей внешней реальности.

Рисунок 10-6B

Три месяца спустя Мишель снова делали сканирование мозга в кабинете доктора Фан­ нина. Скан от 9 мая 2013 года, на рисунке 10-
6B, показывает, что состояние ее мозга улуч­
шается (и это подтверждается самочувствием
Мишель). Ей стало легче справляться с разно­ образными стрессами в своей жизни. По­ скольку Мишель медитирует каждый день (будто ежедневно принимает свое плацебо), она непрерывно изменяет свой мозг и тело, чтобы быть выше внешних обстоятельств. Скан показывает, что ее беспокойство про­ должает снижаться, а вместе с ним уходит и болезнь. Снижение тревоги сопровождается снижением тремора. Мишель удерживает и таким образом запоминает спокойное состо­ яние бытия, и ее мозг показывает эти измене­ ния.

Рисунок 10-6С

Однако на скане мозга Мишель от 3 июня
2013 года (рисунок 10-6C) отражена легкая регрессия (хотя Мишель все равно чувствует себя лучше, чем когда она начинала). Она в
тот период перестала медитировать, поэтому ее мозг отчасти вернулся в прежнее состоя­ ние. Картинка мозга со стрелкой на синем поле в 13 Гц означает сниженную активность в сенсорно-моторной области, из-за чего Ми­ шель труднее контролировать свой непроиз­ вольный тремор. У Мишель здесь меньше энергии, чтобы управлять своим телом. А об­ веденные красные области внизу скана гово­ рят о возвращении высокоамплитудного бе­ та-ритма, связанного с ее беспокойством.

Рисунок 10-6D

Рисунок 10-6E

Благодаря тому, что Мишель вернулась к своим медитациям в начале июня, ее скани­ рование 27 июня 2013 года (рисунок 10-6 D) показало значительные улучшения в мозге.
Общее беспокойство у нее уменьшилось. Оставшееся беспокойство иллюстрирует оранжево-красный цвет в нижнем ряду – на высоких частотах от 17 до 20 Гц. Теперь срав­ ним этот скан со следующим, снятым 13 июля после нашего мастер-класса (рисунок 10-6 E). Там еще меньше красного, а синий, который мы видели на ее первом скане в феврале (не­ достаточная активность альфа-ритма), пол­ ностью исчез. Мишель продолжает выздорав­ ливать, и ее изменения становятся все более стойкими.

Новое «я» Мишель. Сегодня у Мишель по­ чти исчезли непроизвольные движения, свя­ занные с болезнью Паркинсона. Незначитель­ ные подергивания временами проявляются, когда она переутомлена или нервничает, но обычно она работоспособна и нормально себя чувствует. Поскольку уравновешенная и ра­ достная Мишель ежедневно медитирует, ее мозг работает как часы, и она тоже. По дан­ ным нашего продолжающегося сканирования и собственным отчетам Мишель, она не про­

сто поддерживает свое здоровье – ее здоровье существенно улучшилось. Она продолжает медитировать, потому что понимает, что должна быть сама себе плацебо каждый день.

Исцеление травмы мозга и позвоночника силой мысли

Прежнее «я» Джона. В ноябре 2006 года Джон сломал себе шею в районе седьмого шейного и первого грудного позвонков, когда автомобиль, в котором он ехал, потерял управление и перевернулся на высокой ско­ рости. От сильного удара Джон также получил тяжелую травму головы. Доктора быстро и без колебаний выдали неутешительный прогно­ з – Джон был обречен на пожизненный пара­ лич рук и ног. Он никогда не будет ходить и сможет лишь очень ограниченно пользовать­ ся руками. Его позвонки сместились на 100 %, повредив спинной мозг. Вплоть до хирурги­ ческого вмешательства врачи не могли с точ­ ностью оценить степень его повреждений. Два дня спустя невролог сказал жене Джона,

что его спинной мозг в некотором смысле «у­ целел», но последствия травмы, видимо, бу­ дут такими же, как и при полном разрыве спинного мозга. Врачи заняли выжидатель­ ную позицию.
Если твоей реальностью день за днем ста­ новится проживание в палате интенсивной терапии, а позже в реабилитационном цен­ тре, бывает невероятно трудно не попасть под власть общепринятых суждений. Когда Джон и его родные спросили врачей, сможет ли он поправиться, те ответили, что при такой травме, как у Джона, им нужно начинать сми­ ряться с неизбежностью. Джон останется ин­ валидом на всю жизнь. Его врачи снова и сно­ ва втолковывали этот приговор ради «даль­ нейшего продвижения», но Джон и его жена почему-то не смогли принять это.
Я встретился с Джоном, его женой и семьей, а также с его удивительным физиотерапев­ том, который понимает идею нейропластич­ ности. Эти люди невероятно энергичны и оп­ тимистичны, и мы пылко начали наше путе­ шествие вместе. Мы познакомились в 2009
году, Джон тогда был в инвалидной коляске.
<.. image removed ..>

Рисунок 10-7

Сканы Джона. Взглянем на скан мозга Джона «до медитации», на рисунке 10-7. Эта первая картина демонстрирует изрядно сни­ женную активность. Активность более чем на

3 СО ниже нормы. Оценка степени согласо­ ванности мозга Джона изобилует толстыми синими линиями. Здесь мозг Джона ничем не занят и лишен энергии, у него ограничена возможность сосредоточиваться на чем-ни­
будь надолго. Джон не способен был поддер­ живать внимание, а его осознание было огра­ ниченным. Вследствие травматического по­ вреждения его мозг находился в состоянии подавленности и рассогласованности.
Теперь посмотрим на мозговой скан после четырех дней медитации. На первом изобра­ жении в верхнем левом углу (оно соответству­ ет дельта-ритму в 1 Гц) отмечается больше активности – красные линии. Это хороший знак, он подразумевает большую согласован­ ность обоих полушарий на уровне дельта- ритма и более сбалансированную работу моз­ га. Поскольку травматическое повреждение мозга более всего подавило именно гармо­ ничные медленные волны – дельта– и тэта- ритма, такое повышение активности в дельте наводит на мысль, что мозг Джона пробужда­ ется. Остаточная активность его мозга в аль­ фе и бете тоже свидетельствует о балансе ак­ тивности мозга и улучшении когнитивных функций. И у Джона теперь больше доступа к управлению своим умом и телом.
<.. image removed ..>

Рисунок 10-8

Рассмотрим теперь рисунок 10-8. Он отра­ жает относительную мощность разных рит­ мов активности мозга. Синий цвет, начинаю­ щийся примерно с середины второго ряда, идет вплоть до конца нижнего ряда. Это ука­
зывает на то, что альфа– или бета-ритм почти отсутствуют. Человек при этом живет расти­ тельной жизнью и работает на ограниченных ресурсах. Его познавательные способности снижены, и возможность управлять своим те­ лом тоже. Разум Джона попросту не там.
После четырех дней медитации 90 % мозга Джона вернулось к норме – мы видим обилие зеленого цвета (на второй части рис. 10-8). Это очень хорошо! У Джона пока сохранилась сниженная активность в левом полушарии (см. стрелки), что свидет